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《道德经》第十五章｜静以徐清，安以徐生白话解释
古时候真正善于修道的人，内在微妙、深远、通达，不是轻易能看透的。
正因为他们深不可测，所以只能勉强形容他们的样子：
他们谨慎，好像冬天过河一样小心；
他们警觉，好像害怕四周有危险；
他们庄重，好像在别人家做客；
他们柔和，好像冰将要融化；
他们淳厚，好像未经雕琢的木头；
他们开阔，好像空旷的山谷；
他们混融，好像浑浊的水。
谁能在浑浊中安静下来，让它慢慢澄清？
谁能在安静中顺势而动，让新的生机慢慢出现？
真正守住“道”的人，不追求把自己填得太满。
正因为不满，所以能够不断更新、不断生长。

核心意思
第十五章主要讲的是：真正有智慧的人，不是锋芒毕露、急着证明自己的人，而是深沉、谨慎、柔和、留有余地的人。
老子在这一章里描写的是“古之善为士者”，也就是真正接近“道”的人。他们不是外表很厉害、气场很强、处处表现自己的人。相反，他们看起来很谨慎、很朴素、很柔和，甚至有一点“不显山不露水”。

重点句解释
“保此道者，不欲盈。”
“夫唯不盈，故能蔽而新成。”
守住这个道的人，不追求把自己填得太满。
正因为不满，所以即使旧的遮蔽了、衰退了，也还能重新生成。
“不欲盈”是这一章的核心。
太满，就没有余地；
真正有道的人，永远给自己留一点“不满”。
话不说满，事不做绝，情绪不推到极端，判断不下得太死。
因为只有不满，才能继续更新；只有留白，才能重新生成。
@郝熠然