疯潇潇兮

2024-05-28 06:37来自 微博轻享版

年初跟老赵@赵智沉 录了一期播客，讲我的信仰经历、理性与信仰、宗教对当代人的意义等等。请快马加鞭跑去“小宇宙”app，搜索《选修课Universus》，第二期节目就是了。 ​

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疯潇潇兮

2026-07-02 03:33

当代人习以为常的“宗教vs世俗”二分法，在柏拉图和亚里士多德的年代根本不存在。对古希腊哲学家来说，“爱智慧”（philosophia）的探索对象是全部的、完整的现实。这就是为什么，他们的思索，对当代世俗哲学和神学都仍有意义。 什么时候开始有“宗教vs世俗”的二分法？这是相当晚近的西方概念，始于1 ​

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疯潇潇兮

2026-06-26 08:58

2001年1月，巴萨正式签下13岁的梅西。他父亲豪尔赫和一位朋友一起，步行75公里去家乡Rosario南边的圣尼古拉斯玫瑰圣母圣殿朝圣（这里在1983-90年间有过圣母显现）。他们早上五点出发，整整走了14小时才到目的地。梅西也在最后800米光脚加入。 ​

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疯潇潇兮

2026-06-25 22:55

“None of us is alone in this world. Each of us is a vital piece of the great mosaic of humanity as a whole.” —Pope St. John Paul II ​

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疯潇潇兮

2026-06-24 00:21来自 微博网页版

为什么应该尊敬圣母玛利亚？一个基督论视角：基督是一个位格（Person），具有两种本性（Nature)——他既是100%的天主，也是100%的人。他的天主性来自圣父，他的人性来自玛丽亚。（Let it sink in!） ​

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疯潇潇兮

2026-06-09 22:35

广州白云机场好……高级，还有粤语广播。期待有一天江北机场也有重庆话广播。 “黄女士，紧到不登机在爪子嘛？还要轿子来抬你麦？搞快点。” http://t.cn/A6tjceQt ​

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疯潇潇兮

2026-06-06 10:20

教宗良十四首份通谕《伟大的人类》，回应人工智能的挑战，这次似乎特别出圈。教宗重申人类与生俱来的尊严，不应受“新的意识形态”或利益团体施压影响。 “在这些意识形态当中，我认为尤其有一种极具迷惑性：它宣称每个人都必须赢得或证明自己的价值，甚至认为那些效率更高、贡献更卓著的人具有更大价 ​

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疯潇潇兮

2026-06-03 17:40

公元635年，基督宗教里“东方教会”这一支，有传教士阿罗本从波斯来到长安，唐太宗派宰相房玄龄出城迎接，礼遇有加。了解基督教的教义后，太宗认为其“词无繁说，理有忘筌。济物和人，宜行天下。”基督教就此获准在唐代中国传播。公元781年刻的这块《大秦景教流行中国碑》记载了“东方教会”（当时称景 ​

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疯潇潇兮

2026-06-02 22:17

#王家大院# 让本独生女开了眼界。在前现代社会，人首先属于一个家族，而不是一个国家，也不是独立的个人。民族国家的兴起让忠诚对象从家族转向国家，工业革命又进一步削弱安土重迁的生存方式，以至于在现代社会出生长大的我，完全无法想象王家子孙在各自独立又紧密相连的院落里共同生活了两百多年是什 ​

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疯潇潇兮

2026-05-30 21:55

千年纯木结构已经很震撼了，又赶上春夏之交麻燕绕塔不绝的奇观，更觉得塔是“活”的。 （导游说落架大修是谣言，我不好意思说我就是听信了谣言才来的… http://t.cn/A68WbXgS http://t.cn/AX6k3htR ​

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疯潇潇兮

2026-05-27 06:57

我一个土生土长的重庆人，从小什字去解放碑要导航，火锅也只能点微微辣（朋友不准点鸳鸯），真是咽不下这口气 http://t.cn/E2P9Ssz ​

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疯潇潇兮

2026-05-27 06:44

巴伦主角晋铎四十周年，在推特上发了一张旧照，年轻时长得挺称头嘛。 ​

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疯潇潇兮

2026-05-25 21:20

每年的5月24日是普世天主教会为中国教会祈祷的日子。今年教宗良十四发了推特，也为山西矿难遇难者献上祈祷。 ​

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疯潇潇兮

2026-05-11 03:24来自 微博网页版

今天是母亲节，印度来的L神父在讲道里提到母职的神学意义，堂区给所有母亲发了小礼物，代母也算在里面，于是我也领到了。 这几年越来越清晰的领悟是：怎么看待女性、男性、两性关系、母职、父职等，最终还是跟一个人的世界观有关，建立在“人是什么”“人生有什么意义”“自由是什么”“幸福是什么” ​

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疯潇潇兮

2026-05-08 03:23

望周知[喵喵]

“对社会而言，一个医生和一个苦修士，谁更有用？”关于工作的意义，我们作为人的价值感，couldn't have said it better than 潇潇 ​

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疯潇潇兮

2026-05-07 11:07

今年的慕道班正式结束。从去年九月开始参与的两位慕道者顺利领洗，我有幸陪伴全程，分享一切我知道的，也成为她们的代母。最后一天，俩人送我一个漂亮的水杯，说是“良师益友一辈（杯）子”的意思[笑cry]又附上一张纸条。这种时候就觉得一切都是值得的。Gloria Deo! ​

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疯潇潇兮

2026-05-06 09:33

法国作家保罗·克洛岱尔（Paul Claudel）清楚地记得自己是如何皈依天主教的。那天他在巴黎圣母院参加圣诞前夜晚祷，正听到唱《赞主曲》（Magnificat）的时候。事后他这样回忆： “就在那一刻，那件主宰我一生的事发生了。一瞬间，我的心被触动，我信了。我信得如此坚定，如此释然，乃至整个身心获得救 ​

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疯潇潇兮

2026-05-05 12:49

若望保禄二世当选教宗后，造访美国波士顿，去圣十字主教座堂与数千名司铎和修女会面。 正准备离开时，他注意到教堂里唯一的一把轮椅，便走过去探望二十六岁的简·德马尔蒂诺（Jane De Martino），她在一次事故中瘫痪。教宗握住她的手，俯身在她耳边低声说了几句话，亲吻了她，并留给她一个小盒子，里面 ​

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疯潇潇兮

2026-05-04 22:28

若望保禄二世当选教宗后，打算在夏宫里建一个泳池。有人询问成本，若望保禄说，我得锻炼身体呀，泳池再贵也比再来一次枢密会议便宜[偷笑] ​

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疯潇潇兮

2026-05-04 03:57

圣艺课的同学刚从意大利回来，在佛罗伦萨拍了一些圣玛尔谷修道院里的照片。那里有Fra Angelico的43幅著名壁画。一些照片的前景里有几块糊掉的色块，我还以为是墙皮脱落了，再定睛一看，原来是一场Rothko的特展，没错，Rothko。 意大利人的心思确实令人费解。在披萨上看到菠萝会原地爆炸，但会把Rothko ​

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疯潇潇兮

2026-05-02 13:47

原来搭载教宗的飞机叫“Shepherd One”，很贴切了。 ​

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疯潇潇兮

2026-05-01 06:35

就是你 ​

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疯潇潇兮

2026-04-30 10:07

看完查尔斯在美国国会的演讲，感慨万千。美国独立二百五十周年，请回前对头，双方前嫌尽释，有说有笑。美国网友也没饶过自家人，纷纷表示，难得听到这么优雅、成熟、有智慧的国会演讲。 我更多是想到《王冠》里伊丽莎白二世对君主制的解读（图4）。君主制自带的一些品质，是民主制很难复制的。 ​

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疯潇潇兮

2026-04-22 00:31

昨天看到返航后的Artemis II指挥官Reid Wiseman说，虽然自己没有宗教信仰，但看到随军牧师身上的十字架就哭了，他说在太空看到的景象超过人类的认知能力。另一位飞行员Victor Glover是基督徒，带着哭腔感谢上主。 今早高高兴兴来望弥撒。圣体灯亮着。天主教不仅相信天地万物都有一位造物主，还相信祂 ​

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疯潇潇兮

2026-04-21 01:43

高天陈述天主的光荣， 穹苍宣扬他手的化工！ ——圣咏集 19:2 http://t.cn/AXxcSLgQ ​

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疯潇潇兮

2026-04-20 08:15

脱口秀演员奋斗一辈子也不及JDVance随便说点什么[流汗] ​​​

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疯潇潇兮

2026-04-20 02:59

每次读到这段都觉得那画面很有喜感。“你们在聊什么啊？”“到底什么事呀？”[偷笑] 图3: 卡拉瓦乔《厄玛乌的晚餐》。 ​

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疯潇潇兮

2026-04-19 09:52

自由派基督徒：你没事，你很好，God爱你。 保守派基督徒：你有事，你不好，God讨厌你。 福音：你有事，你又好又不好，God讨厌你的一些行为，但爱你这个人。 ​

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疯潇潇兮

2026-04-19 09:12

2019年5月，九岁男孩罗南·马丁被爷爷带去波士顿交响音乐厅欣赏一场音乐会。那天演奏的作品是莫扎特的《共济会葬礼音乐》。 曲终，全场静默，罗南惊呼一声“Wow!”引得听众大笑。那天的音乐会全程录音，这段小插曲在网上走红。 听众不知道的是，罗南是自闭症儿童，平时基本不讲话，但音乐就有这样的的 ​

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疯潇潇兮

2026-04-17 03:45

Erik Varden说他年少时受时代影响，以为追求无心理负担的“性自我”是人格成长、发展与成熟的前提，后来发现事实恰恰相反——把性本能视作一种天然有序的力量，仿佛其注定能将人存在的其他方面和谐地统摄于自身，这并不符合经验逻辑。 “人类sexuality需要一种人格结构作为依托，才能生长、开花、结果 ​

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疯潇潇兮

2026-04-15 23:18

在传统民间信仰里， 神灵住在山上，山就成了神山； 神灵住在湖里，湖就成了圣湖。 在基督教信仰里， 天主降生成人，而不是成为山川河流飞禽走兽。 这就高举了人性， 赋予人造物中无与伦比的尊严。 基督教humanism，才是货真价实的humanism。 ​

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疯潇潇兮

2026-04-15 14:52

上个主日去了温哥华的Holy Family Parish望拉丁弥撒。这是我第三次望拉丁弥撒，也是最特别的一次。前两次都是去的平时以新礼为主的堂区，但Holy Family Parish不一样，这里由FSSP牧养，只有拉丁弥撒。 也就是说，这是一个围绕拉丁弥撒产生的社区。 第一印象是教友的vibe不同。男士着正装，女士也穿出 ​

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疯潇潇兮

2026-04-15 04:05

福音不是来迎合我的， 是来挑战我的。 只有看到了挑战， 并且甘心接受挑战， 才是真正接受了福音。 ​

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疯潇潇兮

2026-04-12 23:27

三位一体揭示的存在本质是“关系性”的；关系不是附加的，是存在本身的结构。作为受造的人，依赖天主和他人是“直面现实”，主动失群的人是远离神的//@Gerda_格尔达:昨天和Avon就是讨论了这条。。我说我明白了尼采精神崩溃前抱住被打的马痛哭，或许就是把自己放入了“神格”。天主教对“主”的依赖性，

稍微做了点补充，把Fran Lebowitz的金句也加了进去。做一位好先生好父亲已经是难上加难的事了，该做的不去做，只想着通过冒险“实现自我”，跟为了家庭责任放弃鲁莽行为比起来，哪种挑战更有意义呢？ 希望时代早日跟上教会，找回生命的尊贵[祈祷] ​

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疯潇潇兮

2026-04-12 03:31

每当我要对一个人有负面刻板印象的时候，天主总是让我看到ta出人意料的美善，让我质疑我过于轻率的判断。 作为一个天主教徒，我那有限、矛盾，甚至不时有点邪恶的小心思，总是不能得到充分施展。 And I’m immensely grateful for that. ​

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疯潇潇兮

2026-04-11 05:44

稍微做了点补充，把Fran Lebowitz的金句也加了进去。做一位好先生好父亲已经是难上加难的事了，该做的不去做，只想着通过冒险“实现自我”，跟为了家庭责任放弃鲁莽行为比起来，哪种挑战更有意义呢？ 希望时代早日跟上教会，找回生命的尊贵[祈祷] ​

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疯潇潇兮

2026-04-11 02:24

一直欣赏不来Alex Honnold。第一次知道他是因为18年纪录片Free Solo上映，朋友给我推荐过，我看了一点，看不下去。 不是不理解攀岩本身，而是不理解放弃安全措施的意义。 有保护攀岩是一种运动，好像冲浪、滑雪、山地骑行；无保护攀登是另外一回事，好像持刀冲上不属于你的战场和敌人肉搏。 我知道A ​

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疯潇潇兮

2026-04-10 03:00

作为一个曾经因为无聊报名半马的人，完全理解Fran Lebowitz在说什么[笑cry]： "Climbing a mountain is a fake challenge. You don't have to climb a mountain. Okay? There are many things that people have to do and should do that they don't do because they're scared to do or they're hard ​

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疯潇潇兮

2026-04-07 02:18

是 ​

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疯潇潇兮

2026-04-05 07:15

七年了。//@疯潇潇兮:两年了。

It’s official. I’m Catholic. ​

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疯潇潇兮

2026-04-04 09:25

今天是Good Friday，纪念人类历史上最荒谬的一天：人把自己的造物主钉上了十字架。 但这又是“Good” Friday，因为正是这位降生为人的造物主，自由地把自己交付出来，成为赎罪的羔羊，才把人类和整个世界从死亡中救赎出来。 “有耳的，听吧！” 图1: 《伊森海姆祭坛画》，Matthias Grünewald，1512 ​

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疯潇潇兮

2026-04-04 02:21

“当人面对死亡时，人类存在之谜便显得尤为尖锐。人不仅因痛苦和身体日益衰败而受折磨，更因惧怕永远消失而不安。他顺从内心直觉，本能地厌恶并拒绝自身彻底毁灭、完全消失的结局。人之所以反抗死亡，是因为在他内怀有永恒的种子，这种种子无法被还原为单纯的物质。尽管科技的一切努力极其有用，却无法 ​

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疯潇潇兮

2026-04-02 23:47

梵二文献《论教会在现代世界》（Gaudium et Spes）里，开篇分析现代社会人面临的处境，其中有一句是： “在个人之内，常常会出现一种失衡：一方面，人在具体事务上具有现代性的理智；另一方面，人所拥有的理论思想体系，却既无法掌握其全部观念，也无法将这些观念充分整合为统一的综合体。” 指的是 ​

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疯潇潇兮

2026-04-02 08:20

马上就要进入天主教礼仪年里的最高峰了。今早冒雨去downtown主教座堂办告解。到的时候11点08分，也就是说教堂刚开门8分钟，但队伍已经排了十几米长。排了足足40分钟才到我。神父听完告解，建议我开始做lectio divina，给的补赎是圣咏（即诗篇）第25篇。 出来仔细读了，是达味王（即大卫）在困苦中的祈 ​

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疯潇潇兮

2026-03-31 11:23

看到第三部了。为了跟上瓜娃子们，还是决定把整个系列都看一看。 ​

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疯潇潇兮

2026-03-30 05:38

昨天跟ChatGPT聊到“可证伪性”更适用于经验科学，而不是历史学；历史学讲究的是“最佳解释”。于是顺便问它怎么看待“Christ复活”这件事。它给出的回答，正是我大四那年认真开始探索信仰后得出的结论，一模一样。 ​

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疯潇潇兮

2026-03-29 07:48

最近跟一些朋友交流的经历让我认真开始考虑，是不是该开个播客？关于基督教为什么值得所有人认真对待，确实还有很多可说的。借此机会重温了我上《选修课》播客时讲个人信仰经历的那期，没听过的朋友推荐一听。http://t.cn/A6H0ueAP 容我再想一想。如果上线，应该也会叫《叩门录》。 ​​​

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疯潇潇兮

2026-03-28 10:53

运动和灵修，都是exercise。这么一想，圣保禄说的跑步、打拳这些比喻，就都能理解了。 ​

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疯潇潇兮

2026-03-27 11:57

我刚搬到现在这个小区的时候，去视察了一遍周围的超市，见Superstore的面包区有一款法国白面包，四百多克，上面挂着一个巨型标示牌写着：Always 1 Dollar。一下子觉得，真好啊，大企业保证基本款粮食永远低价真是有良心，这款比法棍便宜多了。我想起了埃及政府补助pita bread，再穷的人至少也有口饼吃 ​

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疯潇潇兮

2026-03-26 07:09

今天是“圣母领报”瞻礼，纪念两千年前天使Gabriel向玛利亚预告，她将从圣神受孕生子的喜讯。玛利亚的一句“是”，开启人类救赎史的高潮：创世者取了肉身。 从此玛利亚成了新夏娃、新约柜、天主之母。今天Universali里的默想标题很触动我：What if she had said no? 还有一个很美的细节是：今天（3月 ​

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疯潇潇兮

2026-03-25 09:02

慕道者问，领洗之后，可以去新教教会看看吗？ 可以去，但要知道自己为什么去。 新教（Protestantism）虽然是因为反对（protest）天主教会分裂出去的，但还是保留了很多天主教会的核心信仰元素，比如对三位一体上主的信仰，还有圣经、祈祷，甚至也保留了部分传统等等，这些都是好的。天主教会并不认为 ​

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疯潇潇兮

2026-03-20 04:49

我对英国王室的情感比高考数学卷最后那道大题还复杂。小时候觉得这是封建余孽，大学时喜欢那种王权时代有而现代已经丧失的文化厚重感，刚改宗天主教时因为亨利八世分裂教会恨乌及乌，看了《王冠》和《伊丽莎白》后又爱屋及乌。可现在女王去世了，继任的是曾经出轨且间接害死黛安娜的查尔斯…… 而且他 ​

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疯潇潇兮

2026-03-19 10:52

跟一帮美国人一起上梵二课，今天讨论到Nostra Aetate（《教会对非基督宗教态度》），大家就讲到伊斯兰和犹太教，结合当前时事，七嘴八舌吵成一团。这个视角太美国了，我参与不了。 我想了想，我身边最常见的“非基督宗教”又是什么呢？ 星盘？ 锦鲤？ ​

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疯潇潇兮

2026-03-19 01:51

“所有男女都肩负着塑造自己生命的使命；从某种意义上说，都要让自己的生命成为一件艺术品，一件杰作。” ——若望保禄二世 ​

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疯潇潇兮

2026-03-15 07:35

做天主教徒的诸多好处之一是，我可以把每天的祈祷献给刘细君公主、大s，以及我已故的外公。 ​

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疯潇潇兮

2026-03-14 07:21

看完《巴贝特之宴》后又重温了《走出非洲》。完全没了大学时看的惊艳：草原依旧，梅姨的演技依旧，摄影没得说，但男主为了自由不愿被婚姻“捆绑”的价值观就有点俗套了。 虽然是同一个作者写的，但格局有云泥之别。查了一下，发表走出非洲时52岁，发表巴贝特之宴时73岁。那就合理了。 ​

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疯潇潇兮

2026-03-11 14:29

七年前我的生命中没有圣母玛利亚，现在我的两个即将领洗的代女不约而同都选了玛利亚做圣名。我是有为她们念很多玫瑰经啦，她一定听到了我的祈祷。[捂嘴哭] ​

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疯潇潇兮

2026-03-09 11:41

推荐所有朋友看丹麦电影《巴贝特之宴》，理由如下： To 非基督徒朋友：因为这是88年奥斯卡最佳外语片，我认为是信仰版的《立春》和《饮食男女》。 To 基督徒朋友（尤其公教朋友）：因为这是一部关于恩典、牺牲和盼望的电影；巴伦主教认为是“圣体圣事的寓言”，而且是梵蒂冈推荐的45部电影之一。 ​

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疯潇潇兮

2026-03-05 12:03

改革宗的Scott Hahn牧师后来回归天主教的经历，可以说是很有名了。 他当时对天主教加深了解，很大程度上归功于偶然中阅读了亨利·德·吕巴克（Henri de Lubac）、雷金纳尔·加里古-拉格朗日（Reginald Garrigou-Lagrange）、约瑟夫·拉辛格（Joseph Ratzinger）、汉斯·乌尔斯·冯·巴尔塔萨（Hans Urs von B ​

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疯潇潇兮

2026-03-04 13:57

我两眼一黑……#慕道班的故事# ​

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疯潇潇兮

2026-03-02 07:14

号外！天主教很多时候是拒绝二元对立的。比如信仰与理性，自由与规则，物质与精神，痛苦与喜乐等，其实都不需要人取一舍一。请听巴伦主教为你道来天主教的“亦此亦彼”（both/and）。 ​

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疯潇潇兮

2026-02-28 12:50

这个主日的读经里，天主召叫亚伯拉罕离开家乡，去往应许之地。这一刻对三大一神教如此之重要，如果拍成好莱坞电影，亚伯拉罕高低得站上个小山丘，任北风吹透胡须和衣襟，特写下的他拄着牧杖凝视东方，身边必须响起史诗级别的配乐…… 但16世纪意大利画家Jacopo Bassano笔下捕捉的这一刻就平凡很多。听 ​

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疯潇潇兮

2026-02-26 01:16

新天新地里的花吧可能是。 Flowers in a Vase, 1789 Paulus Theodorus van Brussel ​

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疯潇潇兮

2026-02-23 10:49

第一次做送圣体员，一晚没睡好，跟小时候春游前夜似的。何德何能，竟能这样参与礼仪？很多熟悉面孔走上前来，神情庄重。我说：“基督的身体”。对方说：“阿门”。然后口领或手领。终于理解为何圣体圣事是基督教信仰的“源泉与高峰”。 图片来自网络，左边姐姐的表情很能代表我的心情。 ​

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疯潇潇兮

2026-02-22 12:54

昨天又去了温哥华水族馆（图1、图2），上一次来这里都是2008年了（图3、图4），那时候的水族馆比现在热闹十倍，照片的画质也更感人…… 没想到兜了一圈又回来。物非人非。欲说还休。天凉好个冬！ ​

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疯潇潇兮

2026-02-19 09:34

昨天带慕道班，讲到圣母玛利亚的信德，还有她遭遇的丧子之痛等等。一位妈妈慕道者突然问，她的儿子复活后有向她显现吗？ 我从来没想过这个问题，脑子里一时想不起任何相关经文。马上问阿查，它说经文里确实没有明确记载过。但从常理推测，复活后都向五百多人显现了，却没去见自己的母亲，那也太奇怪了 ​

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疯潇潇兮

2026-02-19 02:17

圣灰日，早早赶去堂区领灰。回来在楼下便利店买牛奶，一眼看到收银的菲律宾姐姐额头上也有个灰十字，艾玛原来是“老乡”啊！搬来快三年了，抬头不见低头见，今天被按头认亲。然后话匣子就打开了：你在哪个堂区？你呢？周五拜苦路是吧…… “你本是尘土，仍要归于尘土。”（创3:19） ​

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疯潇潇兮

2026-02-18 13:51

四旬期前最后一个周二，告解室外又排起了长龙。前面这位先生是一路跪过去的。神父给我的补赎是五遍圣母经，让我好好操练守斋、禁食。 ​

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疯潇潇兮

2026-02-15 07:51

情人节在英语里是St. Valentine’s Day，最初是为纪念一位叫Valentine的圣人。 三世纪的罗马皇帝克劳狄二世认为已婚男子不适合当兵，于是禁止士兵结婚。一位名叫Valentine的神父违命秘密为恋人主持婚礼，后来被捕入狱，于2月14日殉道。这就是西方情人节的来历。 St. Valentine，为我等祈🙏 ​

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疯潇潇兮

2026-02-15 07:32

教宗良十四分享了他最喜欢的四部电影，分别是： 《音乐之声》（The Sound of Music） 《生活多美好》（It’s a Wonderful Life） 《普通人》（Ordinary People） 《美丽人生》（Life is Beautiful） ​

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疯潇潇兮

2026-02-14 14:09

Cate Blanchett去见了教宗，made my day[抱一抱] ​

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疯潇潇兮

2026-02-14 13:38

“毫无疑问，今日科学与技术的进步，可能促成一种心态，即独尊可观察数据，并对其他一切事物采取不可知论的态度，因为人们可能错误地将科学的研究方法奉为探求全部真理的最高准则。然而，按其方法本身而言，科学并不能深入事物的内在意义。危险在于，人若过分信赖现代发现，就可能自以为圆满自足，无需 ​

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疯潇潇兮

2026-02-13 03:07

最近Ian McKellen老爷子在Stephen Colbert节目上的一段现场独白火了。他再现了莎士比亚戏剧《托马斯莫尔》里的一个场景：1517年，伦敦市民中爆发反移民暴乱，莫尔作为伦敦副市长和王室官员前往平息，发表一番演讲，诉诸同理心、秩序和普遍的人性。非常精彩！ 莫尔仕途平顺，后来进入枢密院，并被任命 ​

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疯潇潇兮

2026-02-11 23:55

“美的显现刺伤我们的内心深处；这伤口将我们攫住，带我们超越自我；它激起渴望，使之腾飞，引领我们飞向真正的美，飞往至善。” ——教宗本笃十六世 ​

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疯潇潇兮

2026-02-11 10:09

“因此，不要在职业、社会生活与宗教生活之间制造虚假对立。忽视现世责任的基督徒，就是忽视对邻人乃至对天主的责任，并将危及自身永恒的救赎。基督徒更应欣喜于自己能效法曾为工匠的基督。在履行一切现世活动时，他们可将人文、家庭、职业、社会与技术层面的追求，与宗教价值融合为具有生命力的整体— ​

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疯潇潇兮

2026-02-10 12:29

重发这一篇。作者Louis Bouyer曾是路德宗牧师，后来改宗成为天主教神父。大概率会被和谐（因为已经被掐过两次了），所以右图中附上完整全文，可保存阅读。 ​

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疯潇潇兮

2026-02-10 07:03

快看最新一期《国家地理》[哇] ​

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疯潇潇兮

2026-02-10 01:04

“因此，基督徒深信，人类凭借自身才智与努力所创造的成果并非与天主的能力对立，理性受造物的存在亦非与造物主抗衡；相反，人类所取得的一切成就，正是天主伟大的标志，是天主自身奥秘计划的绽放。因为人类的能力越大，他在个人与团体层面所承担的责任也就更大。由此可见，基督信仰的信息非但不会阻碍 ​

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疯潇潇兮

2026-02-08 10:15

来，我们一次把这个问题说清楚。 ​

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疯潇潇兮

2026-02-06 16:02

跟一位在新教神学院读书的大哥聊了几句，他说在学哲学，很辛苦。我下意识问了句，那会学亚里士多德了？他愣一愣说，会提到，但不会讲太多，因为觉得他很不足嘛。 其实天主教当然也认为人的理性是不足的，需要启示的光照才能进入完整的真理，但仍然会充分肯定自然理性中最好的部分，所以亚里士多德、柏 ​

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疯潇潇兮

2026-02-06 09:39

马老师又悟了：美中不足今方信，到底意难平…… ​

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2026-02-01 12:37

堂区写信来问我，愿不愿意做主日的送圣体员。兴奋、惶恐和强烈的“不配得感”交织。 I better get my shit together. ​

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2026-01-31 12:20

这段历史现在看来也太讽刺了。以下摘自弗兰科潘的《丝绸之路》： 7世纪30年代的一份北非文献记载了巴勒斯坦地区的犹太人热忱欢迎阿拉伯人的情景，这表明当时的罗马及基督教在该地区已经完全失势。关于古代预言将要实现的说法开始盛行起来：“先知已经出现，和撒拉逊人一同到来，他向世人宣告受膏者 ​

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2026-01-28 03:48

三刷《阿拉伯的劳伦斯》，一些感想： 1. “开罗”的军官俱乐部竟然是在塞维利亚的西班牙广场拍的（图1），夏天才跟妈妈去过。赶紧截了段视频让她猜，她也认出来了。本来不在行程中，我想好不容易来一趟安达卢西亚，去看这个为世博会建的新玩意，就像落地墨西哥城后直奔麦当劳似的。但妈妈在网上刷到很 ​

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疯潇潇兮

2026-01-25 16:03

欧丽娟：一般而言，《红楼梦》的多数读者都同意、甚至坚持曹雪芹是反传统、反封建、反礼教的，情、礼（理）是对立的，小说所写的就是情、礼（理）的对立所造成的个人悲剧，为此而对诸儿女发抒不平与同情。本系列则持相反意见，认为曹雪芹和《红楼梦》都是站在传统的、封建的时代脉络里，去面对和思考他 ​

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疯潇潇兮

2026-01-23 07:04

“我也家去歇息了，明儿再见罢。”——前八十回里，林妹妹说的最后一句话。要不是看评论，我也就错过了。 ​

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2026-01-22 08:46

1.21 http://t.cn/RU1Uhrg ​

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疯潇潇兮

2026-01-17 01:28

古希腊人觉得外国人说话“巴拉巴拉”的，听不懂，就称他们为“巴巴人”（barbaros），这个词后来成了英语里“野蛮人”（barbarian）的前身。 有意思的是，一世纪的印度人也认为希腊人是“野蛮人”，但看在希腊人懂天文学的份上，仍对他们青眼有加。 ​

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2026-01-14 03:40

什么叫得来全不费功夫：今天继续读《梵二发生了什么》，见Melkite教会的宗主教Maximos IV（图二）在会议上起了大作用，不时提醒主教们不能把西欧和拉丁文跟天主教等同了。Melkite教会是东方Antioch教会里后来在18世纪与天主教恢复共融的那一支，仍用拜占庭礼。于是我就很想去Melkite教会感受一下。 抱 ​

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疯潇潇兮

2026-01-13 03:38

“基督教能不能跟上时代？”慕道友提出的问题。很好的问题，这几年常常听到。 依我看，至少得分两方面来说，取决于什么叫“跟上时代”。 在一种定义下，“跟上时代”就是最单纯的时间意义上的表述，指是否具有足够的生命力以至于能够存活至今。比如商代的人祭就没有“跟上时代”，已被淘汰；西方世界 ​

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疯潇潇兮

2026-01-12 06:22

今天提到伊朗，大家都会想到伊斯兰教。但在一世纪，伊朗还属于帕提亚帝国时，这一带已经有最早一批基督徒了。 《宗徒大事录》（又称《使徒行传》）里提到，圣神在五旬节降临时，聚集在耶路撒冷的人里头就有帕提亚人。帕提亚帝国跟罗马帝国是死对头，这里的基督徒也从未进入过罗马-拜占庭体系，逐渐形 ​

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2026-01-11 08:17

欧丽娟老师经常邀请她的学生思考什么是“贵族精神”，不管是在中国文学史还是红楼梦系列讲座中，都反复提及这一主题。 五四以后两岸的主流文化叙事里，对“贵族精神”的理解似乎都流于一边倒的简化趋势，甚至有歪曲之嫌。 义务先于权利、自我约束先于他人约束、向善的追求不被钱财裹挟、责任随地位递 ​

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2026-01-10 07:59

堂区Alpha项目开始了，每周四晚聚会：一起吃饭，看Alpha，然后小组讨论。今年有75人报名，摆了11桌。昨晚第一夜，两位神父都在，两位堂区秘书也在，门口有招待，厨房有帮手，济济一堂，热闹非凡。 我也是第一次做table host，碰巧今年就凑齐了一桌都会讲中文的：两个香港人，一个台湾人，一个马来西亚 ​

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2026-01-06 06:40

符合“人性”的事物就会一直存在于人类社会中，比如对“超越性”的向往，即“宗教”。 ​

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2026-01-06 01:58

Scott Hahn回归天主教之后，妻子Kimberly仍然很抗拒，后来渐渐能接受一些天主教教义，但对玛丽亚仍心存疑惑。 当时她已是三个娃的妈，有一天带孩子正烦，一个朋友打来电话，建议她向圣母求助。Kimberly说：“很难跟圣母产生共鸣啊，第一，她自己没有原罪；第二，她只生了一个娃，这娃还是完美的。你就 ​

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疯潇潇兮

2026-01-05 11:28

特别有意思的一期播客。受访者是Irving Finkel，美索不达米亚历史学家、楔形文字专家，现任职于大英博物馆。Finkel最为人熟知的著作是2014年出版的《诺亚之前的方舟》，通过解读楔形文字泥板，系统呈现古代近东洪水叙事的文本传统及其多样形态。 去年秋，我在美国天主教大学修了一门圣经课，教授是旧 ​

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疯潇潇兮

2026-01-05 04:03

八十年代末，Scott Hahn还是长老会牧师的时候，自己读经发现“唯独因信称义”和“唯独圣经”并没有圣经依据，在神学上越来越倾向于曾被他视为“巴比伦大淫妇”的天主教会，甚至有了改宗的意向。 令人惊讶的是，接触了几位神父，都对协助他改宗不甚热心。其中一位甚至说，梵二后不兴改宗了，听上去不够 ​

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疯潇潇兮

2026-01-04 05:57来自 iPhone客户端

重读《甜蜜的家——罗马》，才意识到从前的片面之处。19年我从新教改宗至天主教后，就常推荐这本书给新教朋友，我总说这是“长老会牧师Scott Hahn改宗到天主教的经历”，其实明明是他和妻子Kimberly合写的共同经历。如果你对加尔文宗与天主教的神学区别感兴趣，这本书几乎提供了所有神学答案。 ​

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2025-12-26 02:11

差不多2025年前，默西亚悄然降生在罗马帝国边陲一个不起眼的小城白冷。历史的意义从此彰显。苦难有了意义，盼望有了理由，死亡面临终结。 已经知道结局，但仍置身于逐渐展开的剧情里，甚至可以扮演一个小小的角色——还有什么比这更刺激？ ​

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疯潇潇兮

2025-12-25 08:30

触目惊心。不知道我理解对了没，意思是今年我就是张爱玲。#微博年度报告# ​

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疯潇潇兮

2025-12-25 08:25

旧雨旧知了。两个纽约认识的朋友，两个天主教徒，两个……跟我平辈的朋友。@包太郎 @Grace_Dalloway @weeavril #微博年度报告# ​

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