吴文化博物馆
“黄金——中西交流中的贵金属” （四）
2026.07.22 - 2027.01.06
第二单元 神明
1-3 合掌印跪姿僧人像-目犍连 缅甸 1850‑1885年
夫人宫‑都灵市立古代艺术博物馆，都灵
目犍连（梵名：Maudgalyayana，别名拘律陀），佛陀十大弟子之一，亦称摩诃目犍连、大目犍连，生于古印度摩揭陀国王舍城外拘律陀村，婆罗门种姓。
自幼与舍利弗交好，两人曾互约先悟解脱者必相告，遂共修精进。二人初随删阇耶外道修行，各领徒众二百五十人，后舍利弗得遇佛陀弟子阿说示而悟道，目犍连遂率弟子随其皈依佛陀，一月后证得阿罗汉果，以"神通第一"闻名，位列佛陀左侧护法，其根本道场位于湖北大冶目连寺。
目犍连曾显神通降伏外道、化解宝桥渡佛危机，并以定中对话佛陀。因救堕入饿鬼道的母亲创立盂兰盆法会，被后世视为孝道典范。晚年遭外道袭击殉教，临终感悟"神通不敌业力"。
4-6 羯摩文写本 缅甸 1856年
夫人宫‑都灵市立古代艺术博物馆，都灵
《羯摩本》是巴利语的标准仪轨文本，它从律藏——上座部佛教三藏中的第一部 “藏” 中摘选出一部分内容，仅限于僧团在举行僧伽法律行为时高声念诵的特定偈颂。
这些仪式包括：沙弥出家仪式、比丘受戒仪式、雨安居结束时的自恣庆典并伴随袈裟布施，以及其他正式行仪，因此《羯摩本》属于礼仪用物。
该写本的封面木板经过髹漆并贴金箔装饰，工艺属于缅甸所称的 “shwe zawa”（金书）技法。内页由鎏金棕榈叶制成，以缅甸方形字体书写——这种字体通常用于礼仪文书及法典撰写。
卷中另有一页圆形字体写本，记载了制作年代。内页及木质封面上的两个贯穿圆孔，原用以穿绳装订。
这类写本通常由富庶家庭或王室委托制作，视为积累巨大功德的行为，并在出家受戒等仪式上赠予寺院。此件鎏金品质与装饰之精细，表明其赞助者地位极高。
