【张广保：唐宋古文运动与儒学复兴】唐宋古文家标举斯文、重建道统、以文载道，正是要在充分吸收外来文明精华之后，重新确认中华文明以现世关怀、礼乐政教为中心的主体性。由古文运动发其端（韩愈撰《原道》《原性》即其标志）的这场思想文化复兴，历两宋、至明代王阳明心学的完成方告终结，其关键期正在北宋：继春秋战国诸子争鸣之后，中国思想于此迎来又一轮创造的集中迸发，我们称之为中国思想的第二期轴心时代。重新认识唐宋古文运动的思想史意义，不只是订正一段文学史叙述；中华文明今天与西方文明对话，如何坚守主体性、实现创造性转化，亦可从中获得启示。http://t.cn/AXY8pNYS