公园自古有之，唐宋人早就逛上园子了
公园，听上去很现代。跳广场舞的、遛娃的、搭帐篷野餐的，一副城市化标配的样子。我们默认它是西方传来的。

侯迺慧这本《乐游园：唐宋时期的公共空间与文化》告诉你：早在一千多年前的唐宋，古人已经在公共园林里游春、宴饮、赏景。

这要从周文王的灵囿讲起。君王的园子，却"与民同之"，开门让百姓进来砍柴捉兔。这是公园精神的萌芽。到了六朝，寺院为吸引信众精心造园，对所有香客游人敞开大门，作者称之为"公园的正式诞生"。唐宋两代，公共游赏走向极盛。

唐代长安的乐游园。每年春天，从皇帝贵戚到庶民百姓，成群结队涌向这座京城东南角的大园林，挤到"园林全无隙地"。乐游园的兴衰，几乎和唐王朝国运同步。国力强，游春盛；安史之乱后，园子跟着冷清。一座园林的起落，就是一部政权盛衰史。

宋代西湖。当时全国最著名的湖山公园，西湖本身是公共大园林，环湖三十里之内却密布私家园林和寺观园林"园中有园"。

书里还介绍一些功能不同的公园，比如郡圃：地方政府营建的园林，开放给百姓游赏，成了地方官展示政绩的窗口。唐人写郡斋生活，看花听讼闲、竹里藏公事。古人也知道工作环境很重要。书院园林：上学的地方也有，有点像现在的大学。公园在唐宋不只是玩的地方，也是工作和学习的场所。

公园为什么偏偏在唐宋兴盛？经济上，社会富到"一斗米只值二钱"，人有余裕才谈得上玩；政治上，它是太平盛世的产物；社会上，贵戚与庶民同游一地，阶层距离被一座园林拉近；生命层面上，人开始认真对待休闲与美感。

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