【读经典·五方五藏③｜中央脾土】
《素问·阴阳应象大论》五方五藏体系，继南方心火后，次论中央脾土。
经文：
「中央生濕，濕生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。」
「在天為濕，在地為土，在體為肉，在藏爲脾，在色為黃，在為口，在味為甘，在志為思。」
此段以"中央—湿—土"起论，明天人相应之理：湿气化土，土气化甘，甘以养脾，脾精养肉，肉充养肺，脾气通口。脾主肌肉、开窍于口、在志为思，故肌肉、口唇、思虑之变，皆可归属于脾。
王冰注：「其神意也。《道經義》曰：意托脾，意寧則智無散越。」
张景岳《类经·藏象类》：「脾之合肉也，其榮脣也，其主肝也。脾屬土，肉象地之體，故合肉也。脾氣通於脣，故榮脣也。」
又《六节藏象论》云：「脾胃、大腸、小腸、三焦、膀胱者，倉廩之本，營之居也，名曰器，能化糟粕轉味而入出者也，其華在脣四白，其充在肌，其味甘，其色黃，此至陰之類，通於土氣。」
读懂此条，则倦怠、腹胀、面色萎黄、口淡四类证候的辨证皆有纲纪可循。明日续论西方肺金。
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