#读碑知史##带着微博去旅行# 山西五台佛光寺的文殊殿前有两统明代石碑，读碑知道是两位古人的隔空和诗。
两首诗文：
一、过五台山。
五台山上雾煙浮，雾散台分山自幽。前朝宝刹排云外，盛代珠幡遶殿头。风雷激烈龙池夜，草木凄凉雁塞秋。百仞危崖盘屈曲，古今来往几时休。
弘治十二年己未夏五月望后，
赐进士山西布政司左参政蜀人汪藻书。

二、题佛光寺和汪寅长韵。
古寺遥瞻香雾浮，崎岖过此景偏幽。两峰相峙尤高耸，一殿随山列上头。天地有情留胜概，乾坤不识几经秋。边尘未息催科急，赤子征输甚日休。
弘治十四年秋七月十又二日，
赐进士山西布政司右参议奉敕提督粮储大梁王纬书。

从内容和落款看，可以明确视为佛光寺文殊殿前两位山西布政司官员相继留下的“隔空和诗”，时间相隔两年。关键是第二首题目直接写作“题佛光寺和汪寅长韵”，因此它不是泛泛的同题唱和，而是明确说依汪藻原诗韵脚相和。

二人都属于山西布政司系统的高级官员，而且王纬还是“奉敕提督粮储”，所以他诗中突然出现“催科急”“赤子征输”，与自己的职掌实际上有相当直接的关系。
因此，这组题刻的价值不只是两首明代诗，而是很罕见地留下了一个弘治十二年至十四年间、山西布政司官员游历佛光寺的连续性历史记录。更妙的是，两人并非同时在场，却因为诗韵留下了跨两年的“隔空唱和”。
而且从题刻位置看，两首都在文殊殿前，后来的王纬应该是面对着汪藻留下的诗刻而“和韵”，相当于在佛光寺现场完成了对前任同僚的回应。