徐广源

2026-07-02 14:31来自 微博网页版

回复@曾见遥辇掌中月Syke:抱歉！我未见到记载。//@曾见遥辇掌中月Syke:宣册女官会穿什么样的衣服[疑问]

前几天曾有朋友问我册封妃嫔时所用执事女官都是什么身份的妇女。昨天我找到了咸丰五年册封丽妃、婉嫔所用的女官。现介绍如下。 册封丽妃执事女官七人： 赞引女官：笔帖式德仁之妻； 对引女官：内管领全盛之妻。 授册女官：催长德恒之妻； 接册女官：笔帖式鹤之妻 宣印女 ​

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徐广源

2026-07-02 14:29来自 微博网页版

回复@沙司淫丧天香楼:没发生的事真不好说。猪出来的没意义。//@沙司淫丧天香楼:我有个脑洞，要是瑜妃，瑨妃活到康熙定妃的岁数，已经是建国后，不知道国家会不会允许她们入藏清东陵。

有朋友问惠陵妃园寝的四座地宫是否都被盗了？回答是都被盗了。无一幸免。淑慎和庄和二妃的随葬品已知道。 ​

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徐广源

2026-06-28 11:15来自 Redmi K70 Pro

今年的韭菜莲，因盆内长了几棵马齿苋和鬼子花，因此韭菜莲长得不旺。前两天把马齿苋拔掉了，鬼子花拔了二颗，。韭菜莲开了花。因眼睛不得力，拍得不好。 ​

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徐广源

2026-06-28 11:04来自 Redmi K70 Pro

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尽管只存在了83天，历史还是留下了痕迹，1916年还在坚持工作的东陵承办事务衙门。 ​​​

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徐广源

2026-06-26 14:32来自 Redmi K70 Pro

有朋友问惠陵妃园寝的四座地宫是否都被盗了？回答是都被盗了，无一幸免。淑慎和庄和二妃的随葬品已知道。 ​

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徐广源

2026-06-26 14:28来自 Redmi K70 Pro

有朋友问惠陵妃园寝的四座地宫是否都被盗了？回答是都被盗了。无一幸免。淑慎和庄和二妃的随葬品已知道。 ​

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徐广源

2026-06-23 11:07来自 Redmi K70 Pro

清东陵第一个被盗的是惠陵妃园寝内的淑慎皇贵妃地宫。淑慎皇贵妃就是当年最受慈禧宠爱的慧妃富察氏。 1928年农历二月初八日盗墓贼从地宫正面石门进入地宫，用锯锯开棺椁，将随葬珍宝盗掘一空。 当时的东陵守护大臣是毓彭，向溥仪奏报了被盗情形。 同年四月初三日寅时重新殓葬了淑 ​

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徐广源

2026-06-19 15:10来自 Redmi K70 Pro

我家的小菜园。有生菜、西红柿、辣椒、豆角、韮菜等，都是我三儿媳经管。 ​

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徐广源

2026-06-18 08:12来自 微博网页版

回复@编钟古乐之乡1982:多年来我家年年都养多盆仙人珠，并没有对它采取特殊管理方法，反而仙人球、仙人掌是花卉中最好养的花卉之一，尤其是特别能抗旱，反而浇水多了反倒无益。//@编钟古乐之乡1982:徐老师，晚上好！这仙人球怎么才能把它养活啊？我之前买的仙人球都死了

仙人球的花都开了，有三杂都谢了。花期只有一天多点，太短了。 ​

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徐广源

2026-06-14 07:49来自 Redmi K70 Pro

仙人球的花都开了，有三杂都谢了。花期只有一天多点，太短了。 ​

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徐广源

2026-06-13 12:16来自 Redmi K70 Pro

仙人球已开三朵花了。 ​

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徐广源

2026-06-12 14:00来自 Redmi K70 Pro

回复@风尘岂驻颜:谢谢你的关心！[鲜花]我会注意的。//@风尘岂驻颜:最近冰雹较多老师要当心[笑cry]

仙人球含苞待放。 ​

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徐广源

2026-06-12 07:58来自 Redmi K70 Pro

回复@好吃懒做小草包:顺治帝的丧礼与后面的皇帝的差别较大，一是年代较早，二是顺治帝是火化的。//@好吃懒做小草包:那不同身份的帝后奠礼规格会有明显区别吗[疑问]@千问

清朝帝后丧礼繁文缛节。名目很多，令人难以记住。我经过多年翻阅官书档案，总结出几个重要祭祀典礼，应该记住。当然这些祭礼都源远流长，有其发展沿革，有其深刻内涵。我只是用极浅显的大白话解释。 第一，殷奠礼：大殓后举行的第一个正式的大规模祭礼。 第二个，启奠礼：梓宫移出皇宫到 ​

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徐广源

2026-06-12 07:52来自 Redmi K70 Pro

仙人球含苞待放。 ​

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徐广源

2026-06-10 08:19来自 Redmi K70 Pro

清朝帝后丧礼繁文缛节。名目很多，令人难以记住。我经过多年翻阅官书档案，总结出几个重要祭祀典礼，应该记住。当然这些祭礼都源远流长，有其发展沿革，有其深刻内涵。我只是用极浅显的大白话解释。 第一，殷奠礼：大殓后举行的第一个正式的大规模祭礼。 第二个，启奠礼：梓宫移出皇宫到 ​

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徐广源

2026-06-08 16:27来自 Redmi K70 Pro

今年我家的仙人球开的花更多了。一株就要开十几朵。往年多是大仙人球开花，今年即使小仙人球也要开花了。 ​

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徐广源

2026-06-08 09:11来自 微博网页版

回复@就叫我喷子:太庙祫祭时、要把后殿的肇兴景显四祖神牌请到前殿，与各帝后神牌一起祭祀。按辈分高低、昭穆排列。四祖辈高，排在中间，肇祖位于正中最尊之位。一直到仁宗（嘉庆帝）帝后，神牌都面朝南。从宣宗（道光帝）开始以后在东西两侧，面朝东（西）排列。可参看光绪会典图或我写的《太庙和皇帝

应“不造哪跑来的这位朋友”朋友之请，讲讲清陵的岁暮大祭。 岁暮是清朝陵寝的四时大祭最后一个大祭，前三个大祭是清明、中元、冬至。所谓岁暮就是腊月二十九日。如果是小建（小月），岁暮大祭则是二十八日。祭前皇帝要从皇室中的公以上钦派承祭大臣，分别前往东北的盛京三陵、东陵和西陵各皇帝陵和皇 ​

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徐广源

2026-06-07 09:29来自 微博网页版

在清宫档案中，特别是那些非大臣写给皇帝亲阅的奏折之外的各种来文、咨文、底稿等，不仅字体比较了草，而且用词、用字也不太严谨、规范。异体字、白字、草字也不少。有时同一种物品名称却不一样。该档案中的“快子”按正规用字应该是“筷子”。

看到宫中使用餐具的单价，快子也分“红与黑”。下次参加宫中的赏饭，先抓什么不用我教了吧[坏笑] ​

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徐广源

2026-06-07 08:31来自 微博网页版

回复@就叫我喷子:清朝的某些文献上提到陵寝时，所谓的“后殿”其实并没有真实的后殿，这是一种讳称，暗指那些地位较低的没有资格设神牌的嫔御，如嫔、贵人、常在、答应。因没有神牌，所以在祭祀时将祭品桌抬到宝顶前的月台上，祭拜行礼。于是就将没有神牌的诸嫔御称为位于“后殿”。这是我总结出来的。

应“不造哪跑来的这位朋友”朋友之请，讲讲清陵的岁暮大祭。 岁暮是清朝陵寝的四时大祭最后一个大祭，前三个大祭是清明、中元、冬至。所谓岁暮就是腊月二十九日。如果是小建（小月），岁暮大祭则是二十八日。祭前皇帝要从皇室中的公以上钦派承祭大臣，分别前往东北的盛京三陵、东陵和西陵各皇帝陵和皇 ​

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徐广源

2026-06-05 13:40来自 Redmi K70 Pro

回复@崔成洁:我儿子开的照相馆。//@崔成洁:怎么还有个摄影室？做什么用的？徐老师

今年我家的金银花。还是前几年那棵，只不过是修剪小了。 ​

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徐广源

2026-06-05 09:46来自 微博网页版

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明康陵的民国时期存影（下）。 ​

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徐广源

2026-06-04 08:33来自 微博网页版

回复@沙司淫丧天香楼:从已打开的皇帝陵地宫里没有你说的那种壁画。未打开的地宫里，从档案的记载里也没有。我只发现阿巴泰后世子孙的地宫里，如玛尔浑地宫里有十分简易的龙的壁画。远不如唐朝时的那种壁画。//@沙司淫丧天香楼:清朝帝陵地宫里有没有绘制的壁画？就像唐朝地宫里的宫女图，使臣图那样的//

再次到访芮城永乐宫，主要是来看碑廊，看到进大殿还要带鞋套而且禁止拍照干脆进都没进。出来以后就很好奇为什么山西全境开放拍照只有永乐宫一家独大。便拨通了12345想问一下，我也说明了山西省文物局2024年发布的红头文件，并且只想问清楚永乐宫禁止拍照是景区的规定还是运城文旅局的规定，只可惜电话 ​

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徐广源

2026-06-03 13:25来自 微博网页版

回复@细丝是雨:金银花的花和叶子都可以入中药。金银花在中药里称“双花”。//@细丝是雨:回复@徐广源:上火、发烧、咳嗽、喉咙痛痒、干燥等，金银花泡水很有效，疫情期间我全靠金银花渡过。

今年我家的金银花。还是前几年那棵，只不过是修剪小了。 ​

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徐广源

2026-06-03 13:23来自 微博网页版

回复@细丝是雨:我没在城里买楼房，一直住在马兰峪。//@细丝是雨:回复@茅舍书生:老人家了，有大院子，街坊邻居都是熟人，比住楼房要舒服。

今年我家的金银花。还是前几年那棵，只不过是修剪小了。 ​

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徐广源

2026-06-03 13:20来自 微博网页版

回复@ihoo_gimmm:满院飘香。//@ihoo_gimmm:长得真好！一定很香吧！

今年我家的金银花。还是前几年那棵，只不过是修剪小了。 ​

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徐广源

2026-06-02 14:46来自 微博网页版

回复@好吃懒做小草包:帝、后、妃神牌都有一定的规制，如木料、尺寸、漆饰、颜色；制造日期、题写（刊刻）日期、扫青（填青）的确定、钦派相应的大臣监造；做完后的看护等一系列事宜。多年来我总想《大清会典》《工部则例》等官书中找到神牌的所用木料、尺寸、漆饰遍数，都未能如愿。//

在正常情况下，供奉在太庙、陵寝的帝后神牌在陵寝的东配殿内制造,一式两件，点过主的神牌供奉太庙，那件未点主的神牌供奉陵寝隆恩殿。 以前，供奉陵寝的神牌要等到陵寝大祭日才能供入隆恩殿，这样相隔要等较长的时间。从乾隆帝的神牌开始，供奉陵寝的神牌在乾隆帝入葬几天后，在神牌供入太庙的那天 ​

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徐广源

2026-06-02 14:37来自 微博网页版

回复@细丝是雨:我家八十多年来院子里总养金银花，我们这里也叫它“金藤”。年年花落一地，从未收集起来当茶过。花和叶都可以入中药。//@细丝是雨:你们那里的金银花，有没有摘来泡水喝

今年我家的金银花。还是前几年那棵，只不过是修剪小了。 ​

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徐广源

2026-06-02 14:32来自 微博网页版

回复@mayuping123_81662:没有官方的这方面消息。在东陵一直都是处在严格保密情况下的。况且我早已退休，也接触不到官方资料。//@mayuping123_81662:有没15年被盗温僖贵妃墓的资料，因为之前末被盗过，且被盗物品都已追回，可以作重要参考。//@徐广源:回复@苏格兰的薰衣草99:皇帝保姆的坟墓，前面的御制

清东陵陪葬墓（四）：佑圣夫人墓 佑圣夫人，李嘉氏，曾是顺治帝的乳母。顺治十七年去世。康熙六十年追封为“佑圣夫人”。 墓园坐东朝西，最前方的两统碑分立南北，北边为「御赐佑圣夫人碑」，南边为其丈夫「乳公三等阿达哈哈番加三级谥良僖满笃理碑」。有土坟一座。 ​

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徐广源

2026-06-01 13:56来自 微博网页版

回复@苏格兰的薰衣草99:皇帝保姆的坟墓，前面的御制碑十分显眼醒目，并不隐蔽。//@苏格兰的薰衣草99:御碑位置是不是很隐蔽？//@徐广源:回复@杨尚朋Baritone:据我考证，佐圣夫人墓也是土坟，不是砖砌也不是夯筑。//@杨尚朋Baritone:1. 佑圣夫人墓的两统碑中，保姆碑体量小于其丈夫的碑，而另外两座保姆

清东陵陪葬墓（四）：佑圣夫人墓 佑圣夫人，李嘉氏，曾是顺治帝的乳母。顺治十七年去世。康熙六十年追封为“佑圣夫人”。 墓园坐东朝西，最前方的两统碑分立南北，北边为「御赐佑圣夫人碑」，南边为其丈夫「乳公三等阿达哈哈番加三级谥良僖满笃理碑」。有土坟一座。 ​

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徐广源

2026-06-01 13:54来自 微博网页版

回复@就叫我喷子:这些细节在文献上是不记载的，只能推想。我觉得不点主的神牌在书写时应该没必要留一笔，一笔写下来了。//@就叫我喷子:不点主是不是直接一步写好呢！因为我看点主留一笔，不点主的乾隆神牌并没有少笔画。

在正常情况下，供奉在太庙、陵寝的帝后神牌在陵寝的东配殿内制造,一式两件，点过主的神牌供奉太庙，那件未点主的神牌供奉陵寝隆恩殿。 以前，供奉陵寝的神牌要等到陵寝大祭日才能供入隆恩殿，这样相隔要等较长的时间。从乾隆帝的神牌开始，供奉陵寝的神牌在乾隆帝入葬几天后，在神牌供入太庙的那天 ​

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徐广源

2026-06-01 09:13来自 微博网页版

在正常情况下，供奉在太庙、陵寝的帝后神牌在陵寝的东配殿内制造,一式两件，点过主的神牌供奉太庙，那件未点主的神牌供奉陵寝隆恩殿。 以前，供奉陵寝的神牌要等到陵寝大祭日才能供入隆恩殿，这样相隔要等较长的时间。从乾隆帝的神牌开始，供奉陵寝的神牌在乾隆帝入葬几天后，在神牌供入太庙的那天 ​

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徐广源

2026-05-30 07:53来自 Redmi K70 Pro

我家小院。 ​

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徐广源

2026-05-28 10:46来自 Redmi K70 Pro

二十世纪五六十年代，冰棍3分钱一根，5分钱一对。白酒，卖的，买的都是散装的，买酒人都拿着酒壶去买。酱油、醋也都是零买零卖。西瓜，也都是切成牙儿卖、买。 ​

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徐广源

2026-05-28 10:07来自 Redmi K70 Pro

回复@地森柏:我们这里曾把方形水桶叫“洋桶”。因为这些水桶都是由盛洋油的桶改成的。现在不用挑水了，用不着水桶了，所以“洋桶”之名也就消失了。//@地森柏:我们方言现在还是把火柴叫洋火//@徐广源:这组老照片中，许多生活中的老物件现在都消失了。就拿我来说，刚进入耄耋之年，我小时用过的或看到的

#老照片的故事# 一组上世纪四十年代老北京行当和小买卖。 ​

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徐广源

2026-05-26 16:34来自 微博网页版

蔡先生引用的这条档案非常重要。进一步确定了平贵人与定贵人；那贵人与豫嫔的葬位。//@70后的小昕:得亏徐老师细致[鲜花]如果细读档案，最后一排那贵人的葬位应该是次右，正中和中右当时是空穴。这就推翻了之前的葬位排列。

一份记录慕东陵葬位的档案，光绪元年入葬的彤贵妃已记录，还差佳贵妃，成贵妃和豫嫔，空余三个砖池，说明档案记录时间不会晚于光绪十五年。借用徐老师发出的葬位图（图4）对照着看。 ​

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徐广源

2026-05-26 16:31来自 微博网页版

//@70后的小昕:得亏徐老师细致[鲜花]如果细读档案，最后一排那贵人的葬位应该是次右，正中和中右当时是空穴。这就推翻了之前的葬位排列。

一份记录慕东陵葬位的档案，光绪元年入葬的彤贵妃已记录，还差佳贵妃，成贵妃和豫嫔，空余三个砖池，说明档案记录时间不会晚于光绪十五年。借用徐老师发出的葬位图（图4）对照着看。 ​

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徐广源

2026-05-26 16:29来自 微博网页版

这组老照片中，许多生活中的老物件现在都消失了。就拿我来说，刚进入耄耋之年，我小时用过的或看到的许多生活用物、工具、农具等到现在已经看不到了。许多事也没有了。最近在“今日头条”上有人对一盒火柴二分钱表示极不理解，根本不信。其实我都赶上过二分钱一盒火柴的时代多年。当时多称为“洋火”。

#老照片的故事# 一组上世纪四十年代老北京行当和小买卖。 ​

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徐广源

2026-05-25 09:40来自 微博网页版

2010年7月17日我曾同北京坟协的朋友们考察过敬敏园寝,当时正全面大修.我们人多不让进去,只让我一人到院内看看.当时碑亭还可以进入.当时照像机档次低加之我的技术潮,没有留下几张好照片. http://t.cn/AX6XeCeK

【肃慎亲王敬敏园寝】 第七代肃亲王爱新觉罗·敬敏 园寝位于朝阳区王四营乡道口村 现为朝阳区石刻艺术博物馆 温馨提示[笑哈哈]：介绍说开放至6月底 周一闭馆 http://t.cn/A6Vd6nyO ​

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徐广源

2026-05-24 09:24来自 微博网页版

按惯例，皇太后、皇帝、皇后梓宫从紫禁城移到观德殿以后，才举行上谥礼。礼后才称谥号。在举行上谥礼之前，都称大行皇太后、大行皇帝、大行皇后。如果是皇太后，“大行”二字加在徽号之前。上谥礼后，皇太后不再用徽号。如果不奉移观德殿，则在所暂安的殡宫举行上谥礼。

所以到了暂安观德殿的阶段，档案中能提到慈安皇太后徽号的时间也进入了倒计时。 ​

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徐广源

2026-05-24 09:13来自 微博网页版

过去，马兰峪的“老豆腐”和“豆腐脑”是不一样的。“老豆腐”用大砂锅盛着，往外盛时用较浅的扁勺一片片往碗里盛。调料有芝麻酱、蒜泥、鲁虾酱、韭菜花、辣椒水、酱油等十几样。可根据顾客的爱好挑选作料。卖“老豆腐”的是大挑子。 而“豆腐脑”用小点的砂锅盛着，锅下也有炭火。比“老豆腐”点 ​

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徐广源

2026-05-22 08:13来自 Redmi K70 Pro

看到第一张老照片，我立刻想起了设在马兰峪横街子的东陵守护大臣府邸——东府。我小学六年就是在东府上的。大门和这张老照片上的大门大同小异，甚至比老照片上的还气派，要高大些，大门前是石礓䃰，门前左右各有一个豆渣石上下马石。东府大门早在二十世纪六十年代就拆毁了，前几年找到了一个下马石。

#读碑知史# 1917年《泰晤士报》记者莫里逊在北京的图书馆交接老照片。 照片上题记： “大正六年即一千九百十七年八月，岩崎男爵嘱予代购北京慕理逊图书馆，并派石田、美添二君自东京来，点检图籍。予请牧野君助其业，毕于月之二十九日，举授受之式，且在馆中摄影以为纪念。慕太夫惠存。小田切万寿之助 ​

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徐广源

2026-05-22 07:55来自 Redmi K70 Pro

今年我家的金银花。还是前几年那棵，只不过是修剪小了。 ​

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徐广源

2026-05-21 08:43来自 微博网页版

二十世纪八十年代河北省文化局在正定县举办了一期文物保管员培训班，我参加了。在学习期间，组织学员参观了正定的大佛寺、凌霄塔、开元寺塔等文物古迹。还到定州参观了料敌塔（名称可能记忆不太准）。在培训班上学习了博物馆的三大职能：保护、研究、宣传。现个别单位只知保护，却忽视了另外二项功能。

再次到访芮城永乐宫，主要是来看碑廊，看到进大殿还要带鞋套而且禁止拍照干脆进都没进。出来以后就很好奇为什么山西全境开放拍照只有永乐宫一家独大。便拨通了12345想问一下，我也说明了山西省文物局2024年发布的红头文件，并且只想问清楚永乐宫禁止拍照是景区的规定还是运城文旅局的规定，只可惜电话 ​

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徐广源

2026-05-21 08:15来自 微博网页版

左宗堂对于收复祖国领土新疆是有功的。

#老照片的故事# 已经消失的“左公祠”。1886年兰州奉敕建的左宗棠祠堂在1936年辟为校园，建立志果中学，存在了50余年的左公祠就此谢幕。老照片门额题写：敕建左文襄祠。 ​

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徐广源

2026-05-21 08:12来自 微博网页版

祖国瑰宝，要严加保护，大力宣传！

【走进山西】（3） 从广武长城到应县木塔 黑云密布 雨，说下就下 到了木塔说不下又不下了 应县木塔 又称佛光寺释迦塔 建于辽·清宁二年（1056年） 全国八大辽构之一 http://t.cn/z84foKm ​

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徐广源

2026-05-20 16:04来自 微博网页版

回复@秋分三十三日:孝陵朱砂碑。//@秋分三十三日:徐老师，图7是哪座陵寝的朱砂碑呀，字迹看不太清了//@徐广源:朱砂碑很不好拍。因为在明楼内，碑的上部发暗，下部见阳光，发亮。楼内地方狭窄，必须用广角镜头才行。但拍出来往往上黑下亮，上小下大。几十年我没拍过一张满意的。吴老师拍的克服了这些弊

#老照片的故事# 十二年前拍的清东陵的朱砂碑。 ​

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徐广源

2026-05-20 16:03来自 微博网页版

回复@思笠:成立文物保管所以前，各陵随便出入。上世纪六年代许多陵连大门都没有，全保管所才有五个人编制，到七十年代算上临时工才十几个人，各陵管理力不从心。在开放初期许多素质低的人乱写乱划的现象比较严重。后来把明楼锁上了，才好些。本来小碑楼随便进，在碑上乱写划的屡禁不止，最后才锁上。//

#老照片的故事# 十二年前拍的清东陵的朱砂碑。 ​

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徐广源

2026-05-18 09:44来自 微博网页版

朱砂碑很不好拍。因为在明楼内，碑的上部发暗，下部见阳光，发亮。楼内地方狭窄，必须用广角镜头才行。但拍出来往往上黑下亮，上小下大。几十年我没拍过一张满意的。吴老师拍的克服了这些弊病。

#老照片的故事# 十二年前拍的清东陵的朱砂碑。 ​

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徐广源

2026-05-18 09:25来自 微博网页版

回复@玉桃坞:谢谢详细回答！[鲜花][鲜花][鲜花]//@玉桃坞:回复@徐广源:第四批全国重点文物保护单位 订阅 二宜楼，位于福建省漳州市华安县仙都镇大地村，于清乾隆五年（1740年）为蒋氏十四世蒋士熊所建，落成于清乾隆三十五年（1770年）。1 二宜楼为闽南土楼，14 前后建造30年，占地面积9300平方米，直

闽南之行 厦漳泉都是魅力十足的城市，上次去快八年了，现在还是历历在目。这种气质是不经意间散发的，就像古城里的烟火巷陌；海风徘徊的礁石岸；开满花的雨后新山；红砖厝后的番仔楼。只能说众神的眷顾太多，而给我的闲暇太少，如果时光无尽，希望每一天都能一起漫步在鼓浪屿的夕阳里 附上行程： day1 ​

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徐广源

2026-05-17 20:41来自 微博网页版

回复@玉桃坞:二宜楼更棒！//@玉桃坞:回复@徐广源:家族集体居住，兼具防匪患居住宗法多重作用。

闽南之行 厦漳泉都是魅力十足的城市，上次去快八年了，现在还是历历在目。这种气质是不经意间散发的，就像古城里的烟火巷陌；海风徘徊的礁石岸；开满花的雨后新山；红砖厝后的番仔楼。只能说众神的眷顾太多，而给我的闲暇太少，如果时光无尽，希望每一天都能一起漫步在鼓浪屿的夕阳里 附上行程： day1 ​

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徐广源

2026-05-17 20:40来自 微博网页版

回复@乔冉9208:非常想去亲眼看看。恐怕身体不允许了。//@乔冉9208:身体允许的话，有空来福建看看//@徐广源:多年来我特别欣赏/赞美图3那种圆环式楼阁式建筑,地方特色极为突出.

闽南之行 厦漳泉都是魅力十足的城市，上次去快八年了，现在还是历历在目。这种气质是不经意间散发的，就像古城里的烟火巷陌；海风徘徊的礁石岸；开满花的雨后新山；红砖厝后的番仔楼。只能说众神的眷顾太多，而给我的闲暇太少，如果时光无尽，希望每一天都能一起漫步在鼓浪屿的夕阳里 附上行程： day1 ​

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徐广源

2026-05-17 20:38来自 微博网页版

回复@黑敀:谢谢你告诉我叫二宜楼。知道名称后，我百度了一下二宜楼，知道在2008年已申遗成功了。//@黑敀:回复@徐广源:徐老师，是二宜楼，非常壮观的一座土楼

闽南之行 厦漳泉都是魅力十足的城市，上次去快八年了，现在还是历历在目。这种气质是不经意间散发的，就像古城里的烟火巷陌；海风徘徊的礁石岸；开满花的雨后新山；红砖厝后的番仔楼。只能说众神的眷顾太多，而给我的闲暇太少，如果时光无尽，希望每一天都能一起漫步在鼓浪屿的夕阳里 附上行程： day1 ​

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徐广源

2026-05-17 20:31来自 微博网页版

回复@黑敀:这种楼应该申请世界遗产。//@黑敀:回复@徐广源:徐老师，是二宜楼，非常壮观的一座土楼

闽南之行 厦漳泉都是魅力十足的城市，上次去快八年了，现在还是历历在目。这种气质是不经意间散发的，就像古城里的烟火巷陌；海风徘徊的礁石岸；开满花的雨后新山；红砖厝后的番仔楼。只能说众神的眷顾太多，而给我的闲暇太少，如果时光无尽，希望每一天都能一起漫步在鼓浪屿的夕阳里 附上行程： day1 ​

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徐广源

2026-05-17 09:12来自 微博网页版

多年来我特别欣赏/赞美图3那种圆环式楼阁式建筑,地方特色极为突出.

闽南之行 厦漳泉都是魅力十足的城市，上次去快八年了，现在还是历历在目。这种气质是不经意间散发的，就像古城里的烟火巷陌；海风徘徊的礁石岸；开满花的雨后新山；红砖厝后的番仔楼。只能说众神的眷顾太多，而给我的闲暇太少，如果时光无尽，希望每一天都能一起漫步在鼓浪屿的夕阳里 附上行程： day1 ​

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徐广源

2026-05-17 09:05来自 微博网页版

门前的两统石碑，好像原来有碑首，弄没了。好像还有榫。虽然碑趺是方墩儿形的，但碑座上的雕刻图案想必很精美.

【慈恩寺】和隔壁【隐修庵】 说在5月开放果然5月开放 说在建停车场果然建了停车场 微博上有几位老师拍过修缮前的它们 拿来借用做个对比 在这里谢谢了[作揖] http://t.cn/z8O4QwE ​

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徐广源

2026-05-17 09:00来自 微博网页版

随着时代的变化，科技的进步，皇家的谒陵活动也随着变化。

光绪二十九年，光绪帝奉慈禧皇太后谒西陵。往返都是坐的火车。 ​

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徐广源

2026-05-16 14:22来自 微博网页版

回复@茅舍书生:第一个被盗的是最前面的淑慎皇贵妃（慧妃）地宫，是在1928年约四、五月份，总之在孙殿英盗裕陵之前。另外三座中有在新中国建国前夕被盗的。准确日期记不清了。//@茅舍书生:请问四个皇贵妃的地宫全被盗挖了嘛？是什么时候

88年前的今天即1935年农历二月十一日（公历3月15日），同治帝的瑜妃(敬懿皇贵妃)和瑨妃（荣惠皇贵妃）葬入了惠陵妃园寝。她们俩不仅是惠陵妃园寝最后入葬的，也是清东陵最后入葬的，还是清朝最后入葬的，同时还是中国封建社会最后入葬的皇妃。 ​

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徐广源

2026-05-16 14:08来自 微博网页版

回复@茅舍书生:惠陵妃园寝的四个皇贵妃地宫无一幸免。//@茅舍书生:回复@徐广源:请问四个皇贵妃的地宫全被盗挖了嘛？是什么时候

惠陵妃园寝初建时，最受宠的慧妃的宝顶在前排正中，石券，是全园寝最尊贵之位。其他那三个人在后排，一字排列，正中是瑜妃（敬懿皇贵妃，谥献哲皇贵妃）。东端是珣妃（庄和皇贵妃、谥恭肃皇贵妃）。最西端是荣惠皇贵妃（谥敦惠皇贵妃）这三人的地宫都是砖券，连石门都没有。民国二年二月初五日（1913年 ​

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徐广源

2026-05-16 14:00来自 微博网页版

回复@小昊926:国家大了，地域广了，国人多了，各种风俗习惯、礼仪也就多种多样了。这是非常正常的。//@小昊926:我这边孩子出生12天就办宴会，称之为十二日!

从网上得知有的地方在新生小孩子诞生第100天那天，宴请亲朋好友，称之为“百日”宴。而在我们这里把婴儿诞生第100天称“百岁”。中国地域辽阔，由于地区不同，节日名称不同倒也正常。 我清楚记得我小的时候，有一次我把婴儿降生100天误称“百日”时，受到了大人的严厉的训斥，告诉我只有人去世第100 ​

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徐广源

2026-05-16 09:06来自 微博网页版

根据老照片上写的文字表明，起码民国十年（1921年）景陵牌楼门石柱还没有倒折。

清景陵的民国时期存影12。 ​​​随着时间推移逐步倒折的牌楼门。 ​

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徐广源

2026-05-16 09:02来自 微博网页版

值得重温一下，可以进行一下对比。一晃五十多年过去了。

#老照片的故事# 1972年尼克松夫妇在北京。 ​

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徐广源

2026-05-15 09:13来自 微博网页版

这件标注着各妃嫔葬位的档案很重要。应该收藏。千万别认为每位妃嫔下标注的位置是该妃嫔的葬位，实际上是下一位妃嫔的葬位。

一份记录慕东陵葬位的档案，光绪元年入葬的彤贵妃已记录，还差佳贵妃，成贵妃和豫嫔，空余三个砖池，说明档案记录时间不会晚于光绪十五年。借用徐老师发出的葬位图（图4）对照着看。 ​

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徐广源

2026-05-15 08:58来自 微博网页版

在清陵中，牌坊类的石柱倒折的事只有两起，都发生在景陵。一是牌楼门石柱，一是二柱门石柱。据我所知，1928年发生孙殿英盗陵时，二石柱都已倒折于地。看来重点查看清晚期，尤其是民国初期东陵守护大臣与清朝小朝廷的之间往来的公文、信函。那个时期的清朝王公、遗臣的日记里也可能涉及到。

清景陵的民国时期存影11。 ​​​西柱已倒折的二柱门，朱砂碑和宝顶。 ​

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徐广源

2026-05-13 09:28来自 微博网页版

《中国北京皇城写真全图》是部好图册，值得一看，值得收藏。//@永涛的视界:这俩有意思，图5的太和门前禀帖盒，图9的龙墀上的流水蛇

此《中国北京皇城写真全图》（The Imperial Palaces of Peking）由瑞典学者喜仁龙编著。全书共三卷，收录了图版二百七十四幅，十四幅建筑平面图。全面展现了紫禁城等建筑的结构与装饰特点，以及中南海、北海、颐和园、圆明园等皇家园林的原貌。此英文本出版于1926年。介绍下载：http://t.cn/AXiGM4e5 ​

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徐广源

2026-05-13 09:21来自 微博网页版

转发微博

清景陵的民国时期存影10。 ​​​

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徐广源

2026-05-12 08:21来自 微博网页版

回复@cfg005:少见草书碑文，但生活中确实有。比如河北省唐山市玉田县的净觉寺就有草书碑文。我曾拓过，好像是给关羽（关夫子）写的一副对联。//@cfg005:草书的碑文不多见吧//@徐广源:博主说得太对了。一，古碑上的字肯定都是繁体字，对于不熟悉繁体字的人来说是一个困难；二、古碑上的字有时用异体字和

#读碑知史# “读碑”并非只是把文字简单的抄录出来，辨识每个字才是费精力的，尤其是漫漶的字迹，还要通过上下文去判断，遇到草书对我来说就更费劲了。下面这个碑文能全辨识出来的可以说是高手了。 ​

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徐广源

2026-05-12 08:16来自 微博网页版

回复@耍个把式真不易:说的是。//@耍个把式真不易:民俗必然是长时间当地文化的沉积[赞]

从网上得知有的地方在新生小孩子诞生第100天那天，宴请亲朋好友，称之为“百日”宴。而在我们这里把婴儿诞生第100天称“百岁”。中国地域辽阔，由于地区不同，节日名称不同倒也正常。 我清楚记得我小的时候，有一次我把婴儿降生100天误称“百日”时，受到了大人的严厉的训斥，告诉我只有人去世第100 ​

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徐广源

2026-05-12 08:16来自 微博网页版

回复@frankmunn:据我所知，马兰峪一带好像给婴儿过满月的多些。当然个别家庭如果愿意过10天也没人拦着。//@frankmunn:马兰峪都是办10天吧

从网上得知有的地方在新生小孩子诞生第100天那天，宴请亲朋好友，称之为“百日”宴。而在我们这里把婴儿诞生第100天称“百岁”。中国地域辽阔，由于地区不同，节日名称不同倒也正常。 我清楚记得我小的时候，有一次我把婴儿降生100天误称“百日”时，受到了大人的严厉的训斥，告诉我只有人去世第100 ​

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徐广源

2026-05-12 08:13来自 微博网页版

回复@我们都爱小西门:能与人去世100天的祭日区分开就行。//@我们都爱小西门:我家那边管婴儿百日叫“百箩”

从网上得知有的地方在新生小孩子诞生第100天那天，宴请亲朋好友，称之为“百日”宴。而在我们这里把婴儿诞生第100天称“百岁”。中国地域辽阔，由于地区不同，节日名称不同倒也正常。 我清楚记得我小的时候，有一次我把婴儿降生100天误称“百日”时，受到了大人的严厉的训斥，告诉我只有人去世第100 ​

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徐广源

2026-05-12 08:11来自 微博网页版

回复@我只是爱吃我能有什么错:国土辽阔了，同一事物有不同称谓很正常，值得理解。总之，能把婴儿的100天与人去世后的100天能区别开就是好的。//@我只是爱吃我能有什么错:我老家河南也是小孩出生100天叫百日，去世的百日会变换一种叫法，叫百止（具体哪个zhi不知道）

从网上得知有的地方在新生小孩子诞生第100天那天，宴请亲朋好友，称之为“百日”宴。而在我们这里把婴儿诞生第100天称“百岁”。中国地域辽阔，由于地区不同，节日名称不同倒也正常。 我清楚记得我小的时候，有一次我把婴儿降生100天误称“百日”时，受到了大人的严厉的训斥，告诉我只有人去世第100 ​

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徐广源

2026-05-12 08:08来自 微博网页版

回复@风尘岂驻颜:也满好的。//@风尘岂驻颜:婴儿叫百天[可爱]

从网上得知有的地方在新生小孩子诞生第100天那天，宴请亲朋好友，称之为“百日”宴。而在我们这里把婴儿诞生第100天称“百岁”。中国地域辽阔，由于地区不同，节日名称不同倒也正常。 我清楚记得我小的时候，有一次我把婴儿降生100天误称“百日”时，受到了大人的严厉的训斥，告诉我只有人去世第100 ​

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徐广源

2026-05-12 08:08来自 微博网页版

回复@仪征巫晨:国家面积大了，同样的事会有不同的称谓非常正常。//@仪征巫晨:我们管婴儿100天叫百露子

从网上得知有的地方在新生小孩子诞生第100天那天，宴请亲朋好友，称之为“百日”宴。而在我们这里把婴儿诞生第100天称“百岁”。中国地域辽阔，由于地区不同，节日名称不同倒也正常。 我清楚记得我小的时候，有一次我把婴儿降生100天误称“百日”时，受到了大人的严厉的训斥，告诉我只有人去世第100 ​

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徐广源

2026-05-12 08:06来自 微博网页版

回复@子瞻钺:总之能避开去世后的“百日”就好。//@子瞻钺:我们这边把婴儿百日叫“百（音北）天”，人去世一百天叫ber。虽然都是白天，但是发音完全不同

从网上得知有的地方在新生小孩子诞生第100天那天，宴请亲朋好友，称之为“百日”宴。而在我们这里把婴儿诞生第100天称“百岁”。中国地域辽阔，由于地区不同，节日名称不同倒也正常。 我清楚记得我小的时候，有一次我把婴儿降生100天误称“百日”时，受到了大人的严厉的训斥，告诉我只有人去世第100 ​

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徐广源

2026-05-12 08:00来自 微博网页版

博主说得太对了。一，古碑上的字肯定都是繁体字，对于不熟悉繁体字的人来说是一个困难；二、古碑上的字有时用异体字和不规范的字，也会给我们带来困难；三正如博主所说有的字因风化或外界损坏等原因造成漫漶不清，难以辩认；四；草字碑文更令人头疼。

#读碑知史# “读碑”并非只是把文字简单的抄录出来，辨识每个字才是费精力的，尤其是漫漶的字迹，还要通过上下文去判断，遇到草书对我来说就更费劲了。下面这个碑文能全辨识出来的可以说是高手了。 ​

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徐广源

2026-05-11 15:36来自 微博网页版

从网上得知有的地方在新生小孩子诞生第100天那天，宴请亲朋好友，称之为“百日”宴。而在我们这里把婴儿诞生第100天称“百岁”。中国地域辽阔，由于地区不同，节日名称不同倒也正常。 我清楚记得我小的时候，有一次我把婴儿降生100天误称“百日”时，受到了大人的严厉的训斥，告诉我只有人去世第100 ​

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徐广源

2026-05-09 14:25来自 微博网页版

清陵神路由中心道板、两路牙石以及砖海墁、散水组成的。为了防止横过神路把砖海墁、散水砖轧坏，特地铺墁车辇石。因为车辇石全部用大块豆渣石铺墁的，轧不坏。杨尚朋先生把清东陵和清西陵的全部车辇石都拍照下来了，并公布于众，这在清陵爱好者中还是第一位。恐怕有的个别专业研究者也未必能做到。

清陵神路上的车辇石 在清朝，皇陵的神路是不允许横过的。为了方便谒陵人员和守陵人员通行，同时防止人马和车辆碾压神路，在神路上用豆渣石铺设一条横路，称之为“车辇石”。 清东陵有四处，分别是： 景陵：图1-2，位于神路起点至大碑楼之间 裕陵：图3-4，位于牌楼门之南 定陵：图5-6 定东陵：图7，位 ​

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徐广源

2026-05-08 22:15来自 微博网页版

回复@杨尚朋Baritone:据我考证，佐圣夫人墓也是土坟，不是砖砌也不是夯筑。//@杨尚朋Baritone:1. 佑圣夫人墓的两统碑中，保姆碑体量小于其丈夫的碑，而另外两座保姆墓的保姆碑体量更大； 2. 佑圣夫人墓两统碑的碑首都是四盘龙，碑身边饰阳面都是云龙戏珠，背面都是蔓草； 3. 佑圣夫人墓是土坟，未筑宝

清东陵陪葬墓（四）：佑圣夫人墓 佑圣夫人，李嘉氏，曾是顺治帝的乳母。顺治十七年去世。康熙六十年追封为“佑圣夫人”。 墓园坐东朝西，最前方的两统碑分立南北，北边为「御赐佑圣夫人碑」，南边为其丈夫「乳公三等阿达哈哈番加三级谥良僖满笃理碑」。有土坟一座。 ​

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徐广源

2026-05-08 22:09来自 微博网页版

看来这座王府规模不小。

#老照片的故事# 一组北京西城区郑王府老照片。 ​

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徐广源

2026-05-08 22:02来自 微博网页版

穆成格是孝陵的首任掌关防郎中。这是清陵中唯一给守陵郎中建的碑。这统碑的风化很厉害，有些字已经模糊不清了。

清东陵陪葬墓（六）：穆成格墓 穆成格是驻防孝陵的首任掌关防郎中，拖沙喇哈番加一级。康熙六年去世，康熙帝亲自为其撰写碑文，并葬于遵化许家峪村西，傅达礼墓东边。 现仅存龟趺碑，位于端悯固伦公主园寝西墙外。碑首为双麒麟纹饰，碑额篆书“诰封”；碑文为满汉双文，缠枝莲边饰。 ​

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徐广源

2026-05-08 21:57来自 微博网页版

傅达礼比顺治帝入葬还要早。早就应该把碑身立起来，可是至今还躺在地上。其中幕后的故事我知道一些。知道的人已经不多了。

清东陵陪葬墓（五）：傅达礼墓 傅达礼，原是顺治帝的贴身侍卫。顺治帝驾崩之后，傅达礼为报皇恩，学习为皇太极殉死的侍卫安达礼，自愿为顺治帝殉葬。康熙帝为表彰其忠心，追授其一等阿达哈哈番世职，并赐谥“忠烈”，葬于遵化马兰峪仓房村之东。 现仅存龟趺碑，碑身倒地。碑首为双麒麟纹饰，碑额篆书 ​

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徐广源

2026-05-08 21:50来自 微博网页版

既实用，又美观。这就是中国人的智慧！其实皇陵建筑上的许多柱窗即透风、跑风也是这样。 http://t.cn/AXJgHrY4

#带着微博去旅行[超话]# 您仔细看过北海白塔塔身上的“出气孔”（跑风）吗？据说塔身上有108个跑风，而且每个都是吉祥图案。 图3、灵芝。 图6、磬。 图5、看不出是什么？ ​

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徐广源

2026-05-08 21:37来自 微博网页版

无论是一件事情、还是一个人的史料是靠长期的一点点积累才可能凑齐的，比如庆嫔、颖嫔的册封时间年、月、日、时。最初只知乾隆十六年。后来知道了六月初八日。这次从“70后的小昕”朋友发的微博又知道了时辰。这两位嫔的册封日期终于收齐全了。//@70后的小昕:册封时的正副使名单也有了

查乾隆十六年五(閏)月档案“移會內閣典籍廳本部奏工部恭造慶嬪頴嬪金冊俱已告成據欽天監謹擇得本年六月初八日癸卯宜用卯時十八日癸丑宜用巳時冊封吉恭請皇上於此二日內欽定一日”，可知这年乾隆帝的庆嫔颖嫔册封礼的具体时间为六月初八日卯时。 ​

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徐广源

2026-05-07 07:47来自 微博网页版

没去过东陵佑圣夫人墓的朋友可以看看杨尚朋的这组佑圣夫人墓的照片。正是在没有树叶、没长庄稼的季节拍的，能看到全貌。如果在夏季和初秋去拍去看，就难以看到全景了。佑圣夫人墓与东陵其他三座保姆墓相比，很有特点。

清东陵陪葬墓（四）：佑圣夫人墓 佑圣夫人，李嘉氏，曾是顺治帝的乳母。顺治十七年去世。康熙六十年追封为“佑圣夫人”。 墓园坐东朝西，最前方的两统碑分立南北，北边为「御赐佑圣夫人碑」，南边为其丈夫「乳公三等阿达哈哈番加三级谥良僖满笃理碑」。有土坟一座。 ​

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徐广源

2026-05-07 07:39来自 微博网页版

在清朝皇帝的妃嫔中被贬降最多最频繁的就是道光帝的妃嫔，许多十几岁的女孩儿进宫没几年就遭到贬降，甚至连续被降。这些十几岁的妃嫔究竟犯了什么错误呢？在乾隆年间许多刚入宫的妃嫔分别在皇后、皇贵妃、贵妃的宫中学规矩，不知道光年间是否还有这种做法。总之道光帝对妃嫔有点怪，与其他清帝不同。//

整理一下道光妃嫔们的降位时间，共有十三位妃嫔被降位，由于缺少道光十一年十月份的膳房档案，所以睦常在降为答应的具体时间还不知，但起码在九月二十九日她还是睦常在，到十月十八日已经是睦答应 道光六年十一月二十二日，珍妃降为珍嫔 道光八年三月初三日，顺贵人降为顺常在 道光九年二月初六日，成 ​

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徐广源

2026-05-05 16:28来自 Redmi K70 Pro

回复@用户7794252744:西陵永福寺是仿东陵隆福寺建的。永福寺石碑碑文第一句话就是“永福寺例隆福寺而建也。”//@用户7794252744:如果我们村把当年的隆福寺也能保存下来，我相信也是像永福寺一样那么壮观的

凡是去过西陵永福寺的人，都知道山门单檐歇山顶，面阔五间，有三个拱券门，两梢间各有一个拱券窗。无论券门还是券窗，都镶有券脸石，在券脸石上有精美的雕刻图案。可是要问：山门的北面（即背面）也是三个券门、二个券窗，和前面一样吗？凡是去永福寺旅游的人都一直注意向前看，拍各建筑南面的照片，很 ​

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徐广源

2026-05-05 16:20来自 Redmi K70 Pro

东陵东面原建有四座皇帝的保姆墓。一般来东陵旅游的人很少看保姆墓。清陵爱好者杨尚朋拍了奉圣夫人墓和保圣夫墓，拍得很全面，很好，没看过保姆墓的可以看一看他拍的两组照片，

清东陵陪葬墓（三）：保圣夫人墓 保圣夫人，瓜尔嘉氏，曾是康熙帝的乳母，由孝庄文皇后亲自遴选入宫，以“谨厚”著称。康熙三十八年去世，追封为“保圣夫人”。 墓园坐东朝西，最前方的两统碑分立南北，北边为「保圣夫人瓜尔嘉氏碑」，南边为其丈夫「乳父图克善碑」。有宝顶一座，宝顶前有须弥座石供 ​

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徐广源

2026-05-05 08:57来自 微博网页版

凡是去过西陵永福寺的人，都知道山门单檐歇山顶，面阔五间，有三个拱券门，两梢间各有一个拱券窗。无论券门还是券窗，都镶有券脸石，在券脸石上有精美的雕刻图案。可是要问：山门的北面（即背面）也是三个券门、二个券窗，和前面一样吗？凡是去永福寺旅游的人都一直注意向前看，拍各建筑南面的照片，很 ​

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徐广源

2026-04-30 08:18来自 微博网页版

细想一下宝华峪陵寝是皇帝陵，应该都用黄琉璃瓦，不会用绿琉璃瓦。这些绿瓦是怎么回事，我也说不清楚。燎炉只有炉座上有少量绿琉璃砖料，但未用绿瓦。//@徐广源:很少有人拍摄宝华峪陵寝遗址现状的。对于陵寝爱好者来说，这些照片很值得收藏。

清东陵 之十九：宝华峪陵寝遗址 道光帝在即位元年，按照乾隆帝制定的“昭穆相建”原则，择定东陵内的绕斗峪为万年吉地，开工建造陵寝，并改名“宝华峪”，历时七年告竣。仅一年后即出现地宫渗水，但道光帝并未采取补救措施，而是拆除后另择吉地，并最终在西陵的龙泉峪重新建陵，即如今的慕陵。宝华峪 ​

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徐广源

2026-04-30 08:01来自 微博网页版

回复@就叫我喷子:也很好！//@就叫我喷子:我也有[doge] http://t.cn/AXxE65qc //@徐广源:很少有人能拍到慈安陵神道碑碑文的。

清东陵 之二十三：普祥峪定东陵 定东陵是孝贞显皇后（慈安）和孝钦显皇后（慈禧）的陵寝。慈安陵位于普祥峪，故名“普祥峪定东陵”，慈禧陵位于菩陀峪，故名“菩陀峪定东陵”。两座陵寝并排而建，规制、尺寸、用料相同，因慈安是正宫皇后，而慈禧是母凭子贵，故慈安陵距离定陵更近，慈禧陵则相对较远 ​

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徐广源

2026-04-30 08:00来自 微博网页版

回复@孙哲Lxzy:确实如此。“宣统尊亲之宝”与“雍正尊亲之宝”“乾隆尊亲之宝”差远了，又小又歪还不清楚。好像不是纯正的正方形。一看清朝就要完了。//@孙哲Lxzy:宣统尊亲之宝的印面歪歪扭扭就像山寨的一样[允悲]//@徐广源:转发微博

清东陵 之二十四：菩陀峪定东陵（陵前篇） 菩陀峪定东陵是孝钦显皇后（慈禧）的陵寝，与慈安陵共用一条神道，只是分支出来拐了个直角弯到达陵区。 慈禧的神道碑盖“宣统尊亲之宝”。 在三孔拱桥以北的踏跺旁有一块御路石，是慈禧陵最初建造时用的，凤在上龙在下，后来陵寝改建时雕刻了块新的，这块就 ​

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徐广源

2026-04-30 07:56来自 微博网页版

回复@李小曼在思考中:因为慈安陵的神道碑亭长年关闭，几十年来没有开放过，不能进入，所以很少有人拍到全部碑文。本微博所拍的碑文可能是从南券门的隔扇门门棱空拍的。//@李小曼在思考中:为什么呢？//@徐广源:很少有人能拍到慈安陵神道碑碑文的。

清东陵 之二十三：普祥峪定东陵 定东陵是孝贞显皇后（慈安）和孝钦显皇后（慈禧）的陵寝。慈安陵位于普祥峪，故名“普祥峪定东陵”，慈禧陵位于菩陀峪，故名“菩陀峪定东陵”。两座陵寝并排而建，规制、尺寸、用料相同，因慈安是正宫皇后，而慈禧是母凭子贵，故慈安陵距离定陵更近，慈禧陵则相对较远 ​

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徐广源

2026-04-26 09:51来自 微博网页版

很少有人能拍到慈安陵神道碑碑文的。

清东陵 之二十三：普祥峪定东陵 定东陵是孝贞显皇后（慈安）和孝钦显皇后（慈禧）的陵寝。慈安陵位于普祥峪，故名“普祥峪定东陵”，慈禧陵位于菩陀峪，故名“菩陀峪定东陵”。两座陵寝并排而建，规制、尺寸、用料相同，因慈安是正宫皇后，而慈禧是母凭子贵，故慈安陵距离定陵更近，慈禧陵则相对较远 ​

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徐广源

2026-04-26 09:48来自 微博网页版

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清东陵 之二十四：菩陀峪定东陵（陵前篇） 菩陀峪定东陵是孝钦显皇后（慈禧）的陵寝，与慈安陵共用一条神道，只是分支出来拐了个直角弯到达陵区。 慈禧的神道碑盖“宣统尊亲之宝”。 在三孔拱桥以北的踏跺旁有一块御路石，是慈禧陵最初建造时用的，凤在上龙在下，后来陵寝改建时雕刻了块新的，这块就 ​

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徐广源

2026-04-26 09:46来自 微博网页版

很少有人拍摄宝华峪陵寝遗址现状的。对于陵寝爱好者来说，这些照片很值得收藏。

清东陵 之十九：宝华峪陵寝遗址 道光帝在即位元年，按照乾隆帝制定的“昭穆相建”原则，择定东陵内的绕斗峪为万年吉地，开工建造陵寝，并改名“宝华峪”，历时七年告竣。仅一年后即出现地宫渗水，但道光帝并未采取补救措施，而是拆除后另择吉地，并最终在西陵的龙泉峪重新建陵，即如今的慕陵。宝华峪 ​

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徐广源

2026-04-26 08:34来自 微博网页版

本来第二张照片能看到裕陵隆恩殿上下檐的跑兽数量，可惜太不清楚。能不能找到能看清裕陵隆恩殿上檐跑兽数量的老照片？20年以前的照片就行。

甘博影集里有张隆恩殿的局部照片（图1），有老师考证为裕陵的隆恩殿。特意找了三张晚几年拍摄的裕陵隆恩殿照片做比对。旋子彩画和上檐的五踩重昂可以对上，基本可以确认是裕陵了。不过这才几年光景，斗拱外侧的檐网已不复见。 ​

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徐广源

2026-04-25 08:17来自 微博网页版

回复@杨尚朋Baritone:你说的对。景陵妃园寝和裕陵妃园寝拱桥旁都建有平桥，这些情况应该说我非常清楚，可是我却说定妃是第一座建平析的，明显是错误的。应予纠正。以后说话更要多慎重。//@杨尚朋Baritone:徐老师，裕陵妃园寝和景陵皇贵妃园寝的一孔拱桥旁都建有平桥，为什么您说定陵妃园寝是第一座建平

【定妃园寝】不开放 定妃园寝是清东陵咸丰皇帝的妃园寝，这里共埋葬着咸丰帝的15位妃嫔 http://t.cn/z8Agujd ​

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徐广源

2026-04-24 08:24来自 微博网页版

帝后梓宫入葬陵寝时，进入陵园后，都走神路。 慈安皇太后梓宫从孝陵神路上分岔拐到定陵神路上，因七孔平桥桥面狭窄，不能通过128人的大杠，所以提前将七孔平桥的栏板临时拆卸，加宽桥面，梓宫才通过了。事后再将七孔平桥修复。 ​

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徐广源

2026-04-24 08:07来自 微博网页版

回复@用户7794252744:近年来东陵修缮的孝陵一孔拱桥、五孔拱桥、七孔拱桥，泊岸上的铁银锭都是新铸的，镶嵌上了。修缮工程要一步步进行。 http://t.cn/AXx0zLd6 //@用户7794252744:东陵有关部门为何不想复原原貌呢 这座桥上浇铸的铁构件我看也没了//@徐广源:咸丰帝定陵的前导部分即从与孝陵神路分出

清东陵 之二十一：定陵（神道区） 定陵神道起点与孝陵主神道相接点。 在定陵神道上有两处建筑不容忽视，一座七孔平桥，一组车辇石。 五孔桥大幅缩减，单侧仅18根望柱；桥东西各有一座五孔平桥。桥北是一对石望柱、五对石像生。这也是清朝最后一座设石像生的帝陵。 ​

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徐广源

2026-04-23 09:16来自 微博网页版

回复@沉睡的江湖:不是胞妹。是同一曾祖父的姐妹。//@沉睡的江湖:贞妃董鄂氏是“孝献皇后”的妹妹。

今天是顺治帝的悼妃去世368年。在368年前的今天即顺治十五年（1658年）三月初五日病死在皇宫。 悼妃，博尔济吉特氏，蒙古科尔沁的达尔汗亲王满珠习礼的女儿。她入宫后，因为年龄幼小，还不能给皇帝侍寝，于是就把她养在皇宫，等到了婚配年龄再行册封，这叫“宫中待年”，实际上就是民间的“童养媳 ​

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徐广源

2026-04-23 09:12来自 微博网页版

回复@风尘岂驻颜:孝东陵大约始建于康熙三十二年，到康熙五十七年孝惠章皇后才葬入孝东陵。//@风尘岂驻颜:为什么60年后才迁走啊[吃惊]

今天是顺治帝的悼妃去世368年。在368年前的今天即顺治十五年（1658年）三月初五日病死在皇宫。 悼妃，博尔济吉特氏，蒙古科尔沁的达尔汗亲王满珠习礼的女儿。她入宫后，因为年龄幼小，还不能给皇帝侍寝，于是就把她养在皇宫，等到了婚配年龄再行册封，这叫“宫中待年”，实际上就是民间的“童养媳 ​

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