劉志凌道長

2024-01-01 22:22

红尘自能把身安 身端行正即是心 ​

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劉志凌道長

2026-07-02 20:17

心中有恩，命里自然有福！ ​

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劉志凌道長

2026-07-02 19:01

《神像为什么要开光》：神像是木头雕成、土石塑成，没有神灵依附，只是一个空壳而已。神灵本是一团虚灵之气， 把这团虚灵之气注入到神像里边，还要借助一些灵物给神像“装脏”、“封口”、“点眼”、“安神”、“落座”，使神像放出祥瑞的光明，叫做开光。 ​

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劉志凌道長

2026-07-02 13:54

《黄帝内经》警示的“半百而衰”，实为元气透支的结果，这个时候最易生重大疾病。 因此，养生就是“养气”：会算身体的账，会算“气”的账，多补少耗、多进少出，人的气会越来越充足。 气充足了，运气也会好，财源就会发了，财气财气、财也来，气也来。 古语讲：一分精神一分财，人无精神财不来。 ​

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劉志凌道長

2026-07-02 12:28

人以难伏，唯在于心，心若清净，则万祸不生。 所以流浪生死，沈沦恶道，皆由心也。 妄想憎爱，取舍去来，染着聚结，渐自缠绕，转转系缚，不能解脱，便至灭亡。由如牛马，引重趋泥，转增陷没，不能自出，遂至于死。人亦如是，始生之时，神元清静，湛然无杂。既受纳有，形染六情，眼则贪色，耳则 ​

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劉志凌道長

2026-07-02 08:19

元始天尊四十九章修道经 十八、苦乐先后章 　　学道之士，断诸爱欲，却绝肥鲜，长斋清思，研味至道，是为苦中求乐，能知其乐，不见其苦。一切众生，贪恋荣华，迷惑声色，肆情纵欲，造诸快乐者，是造诸苦。修道者，苦而后乐，众生乐而后苦，人当明悟慎择之 http://t.cn/A6yzqkcd ​

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劉志凌道長

2026-07-01 21:45

现在之福，积之祖宗，不可不惜；将来之福，贻之子孙，不可不培。现在之福，如点燃灯火，随点随竭； 将来之福，如添油料，愈点愈久。”有福要珍惜，无福要培福，世事无常，因果不爽，祸福无门，惟人自招，世间没有不劳而获的事，德不配位，必有灾殃。 ​

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劉志凌道長

2026-07-01 16:53

《菜根谭》说：“抱朴守拙，藏形不露。” 真正的强大，不是锋芒毕露、咄咄逼人，而是见识过百千世态，登临绝顶，依旧低着头做人。 做人的最高境界，就是抱朴守拙。 这种境界的人，见天地，见众生，见自己，姿态自然放得比谁都低。 人生守拙有三个境界：不争对错，不乱分寸，不露锋芒！ ​​​ ​

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劉志凌道長

2026-07-01 16:03

《道教诸神》 ——五炁真君： 五炁真君,又名五德星君，五星君，五曜星君是道教的五位星神。 分别为：东方岁星木德真君，南方荧惑火德真君，西方太白金德真君，北方辰星水德真君，中央镇星土德真君。 ​

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劉志凌道長

2026-07-01 14:11

威慑鬼神，护身辟邪！道教《金光神咒》修炼法！ 八大神咒，是道教入门的必修之学，应用极广。举凡诵经、禳解、临坛、书符、行法等都需要念这八个咒语，它也是修炼符咒法术的必需程序。 金光咒：开发体内先天一气，精气神三宝升华、凝固，固神定魄，意志加强和集中。 金光神咒：是道教的一个非常重要的 ​

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劉志凌道長

2026-07-01 10:51

“天道有常，不为尧存，不为桀亡。” 万事万物，皆有规律，天边的光，或明或暗，都从来没有熄灭过，不必张扬，也不不必暗殇！ ​

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劉志凌道長

2026-06-30 17:39

金龙穿云.大吉大利 转发七月.上上签 http://t.cn/A6p3DMiC ​

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劉志凌道長

2026-06-30 15:33

十二时辰养生： 顺天时而动，相地利而为： 一、子时 夜半，是十二时辰的第一个时辰，此时夜已深，千家万户早已经入眠。夜半是一天中极阴的时候，宜入睡保养身体。“子时睡得足，黑眼圈不露”，凡在子时前入睡，晨醒后头脑清新，气色红润。 二、丑时 丑时肝经当令，《黄帝内经》载：“人卧则血归于 ​

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劉志凌道長

2026-06-30 13:21

混然子王道渊作《青天歌注释·序》言：“是歌演音三十二句，乃按《度人经》三十二天运化之道也。余每诵其音，喜其文简而理直，实修真之捷径，入道之梯阶。 前十二句，乃明修性之本体；中十二句，为复命之工夫；末后八句，形容性命混融、脱胎神化之妙也 ​

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劉志凌道長

2026-06-30 07:17

《孝经》曰：“身形发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也！ ​

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劉志凌道長

2026-06-29 18:03

“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉，水静伏明，而况精神，圣人之心，静，天地之鉴也，万物之镜！ ​

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劉志凌道長

2026-06-29 17:16

今天分享药王孙思邈《祛病延年六字诀》 发嘘（xu）：可以吐出肝上的毒气 发呵（he)：可以吐出心上的毒气 发呼（hu）：可以吐出脾伤的毒气 发嘶（si）：可以吐出肺上的毒气 发吹（chui)：可以吐出肾上的毒气 发嘻（xi）：可以吐出三焦的毒气 建议每天早起练习，坚持两周即可看到效果。 ​ ​​​

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劉志凌道長

2026-06-29 15:11

道法会元·天书雷篆明确记载： 凡雷击宫观公宇，乃是此观内有贪脏滥取、秽渎神明、不孝失德、妖邪依附四类过错！ ​

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劉志凌道長

2026-06-29 10:28

经常听人家说“积阴德”，究竟为何这样说，究竟是什么意思呢？积德的事情任何人都会去做，但是，为何又有积阴德和积阳德之分呢? 凡为善而人知之，则为“阳善”;为善而人不知，则为“阴德”。阴德天报之，阳善享世名。阴德是指不被人知道，不是为了自己而做的善事，就是你做了善事、好事而没有刻 ​

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劉志凌道長

2026-06-29 07:54

积善之家必有余庆 积不善之家心有余殃 ​

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劉志凌道長

2026-06-28 22:18

道教日常诵经“八忌”——诵经时，当虔诚稽首，冥心设像。焚香虔奉香花、灯、水果供养，长斋跪： 或三遍或五遍，乃至千百万遍，即可使罪愆冰焕，厄难解脱。 一者：按女青天律诵经礼斗、不焚檀香。 二者：百花可献、唯忌月季。 三者：戊日禁忌不可诵，戊戌、戊申、戊午、戊辰、戊寅、戊子之日不可诵 ​

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劉志凌道長

2026-06-28 17:14

德从宽处积，福从俭出求! ​

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劉志凌道長

2026-06-28 17:05

人法地，地法天，天法道，道法自然。天地人都遵从道，而道就是自然。人在做人做事的时候， 自然而然就是最高的境界。交朋友太刻意就是虚假，真正的友情都自然产生的。做事太用力就是急躁，很容易失败。孝顺父母、善待他人，都是自然而然的，太用力的、太忽视的都是不真实的。人生最好的状态， ​

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劉志凌道長

2026-06-28 08:29

“入圣之道，须是苦志多年，积功累行。高明之士，贤达之流，方可入圣之道也。身居一室之中，性满乾坤。普天圣众，默默护持；无极仙君，冥冥围绕。名集紫府，位列仙阶。形且寄于尘中，心已明于物外矣。”——《重阳立教十五论》 http://t.cn/A6LdiLKq ​

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劉志凌道長

2026-06-27 20:55

学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。 数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之！ ​

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劉志凌道長

2026-06-27 20:40

三分命 七分造 知命改运造福途 ​

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劉志凌道長

2026-06-27 17:08

关圣帝君觉世经： 帝君曰：人生在世，贵尽忠孝节义等事，方于人道无愧，可立于天地之间。若不尽忠孝节义等事，其心已死，身虽在世，是谓偷生。凡人心即神，神即心，无愧心，无愧神；若是欺心，便是欺神。故君子三畏四知，以慎其独，勿谓暗室可欺，屋漏可愧，一动一静，神明鉴察，十目十手，理所必至。 ​

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劉志凌道長

2026-06-27 16:51

丙午年农历五月十三，恭祝三界伏魔大帝关圣帝君降神日、关帝磨刀日，持诵宝诰，可获福无量： 关圣帝君宝诰 志心皈命礼。 太上神威。英文雄武。精忠大义。高节清廉。协运皇图。德崇演正。掌道释儒教之权。管天地人之柄。上司三十六天星辰云汉。下辖七十二地土垒幽酆。秉注生功德。延寿丹书。持生死罪过 ​

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劉志凌道長

2026-06-27 08:58

道生于安静，德生于卑退，福生于清俭，命生于和畅，患生于多欲，过生于轻慢，祸生于多贪，罪生于不仁。 ​

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劉志凌道長

2026-06-26 23:32

五行代表的五种自然力量： 金，中心凝聚，有收敛、刚锐、砍伐的力量。 木，四方发散，有生长、蓬勃、向外的力量。 水，向下流散，有流动、自由、向下的力量。 火，向上扩升，有光热、膨胀、向上的力量。 土，左右移动，有厚重、杂陈、向内的量。 ​​​

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劉志凌道長

2026-06-26 18:18

静可化燥.和可化凶 善可制恶.慧可求吉 ​

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劉志凌道長

2026-06-26 17:51

天不得时，日月无光； 地不得时，草木不生； 水不得时，风浪不平； 人不得时，利运不通。 注福注禄，命里已安排定 富贵谁不欲？人若不依根基八字， 岂能为卿为相 ！ ​

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劉志凌道長

2026-06-26 16:02

无论谁想走入将来的路途，先需一面看“天”，一面看“地”，后须三思而行 ！ ​

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劉志凌道長

2026-06-26 15:02

臣爱睡，臣爱睡，不卧毡，不盖被，片石枕头，蓑衣复地。震雷挚电鬼神惊，老臣当时正鼾睡。闭思张良，闷想范蠡，说甚孟德，。 休言刘备，两三个君子，去争些闲气。怎似臣向青山顶上，白云堆里，展放眉头，解开肚皮，且一觉睡。管什么玉兔东升，红轮西坠！ ​

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劉志凌道長

2026-06-26 11:44

《黄帝内经》中有言： “阳入于阴则寐，阳出于阴则寤。”睡眠的本质，就是“阳潜于阴”。白天我们工作、思考、奔波，阳气在外发散；到了夜晚，就像太阳落山沉入大海一样，这股能量必须回归体内，得到滋养。 ​

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劉志凌道長

2026-06-26 09:26

上士教学：传道、授业、解惑 中士教学：传技、授艺、谈惑 下士教学：炫术、夸技、迷惑 上士得道，中士近道，下士背道 感恩修行路上遇到的有缘人 ​

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劉志凌道長

2026-06-25 22:37

世人罪福善恶，皆斗神所掌,若欲忏涤罪愆，消禳厄难，无过修斋设醮，依经修奉也。——《太上玄灵北斗本命延生经》可诵持斗姆宝诰亦或者是《北斗经》，供灯礼斗，功德无量！ ​

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劉志凌道長

2026-06-25 17:09

“人行大道，号为道士。身心顺理， 唯道是从，从道为事，故称道士” ​

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劉志凌道長

2026-06-25 14:59

守庚申。守庚申亦称“守三尸”，“斩三尸”。指于庚申日通宵静坐不眠，以消灭“三尸”。        “三尸”又称“三虫”，其概念源于汉代纬书。“人身中有三尸。三尸之为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早死，此尸当得作鬼，自放纵游行，飨食人祭醊。每到六甲穷（当为庚）日辄上天白司命，道人罪过。过大者 ​

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劉志凌道長

2026-06-25 11:03

《星经》云：“南斗六星，主天子寿命，也主宰相爵禄之位。”道教有“南斗主生，北斗主死”的说法，若能朝拜北斗，便可得道成仙，从死籍除名。拜南斗星君，则可增加阳寿。所以南斗六星君是司命主寿的六位星君。南斗六宫也有南斗延寿司这样的称呼。 南斗第一星：天府司命上相镇国真君 南斗第二星：天相 ​

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劉志凌道長

2026-06-25 07:20

慈是一种没有任何利己的心，而是完全不求回报利益众生的发心。 悲是一种不求任何回报，愿代众生受一切苦难的发心。 ​

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劉志凌道長

2026-06-24 20:37

幻化沤千点，浮生梦一场。精神随手变，花木暂时芳。百岁光阴短，三山道路长。求仙悲汉武，失道叹秦皇。采药童应老，乘槎客未详。空余三岛迹，时复显嘉祥。 ——邱祖《海上述怀》 ​

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劉志凌道長

2026-06-24 18:39

道家看来，万事万物虽然各不相同，但都是“道”的产物，为道所养育，但“道”并不主宰他们，而是任其发展！ 由天道推及人道，就是待人要宽容，为政要宽容。受到诋毁而不愤慨，受到赞誉而不欣喜，始终保持一颗平常心。说话不伤人，心中无恶意，始终保持着善良。这样才能营造出和谐的生存环境！ ​

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劉志凌道長

2026-06-24 18:36

功德，一点点累积而来。 福报，一点点修行而来。 若是想一柱香办妥一件事， 那是交易，不是积福，更不是修行， 不要犹豫做功德，不要迟疑修福报！ ​

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劉志凌道長

2026-06-24 07:29

有一修行法，不用问师传。 教君只是，饥来吃饭困来眠。 何必移精运气，也莫行功打坐， 但去净心田。 终日无思虑，便是活神仙。 不憨痴，不狡诈，不风颠。 随缘饮啄，算来命也付之天。 万事不由计较，造物主张得好， 凡百任天然。世味只如此， 拼做几千年！ http://t.cn/A6fSqS70 ​

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劉志凌道長

2026-06-23 17:38

水官解厄： 下元三品解厄水官洞阴大帝圣诞 ​

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劉志凌道長

2026-06-23 17:31

地官赦罪： 中元二品七炁赦罪地官洞灵清虚大帝青灵帝君 ​

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劉志凌道長

2026-06-23 14:43

天官赐福 ： 上元一品九炁赐福天官元阳大帝紫微帝君 ​

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劉志凌道長

2026-06-23 12:42

人心生一念 天地尽皆知 善恶若无报 乾坤必有私 ​

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劉志凌道長

2026-06-23 09:38

十二地支.各有所义.渊源博大.穷穷无歇.太极图说与十二生肖.是以立天之道曰阴与阳.立地之道曰柔与刚.立人之道曰仁与义.分阴分阳.迭用柔刚！ http://t.cn/A6pHZtKx ​

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劉志凌道長

2026-06-23 06:30

在庄子看来，得道的方法就是“忘”和“虚”。“忘”即忘记外物及物我关系； “虚”即心灵进入虚无的境界。“忘”针对外在之物，“虚”针对内心中的障碍。内虚外忘，实即内外两忘，一旦虚、忘兼备，大道自成。 ​

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劉志凌道長

2026-06-22 18:50

修道十病，几乎无人能幸免： 1、看不破世事，妄想仙神，是糊涂病也。 2、利名心重，见财起意，隔绝道念，是贪婪 病也。 3、偶遇高人，妄想即时明道，耐不的琢磨，是性急病也。 4、自不学明正法，立志不坚，年久不悟，反怨师不提拔，是欺心病也。 5、见他人学道聪明，日有进益，师家见喜，自己不及，故 ​

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劉志凌道長

2026-06-22 18:22

虚归静，涵养本原！ ​

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劉志凌道長

2026-06-22 18:21

关于回答信众问的命运是“注定”的吗、命运到底能不能改？问题： 一直以来，在人们的思想观念中，我们的富贵贫贱、吉凶祸福、穷通寿夭、乃至运势高低，无不取决于一种神秘的难以把控的力量，大家都称其为命运。 命运是人在成长和生活过程当中永远无法回避的话题。通常来理解，命运是有命和运两部分组 ​

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劉志凌道長

2026-06-22 18:19

《太上感应篇》中说：“算尽则死”。因而，当一个人的福报被消耗殆尽，则命终而死。人之死，要么福尽，要么寿终。所谓“祸莫大于死”，福寿皆关乎命数，死亡之后，身形腐朽，灵魂则回到多维空间。从哲学的角度看，随着我们的躯体的死亡，我们的世界便不复存在，因为我们都已烟消云散，就命数而言，我命 ​

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劉志凌道長

2026-06-22 10:28

“生生世世，得闻正法。” ​

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劉志凌道長

2026-06-22 09:35

“道。生一一。生二二。生三三。生万物万物。” ​

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劉志凌道長

2026-06-21 13:08

大家今天可以持诵《报恩宝诰》，回向给父亲母亲，转发为父亲母亲修建功德✨ 志心皈命礼 玄元应化，武曲分真 垂念我等众生，有相脱生 父母怀胎十月，乳哺三年 辛苦百千，殷勤寸念 怜我父母，日渐衰朽 我今持念平等，悉灭险峻贪嗔 礼帝为师，祈恩报本 愿我现在父母，福寿增延 过去宗祖，早得超生 大圣大 ​

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劉志凌道長

2026-06-21 11:46

夏至日为交时，日头时、二时、末时，谓之‘三时’，居人慎起居、禁诅咒、戒剃头，多所忌讳。 ​

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劉志凌道長

2026-06-21 11:45

夏至日，昼长夜短，天尊圣诞，至心归命礼。 ​

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劉志凌道長

2026-06-21 10:23

丙午年农历五月初七日：恭贺上清灵宝天尊圣诞，造化之宗，雷霆之祖，法度世人： 玄都万寿天尊宝诰 志心皈命礼。 居上清境，号灵宝君。祖劫化生，九万九千余梵炁。赤书焕发，六百六十八真文。因混沌赤文而开九霄。纪元洞玉历而分五劫。天经地纬，巍乎造化之宗。枢阴机阳，卓尔雷霆之祖。大悲大愿，大圣 ​

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劉志凌道長

2026-06-20 20:46

春到草发，试问若无籽根岂能发芽？ 世人皆知攀福祈贵，可曾种下道德几许。 到头来不过是、造化不足枉徒劳。 德为福田！ ​

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劉志凌道長

2026-06-20 18:27

福，在心不在物；命，在人不在天！ 道德经中讲：“知足之足，常足矣。” 福深福浅，全在人心，不知足千金嫌少，知足陋室能安。 命好命坏，都在自己，天作孽，犹可违；自作孽，不可活。 人生其实是一场修行，最重要的是修自己的一颗心。 命由我造，福自己求，知足行善，命才会越来越好，福才能越积越厚 ​

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劉志凌道長

2026-06-20 11:45

养性安恬·存神静虑·攀缘即断· 火必熄缘于心猿.妄想不生.内自停于意马！ ​

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劉志凌道長

2026-06-20 09:46

吕祖劝世人省悟歌： 心好命又好，富贵享到老。 心好命不好，天地也须保。 命好心不好，富贵夭折了。 心命俱不好，贫贱受烦恼。 心乃命之源，最要存仁道。 命乃行之本，穷通难可料。 信命不信心，暗损人不觉。 修心又听命，求财有正道。 李登犯淫恶，状元暗损消。 宋郊救蝼蚁，及第登科早。 善乃福之基 ​

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劉志凌道長

2026-06-20 08:04

心态有多好，福气就会有多大。心态好的人，心中充满了正向能量。心中有善，便可待人和善， 心中有爱，便可常怀尊敬之心以待万事万物。乐善好施， 常积德行善，福德自然越积越大。物以类聚，人以群分。当福德越大时，越容易吸引身边的福气，福气积累的多，那么自然人生便顺畅且通达的多。 ​

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劉志凌道長

2026-06-20 00:00

师父领进门 .修行在个人元神出窍 并非遥不可及难的是元神何时老成 何时能出神入化！ ​

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劉志凌道長

2026-06-19 21:08

“人的福气有量，小时候多吃些苦少消福，福气就能留到晚年；小时候把福气享受完了，老年时就没有了”。 所以才有这种“享福就是消福、受苦就是积福”的说法。 当然，既知消福，又必要知怎样积福才对。把消去的，再重新累积回来。其实，做人也应该享点福才有趣味的。不然的话，一味受苦，活着还有什么意 ​

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劉志凌道長

2026-06-19 21:06

对于阴阳之道的正确理解 一、正确的阴阳理解。 阴阳，是中国古代最重要的认知观念之一。 《黄帝内经》：阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,生杀之父母,变化之本始,神明之府也。 阴阳有三种层次关系。 第一层，天道层次的阴阳，阳是本，阴是末。 比如：气是阳，形是阴。气在先，形在后。这也是黄帝内 ​

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劉志凌道長

2026-06-19 18:33

吉有其因，福有其源。天佑善者，其心悟焉。 言善未必善，观其行也。 言恶未必恶，审其心也。 名勿信，实勿怠。 君子亦怨，不误其事。 小人亦友，不辍其争。 利可求，道可守。 恶惑愚不惑智也！ ​

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劉志凌道長

2026-06-19 16:59

百般算计，不如积德行善，厚德载物，厚德养家，一个家庭最好的风水，是善良。 《周易》上说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。” 民间有这样一个传说，说刘伯温隐居后，有一次夏日赶路，十分口渴，正好路过一户人家，于是向女主人讨水喝。 结果女主人舀了一瓢水，却在水中撒了一把秕谷 ​

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劉志凌道長

2026-06-19 15:41

《天中五毒献瑞图》 老虎以及蟾蜍、蜥蜴、蝎子等“五毒”元素 。 在传统文化中，五毒常与端午相关，古人认为端午时节五毒尽出，此画蕴含禳除灾邪、祈求祥瑞的寓意 ！ ​

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劉志凌道長

2026-06-19 15:31

丙午年农历五月初五，恭贺地祇太保温元帅圣诞 温天君宝诰： 志心皈命礼。天庭上将， 地府正神。道妙同人， 斑竹村中施惠泽；德隆舍己， 黄金阙内锡恩波。顶戴琼花天门出入， 手持环锏霄汉无拘。掌九幽急取人案之典，膺五岳神宗将首之班。正炁荧煌， 威灵赫奕。大英大烈，大德大仁。 玉皇殿前左亢金，翊 ​

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劉志凌道長

2026-06-19 10:25

五月初五，地腊吉日，天地正阳至盛，地官赦罪解厄。 艾作旗以纳福，蒲为剑以斩邪，天师驭艾虎，扫荡五毒瘴气、口舌烦忧、寒湿病灾。 愿君吸纳仲夏纯阳，守一身浩然正气，心正邪不扰，家和万事宁，过往烦愆尽消，前路坦途无忧。 福生无量天尊 ​

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劉志凌道長

2026-06-19 09:26

端午即地腊，道教五斋祭日之一，此日可谢罪、求请移易官爵、祭祀先祖、挂钟馗像、天师像，以驱鬼崇。 在《道书》中，地腊成为祭祀祖先和请求赎罪的重要日子：“五月五日为地腊，此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀先祖。” 地腊节之名也因此而来。 《天皇至道太清玉册》称掌管鬼魂的酆都大帝，在五月五日 ​

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劉志凌道長

2026-06-19 08:10

夫心起于善，善虽未为而吉神已随之，或心起于恶，恶虽未为而凶神已随之。” 修行就是从起心动念处把握住，无恶念自然无恶言恶行，起善念自然有善言善行！ ​

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劉志凌道長

2026-06-18 23:11

无心之善 为真善 为上善 了很多善事，而不知自己在行善。 上善之人见神不拜亦无妨！ ​

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劉志凌道長

2026-06-18 19:54

明天端午节，地腊之日。五帝神仙，考校世人罪福功过，爵禄寿元。又逢甲子日，宜供灯祈福！ ​

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劉志凌道長

2026-06-18 18:44

五月五日五，天师骑艾虎，赤口上青天，百虫入地府！恭祝十方善信端午节吉祥安康 http://t.cn/AXamVUtn ​

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劉志凌道長

2026-06-18 16:21

命由已造.相由心生.世间万物皆是化相. 心不动.万物皆不动.心不变.万物皆不变. ​

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劉志凌道長

2026-06-18 13:35

天地万物，道生之，德畜之，皆自然而然。修真之事，亦来不得半点伪善。自然者，自性使然也。自性即真性，人为即伪。故顺应自然，即是生命修行中顺应真性、去除习染的过程！ ​

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劉志凌道長

2026-06-18 11:41

关于回答信众问的比较多的问题：修者的饮食禁忌有哪些？ 修道者忌食荤腥。荤又称五荤、五辛，乃天地不正之气所生的食物，它们是： 一、蒜：伤心躁火气，吃多心神容易散漫不振。 二、葱：伤肾耗水气，吃多情绪不稳惊慌难安。 三、韭：伤肝克木气，肝火旺盛容易动怒伤情。 四、薤：伤脾困土气，脾 ​

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劉志凌道長

2026-06-18 11:05

人的运气好不好，其中最关键一点就是起心动念！心念一起，惊动十方世界，信念动这一瞬间，就与万物同频共振， 共振就会有共振效应，就会有信息，场，能量传递，所以，要想有好运，必须从有好的念头开始！但凡念头不对，立即忏悔！ ​

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劉志凌道長

2026-06-18 10:07

入云者龙行其道 施雨者富贵吉祥 吞吐天地之心.故尔志在千里，壮心不已，宁移白首之心，不坠青云之志！ 见者.转发大吉大利！ http://t.cn/A6pp63yc ​

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劉志凌道長

2026-06-18 09:55

天道亏盈而益谦 地道变盈而流谦 鬼神害盈而福谦 人道恶盈而好谦 ​

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劉志凌道長

2026-06-17 19:32

道有三乘，上乘者，虚无之道也。一丝不挂，一尘不染，如皓月当空，万里无云。只一点灵根，能夺天地之造化，可参阴阳之正理。以法炼之，可使有归于无。其无又能生有。故能与天地同老，日月同修，此上品天仙之道也。 中乘者秉虔诚而斋戒，奉圣真以礼拜，诵天尊之圣号。念太上之秘文。一念纯真，万虑俱清 ​

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劉志凌道長

2026-06-17 19:24

天尊言： 沉疴伏枕，痼疾压身，积时弗瘳，求医罔效，五神无主，四大不收，或是五帝三官之前，泰山五道之前，日月星辰之前，灵坛古迹之前，山林草木之前，城隍社庙之前，里巷井灶之前，寺观塔楼之前，或地府三十六狱，冥府七十二司有诸冤枉，致使牵缠，或盟咀咒誓之所招，或债垛负债之所致，三世结冤， ​

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劉志凌道長

2026-06-17 18:35

关于回答信众问的问题：人死后是怎么变成鬼的 《太上洞渊神咒经》有：一阴一阳，化育万物，禀五行为之用。而五行互有相胜，万物各有盛衰，代谢推迁，问不容息，是以生生不停，气气相绩，亿劫以来，未始暂辍。得以生者，合於纯阳，升天而为仙。得其死者，沦于至阴，在地而为鬼。鬼物之中，自有优劣、强 ​

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劉志凌道長

2026-06-17 18:25

世人开口说神仙，眼见何人上九天？ 不是仙家尽虚妄，从来难得道心坚！！ ​

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劉志凌道長

2026-06-17 17:19

命运可不可以改善？ 当然可以，因为命运不是一成不变的。命运是放在大环境大世界中的，不是孤立在一个八字里面；大环境变化了，命运也会随之改变。 改革开放，带富一批又一批人、时代的发展又带富一批人，这是时代进步的作用。进入社会中，通过努力一样可以改善命运的；这个努力利用天时地利、利用超自 ​

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劉志凌道長

2026-06-17 10:40

福者，造善之积也；祸者，造不善之积也。鬼神盖不能为人之祸，变不能致人之祸，变不能致人之福，但人积不善之多而煞其命也。富贵者以轾抛取为非分也，贫贱者以佞资取为非分也。神而记之，不人知也。 ——孙思邈《福寿论》 ​

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劉志凌道長

2026-06-17 10:18

百句章：吕祖 无念方能静，静中炁自平。 炁平息乃住，息住自归根。 归根见本性，见性始为真。 万有无一臭，地下听雷鸣。 升到昆仑顶，后路要分明。 下山接鹊桥，送下至黄庭。 庭中演易卦，五十五堪均。 炁卷施四大，坐卧看君行。 此是筑基理，孤阴难上升。 更要铸神剑，三年炼己成。 念正情忘极，临炉 ​

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劉志凌道長

2026-06-17 09:37

清心诀： 清心如水，清水既心，微风无起，波澜不惊。 幽篁独坐，长啸琴鸣，禅寂入定，毒龙盾形。 我心无窍，天道酬勤，我义凛然，鬼魅皆惊。 我情豪义，天地归心，我志扬迈，水起风生。 天高地阔，流水行云，清新治本，直道谋身。 致性致善，大道天成 ​

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劉志凌道長

2026-06-16 17:26

《太上老君说常清静妙经》，通常简称为“清静经”或“常清静经”，是道门日常持诵的功课经之一。此经是三国时葛玄道长受之于东华帝君，观其旨要，乃发挥道君清静无为思想，以之指导心性修养。 太上老君说常清静经 老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知 ​

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劉志凌道長

2026-06-16 17:24

有德无道是道中之贤、终于成道， 有道无德是道中之魔，终于失败。 ​

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劉志凌道長

2026-06-16 17:16

农历五月俗称“毒月”，其中更有九天伤身损气耗精元的日子，就是古代所谓的“九毒日”。一些修行人会在五月进行辟谷修行，这样一个月辟谷可以修身养性，清肠排毒、减重瘦身、调节阴阳。 从五月初五也就是端午节这一天开始，初五、初六、初七、十五、十六、十七以及廿五、廿六、廿七，此九天为“天地交 ​

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劉志凌道長

2026-06-16 10:17

老君曰： 身之虚也，而万物至；心之无也，而和气归。 故善养身者，藏身于身而不出也，藏人于人而不见也。 故君子之治，必先死于国；既死不亡，其国盛也；民不敢散，更复充也。 ——《老子西升经》 ​

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劉志凌道長

2026-06-15 20:12

十殿阎罗王是道教所说的十个主管地狱的阎王的总称，分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。 据道经记载，泰山之神东岳大帝、酆都大帝等，主管阴间鬼魂之籍及诸地狱之事。人死之后，由黑白无常、 ​

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劉志凌道長

2026-06-15 19:38

吉有其因，福有其源。天佑善者，其心悟焉。 言善未必善，观其行也。 言恶未必恶，审其心也。 名勿信，实勿怠。 君子亦怨，不误其事。 小人亦友，不辍其争。 利可求，道可守。 恶惑愚不惑智也！ ​

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劉志凌道長

2026-06-15 18:54

人人都有能力去破除祛心贼.但是很多人都往往求寻求某种力量.这种本末倒置的做法.其实在后续带来的损害是最大的.世人如此.道士更如此！ ​

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劉志凌道長

2026-06-15 18:50

识不足则多虑，威不足则多怒， 信不足则多言！ ​

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