#行走书院品读江西#【青春与书院的双向奔赴：他们不是过客，而是续写者】#三下乡# ​​​​今年夏天，江西的青山绿水间，多了一群年轻的身影。他们不是寻常的游客，而是大学生“三下乡”社会实践团队的成员。当青春的脚步踏入白鹿洞、鹅湖、豫章、白鹭洲这些千年书院的石板路，一场关于传承与创新的静默对话，就此展开。

在江西，“江右书院甲天下”绝非虚言。全省190处保存至今的书院类文物，11处全国重点文保单位，如同一部散落在乡野间的活态思想史。但今年，古书院有了新身份——不再只是被瞻仰的“文物”，而是可触摸、可辩论、可创作的“行走的思政课堂”。

走进书院，大学生们首先成了“问道者”。在庐山五老峰下的白鹿洞书院，江西师范大学的学子们重读《白鹿洞书院揭示》。在“朱熹讲学处”体悟“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”的古训。在鹅湖书院，南昌大学的学生更是直接“穿越”南宋，重演那场影响中国思想史的“鹅湖之会”。他们不是为了模仿，而是为了追问：“千年书院文化如何活在当下”？

而更动人的是，青年们不仅“输入”，更在“输出”。他们成为书院文化当代传承的真正参与者。江西中医药大学的学生把中医药趣味课堂搬进青田书院，为留守乡村的孩子打开一扇科学与传统交织的窗；南昌师范学院的学子在豫章书院担任中英双语志愿讲解员，用国际语言讲述中国故事；江西师范大学教育学院的师生则为濂山书院系统整理散落的历史文献，同时开设美育课程，让乡村孩子的画笔画出了他们心中的“圣贤”。

大学生从千年智慧中汲取定力与方向感，在躬身实践中完成对家国情怀的具象认知；而沉寂的书院，也因为青春的驻足、镜头的聚焦、童声的朗读，获得了不一样的活力。

这场相遇，从来不是单向的“文化输出”。当社会实践不再只是走马观花，当传统文化不再只是束之高阁，这样的“三下乡”，便有了实际的意义。（文/夏雨欣 李淑芳） http://t.cn/AXpTqTzG http://t.cn/AXp8MXae