《中庸》

第二十六章

原文：故至诚无息。不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。如此者，不见而章，不动而变，无为而成。
天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。今夫山，一卷（quán）石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。今夫水，一勺之多，及其不测，鼋（yuán）鼍（tuó）蛟龙鱼鳖生焉，货财殖焉。
《诗》云：“维天之命，於（wū）穆不已！”盖曰天之所以为天也。“於乎不显，文王之德之纯！”盖曰文王之所以为文也，纯亦不已。

译文：所以至诚的德行是永不停歇的。永不停歇就能长久，长久就能显现征兆，显现征兆就能悠远绵长，悠远绵长就广博深厚，广博深厚就高大光明。广博深厚，用来承载万物；高大光明，用来覆盖万物；悠远长久，用来成就万物。广博深厚可以和大地相配，高大光明可以和苍天相配，悠远长久没有边界。达到这样的境界，不用刻意彰显，自然光彩明晰；不用有所行动，自然使人转化；不用刻意作为，自然有所成就。
天地的道理，可以用一句话概括：它专一不二，所以化生万物，奥妙无穷。天地的特质，广博、深厚、高远、光明、悠远、长久。说起天，看上去只是一点点光亮，可它无穷无尽，日月星辰都悬挂在上面，万物都被它笼罩。说起大地，看上去只是一小撮泥土，可它广阔深厚，承载华山而不觉得沉重，收纳江河大海而不会渗漏，万物都由它承载。说起山，看上去只是一小块石头，可它广阔高大，草木在上面生长，禽兽在里面栖息，宝藏从中产出。说起水，看上去只是小小的一勺，可它深不可测，鼋鼍、蛟龙、鱼鳖在里面生长，财货资源从中繁育。
《诗经》说：“上天的天命啊，深远肃穆，永不停息！”这说的就是天之所以成为天的缘由。“多么光辉显明啊，文王德行纯粹！”这说的就是文王之所以被称为“文”的缘由，纯粹的德行，永无止息。

生字注解：
卷（quán）：通“拳”，小块
鼋（yuán）：大鳖
鼍（tuó）：扬子鳄
於（wū）：叹词
穆：深远肃穆