我终于把庄子的齐物论读完了。

最打动我的倒不是那些鼎鼎大名的名句。“天下莫大于秋毫之末，而大山为小。莫寿于殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一”之类的。

而是文章最后，庄子在齐是非、齐彼我之后，试图齐生死。

他讲人生好比大梦一场，大可不必贪恋生、惧怕死。

“予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪！”

弱丧，指的是年幼时就流浪在外、无家可归的孩子。

他说：你怎么知道你拒斥死亡，不像是自幼流落在外而不知返回家乡呢？

这个把从小长到大比作“自幼流落在外”，把“最终的死亡”比作回归家乡的比喻，不知怎的击中了我，让我非常想哭。

也许从科学上来讲，我们“在活着”并不等同于“在做梦”，但“梦一场”一定是人类为那种“真真切切地体验一世虚境”能找到的最接近的比喻了。

在这场从“无”中生出的虚境里，我们体验的风雨爱恨都是真实的。可是我们也不必对虚境中的任何部分有任何执，因为最终来临的那一天会抹平一切。

它不是掠夺，不是毁灭，只是你结束了异乡游历，要回家了。