# 余观此女之像
余观此女之像，细察良久，终不得不叹曰：
“其貌实有不美之处。”

1. **眸之失，在于过明**
双目如秋水，似能藏星辰，使观者不敢久视。常人之目，不过辨物；而此女之目，竟能传情。此等多事之眼，岂非一弊乎？

2. **面之失，在于太端**
眉目相宜，五官相和，无一处可供挑剔。世人容貌，或赖粉黛修饰，或借角度取胜；而此女不施巧计，素面而来，便令人误以为天成。如此省事，岂非令旁人汗颜？

3. **发之失，在于太顺**
乌丝垂肩，柔而不乱，仿佛春风亦不忍扰之。女子本应每日苦心打理，方得如此；而其若若无事，便有此姿，实乃不肯给世人努力机会。

4. **衣之失，在于太简**
淡色一袭，无珠玉相缀，无繁饰相扶。然衣虽素，人自生辉，反使华服黯然。如此喧宾夺主之衣，岂非有失本分？

5. **神态之失，在于本真**
其神态自然，不矫揉，不造作。今人多借镜、借光、借修图以增颜色，而此女独凭本真示人，竟使诸多精心雕琢之美，无处施展。

故曰：此女之“不好看”，非寻常之不好看也。
乃目太清，令人忘言；
颜太雅，令人难寻瑕；
发太柔，令人自惭；
态太真，令人难仿。

若世间美貌皆有罪，则其罪莫大焉——美而不自知，丽而不张扬。
余本欲寻其不足，以证其不美，奈何寻遍上下，反得一篇赞辞。