楞个想的微博_新浪新闻

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2026-07-05 18:32来自微博网页版

去教自己所不知的，仅仅是去对任何自己所不知的向人提问。提出这类问题，不需任何学问。无知者可以提所有问题，而只有这些问题，对于那字符领地上的旅行者，才是真正的问题，才能将他的智力限于自主的练习。

#西方哲学史[超话]# 《无知的教师》 [法]雅克·朗西埃著赵子龙译西北大学出版社本书是法国当代最有影响力的哲学家朗西埃的哲学奠基之作，其中的思想要点，贯穿了他之后所有的研究。而本书写法，像是讲述故事，讲了一名法国教师雅科托的不凡经历。雅科托依据一本传统的小说课本，创设了他的教学法，

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2026-07-05 18:31来自微博网页版

苏格拉底的教法是一种更加完善的钝化。苏格拉底跟所有博学的教师一样，询问是为了去教。但我们要想解放一个人，就要以人的方式而非有知者的方式去询问，就是为了受教、而非去教。真去这样做的人，他其实不比学生知道更多，不在学生之前引导旅程，他就是那无知的教师。

#西方哲学史[超话]# 《无知的教师》 [法]雅克·朗西埃著赵子龙译西北大学出版社本书是法国当代最有影响力的哲学家朗西埃的哲学奠基之作，其中的思想要点，贯穿了他之后所有的研究。而本书写法，像是讲述故事，讲了一名法国教师雅科托的不凡经历。雅科托依据一本传统的小说课本，创设了他的教学法，

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2026-07-05 17:47来自微博网页版

#楞个想[超话]# 进入假期时间，但这才是真的开始。

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2026-07-04 16:08来自微博网页版

事实上，教师的基本活动就是这两项：他去询问，要求一段言说，也就是说，他要一个本来无知或自弃的智力去展现自己。他去检验这个智力在劳动中的确投入了关注，没有在这段言说里随便地说来逃避限制。

#西方哲学史[超话]# 《无知的教师》 [法]雅克·朗西埃著赵子龙译西北大学出版社本书是法国当代最有影响力的哲学家朗西埃的哲学奠基之作，其中的思想要点，贯穿了他之后所有的研究。而本书写法，像是讲述故事，讲了一名法国教师雅科托的不凡经历。雅科托依据一本传统的小说课本，创设了他的教学法，

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2026-07-04 16:02来自微博网页版

没有语言可以说出关于语言的真理。我们学的是字符和更多的字符、句子和更多的句子。

#西方哲学史[超话]# 《无知的教师》 [法]雅克·朗西埃著赵子龙译西北大学出版社本书是法国当代最有影响力的哲学家朗西埃的哲学奠基之作，其中的思想要点，贯穿了他之后所有的研究。而本书写法，像是讲述故事，讲了一名法国教师雅科托的不凡经历。雅科托依据一本传统的小说课本，创设了他的教学法，

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2026-07-04 15:54来自微博网页版

学生每一步都走进无知的深渊，而教师会填补它，再布设另一个深渊。学生积累片断，而正是讲解人把知识分成这些片断，在学生前面牵着缰绳，让他永远追不上教师。书永远不是整体，课永远不会讲完。教师总私藏着一种知识，那就是学生的无知。

#西方哲学史[超话]# 《无知的教师》 [法]雅克·朗西埃著赵子龙译西北大学出版社本书是法国当代最有影响力的哲学家朗西埃的哲学奠基之作，其中的思想要点，贯穿了他之后所有的研究。而本书写法，像是讲述故事，讲了一名法国教师雅科托的不凡经历。雅科托依据一本传统的小说课本，创设了他的教学法，

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2026-07-04 15:32来自微博网页版

教师和学生之间成立了一种纯粹的意志对意志的关系：教师的支配，造成了学生的智力与书的智力之间完全自由的联系。而书的智力，就是那共通之物，让教师和学生形成了平等的知性关联。

#西方哲学史[超话]# 《无知的教师》 [法]雅克·朗西埃著赵子龙译西北大学出版社本书是法国当代最有影响力的哲学家朗西埃的哲学奠基之作，其中的思想要点，贯穿了他之后所有的研究。而本书写法，像是讲述故事，讲了一名法国教师雅科托的不凡经历。雅科托依据一本传统的小说课本，创设了他的教学法，

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2026-07-04 11:02来自微博网页版

宗教对思想最重要的贡献就是它们建构了事物之间这种可能存在的亲缘关系的最初表现。在这种努力所处的环境中，此项事业显然只能获得不太可靠的成果。

#寻章摘句# 《宗教生活的基本形式》《宗教生活的基本形式》的宗旨，就是要研究实际上已经为人所知的最原始和最简单的宗教，分析这种宗教，并尝试作出解释。一个宗教体系倘若能够满足以下两个条件，我们就可以说这即是我们所能见到的最原始的宗教：首先，应该能在组织得最简单的社会中找到它；其次，

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2026-07-04 10:58来自微博网页版

心性只能解决属于心性的问题，不能对各种问题进行九九归一式的还原。心性之学只是个人的事情，无法解决社会、政治和经济问题，更不能作为制度的基础。

#今日宜读书# 《观念图志》赵汀阳借漫画的形式轻巧表达“赵氏哲学”，既有他对哲学史上重要哲学家及其观点的认识与反思，也有对人类社会制度与文化的关照与探讨，更有对现实社会问题的关切与思考。快乐比理解重要。赵汀阳，中国社会科学院学部委员，哲学所研究员。兼任欧洲跨文化研究院学术委员

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2026-07-04 10:45来自微博网页版

我们知道，社会地位、财富和名声都意味着一些可能生活，一个人当然可以不要这些可能生活，没有人能够证明他过得不好，但至少能够证明他能够通达的可能生活比较贫乏。如果一定要说，我就要贫乏的生活。说到这一步似乎就有些自相矛盾了。

#今日宜读书# 《观念图志》赵汀阳借漫画的形式轻巧表达“赵氏哲学”，既有他对哲学史上重要哲学家及其观点的认识与反思，也有对人类社会制度与文化的关照与探讨，更有对现实社会问题的关切与思考。快乐比理解重要。赵汀阳，中国社会科学院学部委员，哲学所研究员。兼任欧洲跨文化研究院学术委员

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2026-07-04 09:51来自微博网页版

孔子批评“学而不思”，这话几乎像是提前批评后世儒家的。后世儒家的局限性，在我看来，是缺乏思想方法论，所以很难生产出思想，只能生产各种意见。

#今日宜读书# 《观念图志》赵汀阳借漫画的形式轻巧表达“赵氏哲学”，既有他对哲学史上重要哲学家及其观点的认识与反思，也有对人类社会制度与文化的关照与探讨，更有对现实社会问题的关切与思考。快乐比理解重要。赵汀阳，中国社会科学院学部委员，哲学所研究员。兼任欧洲跨文化研究院学术委员

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2026-07-04 09:06来自微博网页版

早期人类学不得其法，总是暗中使用刻板意识形态作为普遍尺度去衡量各个地方的文化，结果只不过是奇风异俗的描写加上粗浅的价值判断，无非把西方之外的世界各地说成是蒙昧的、落后的和神秘的，以衬托西方的文明、进步和科学。

#今日宜读书# 《观念图志》赵汀阳借漫画的形式轻巧表达“赵氏哲学”，既有他对哲学史上重要哲学家及其观点的认识与反思，也有对人类社会制度与文化的关照与探讨，更有对现实社会问题的关切与思考。快乐比理解重要。赵汀阳，中国社会科学院学部委员，哲学所研究员。兼任欧洲跨文化研究院学术委员

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2026-07-04 09:05来自微博网页版

因为一个语词不仅是个符号，而且是个意义深远的“文化单位”；同时，虽然通过复杂的探索能够发现正确的结果，但正确的结果却未必都来自正确的理由。

#今日宜读书# 《观念图志》赵汀阳借漫画的形式轻巧表达“赵氏哲学”，既有他对哲学史上重要哲学家及其观点的认识与反思，也有对人类社会制度与文化的关照与探讨，更有对现实社会问题的关切与思考。快乐比理解重要。赵汀阳，中国社会科学院学部委员，哲学所研究员。兼任欧洲跨文化研究院学术委员

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2026-07-03 09:03来自微博网页版

解构更像是一种艺术手法而不是科学或逻辑方法，所以就更无法定义了。在某种意义上，对解构的歪曲或者滥用正是一种合法的解构。

#今日宜读书# 《观念图志》赵汀阳借漫画的形式轻巧表达“赵氏哲学”，既有他对哲学史上重要哲学家及其观点的认识与反思，也有对人类社会制度与文化的关照与探讨，更有对现实社会问题的关切与思考。快乐比理解重要。赵汀阳，中国社会科学院学部委员，哲学所研究员。兼任欧洲跨文化研究院学术委员

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2026-07-03 09:01来自微博网页版

人这个概念也不能说因为失去了主体性就不再是人的概念了。何况主体性本来就只是现代哲学的梦想，更准确地说，主体性是一个现代的发明。显然不能说，在现代发明主体性之前，人类在古代的“漫漫长夜”中都不是人。

#今日宜读书# 《观念图志》赵汀阳借漫画的形式轻巧表达“赵氏哲学”，既有他对哲学史上重要哲学家及其观点的认识与反思，也有对人类社会制度与文化的关照与探讨，更有对现实社会问题的关切与思考。快乐比理解重要。赵汀阳，中国社会科学院学部委员，哲学所研究员。兼任欧洲跨文化研究院学术委员

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2026-07-01 11:23来自微博网页版

福柯曾经宣称人的死亡，他说作为主体的人的概念在现代性中失去意义，就像“沙滩上的画像会被抹去一样”。由于尼采先前宣称了“上帝之死”，福柯接着宣布“人之死”就形成了一种呼应和延续。

#今日宜读书# 《观念图志》赵汀阳借漫画的形式轻巧表达“赵氏哲学”，既有他对哲学史上重要哲学家及其观点的认识与反思，也有对人类社会制度与文化的关照与探讨，更有对现实社会问题的关切与思考。快乐比理解重要。赵汀阳，中国社会科学院学部委员，哲学所研究员。兼任欧洲跨文化研究院学术委员

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2026-07-01 11:21来自微博网页版

语言有个秘密：语言的广阔程度超过了逻辑的广阔程度，这样，就语言能力而言，语言可以表达任何可能世界，其中包括大量与生活无关的、离奇的、荒谬的或没有价值的可能世界，甚至还能够生产出连逻辑都不允许的非法世界，比如悖论或自相矛盾的论述。

#今日宜读书# 《观念图志》赵汀阳借漫画的形式轻巧表达“赵氏哲学”，既有他对哲学史上重要哲学家及其观点的认识与反思，也有对人类社会制度与文化的关照与探讨，更有对现实社会问题的关切与思考。快乐比理解重要。赵汀阳，中国社会科学院学部委员，哲学所研究员。兼任欧洲跨文化研究院学术委员

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2026-07-01 11:18来自微博网页版

维特根斯坦相信，许多貌似深刻奥妙的问题其实是由胡思乱想形成的，那些问题本来就没有真值，甚至没有意义，所以当然解决不了，而越是解决不了，就越显得深刻，人们就加倍胡思乱想。

#今日宜读书# 《观念图志》赵汀阳借漫画的形式轻巧表达“赵氏哲学”，既有他对哲学史上重要哲学家及其观点的认识与反思，也有对人类社会制度与文化的关照与探讨，更有对现实社会问题的关切与思考。快乐比理解重要。赵汀阳，中国社会科学院学部委员，哲学所研究员。兼任欧洲跨文化研究院学术委员

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2026-07-01 11:13来自微博网页版

不管是维特根斯坦还是海德格尔，他们的思维都具有希腊式的原生创造力。

#今日宜读书# 《观念图志》赵汀阳借漫画的形式轻巧表达“赵氏哲学”，既有他对哲学史上重要哲学家及其观点的认识与反思，也有对人类社会制度与文化的关照与探讨，更有对现实社会问题的关切与思考。快乐比理解重要。赵汀阳，中国社会科学院学部委员，哲学所研究员。兼任欧洲跨文化研究院学术委员

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2026-07-01 11:11来自微博网页版

海德格尔通过分析人的“根本性”存在状况而获得关于人的深刻意识——不是关于人的知识，而是直达存在的意识。

#今日宜读书# 《观念图志》赵汀阳借漫画的形式轻巧表达“赵氏哲学”，既有他对哲学史上重要哲学家及其观点的认识与反思，也有对人类社会制度与文化的关照与探讨，更有对现实社会问题的关切与思考。快乐比理解重要。赵汀阳，中国社会科学院学部委员，哲学所研究员。兼任欧洲跨文化研究院学术委员

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2026-07-01 11:06来自微博网页版

那些真正伟大的诗，按照海德格尔的标准，就是言说存在本身的诗，却是几乎不可翻译的，一经翻译就失色。比如荷尔德林的诗的中文翻译就读不出那么伟大，而唐诗宋词的西方语言翻译也如此。这似乎暗示，存在是说方言的。

#今日宜读书# 《观念图志》赵汀阳借漫画的形式轻巧表达“赵氏哲学”，既有他对哲学史上重要哲学家及其观点的认识与反思，也有对人类社会制度与文化的关照与探讨，更有对现实社会问题的关切与思考。快乐比理解重要。赵汀阳，中国社会科学院学部委员，哲学所研究员。兼任欧洲跨文化研究院学术委员

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2026-07-01 11:03来自微博网页版

当年罗素和怀特海一起长期足不出户，苦苦创作了惊世之作《数学原理》，从而成为数学三大流派之一“逻辑派”的领袖。据说在终于解决了其中关键问题之后，罗素从屋里跑出来说，他妈的，逻辑就是地狱。

#今日宜读书# 《观念图志》赵汀阳借漫画的形式轻巧表达“赵氏哲学”，既有他对哲学史上重要哲学家及其观点的认识与反思，也有对人类社会制度与文化的关照与探讨，更有对现实社会问题的关切与思考。快乐比理解重要。赵汀阳，中国社会科学院学部委员，哲学所研究员。兼任欧洲跨文化研究院学术委员

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2026-07-01 11:01来自微博网页版

性的重要性与其说在于它是生活的一种基本行为，还不如说在于它是人们的一种幻想形式，人们需要这种幻想就像需要关于美好社会的幻想一样。

#今日宜读书# 《观念图志》赵汀阳借漫画的形式轻巧表达“赵氏哲学”，既有他对哲学史上重要哲学家及其观点的认识与反思，也有对人类社会制度与文化的关照与探讨，更有对现实社会问题的关切与思考。快乐比理解重要。赵汀阳，中国社会科学院学部委员，哲学所研究员。兼任欧洲跨文化研究院学术委员

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2026-07-01 11:00来自微博网页版

性的问题可能并不像弗洛伊德所夸张的那样是心理的决定性因素，但肯定是对人有着奇特影响力的动力，以至于诱发了许多动人的故事或恐怖的罪行。

#今日宜读书# 《观念图志》赵汀阳借漫画的形式轻巧表达“赵氏哲学”，既有他对哲学史上重要哲学家及其观点的认识与反思，也有对人类社会制度与文化的关照与探讨，更有对现实社会问题的关切与思考。快乐比理解重要。赵汀阳，中国社会科学院学部委员，哲学所研究员。兼任欧洲跨文化研究院学术委员

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2026-07-01 08:33来自微博网页版

桥是意象化的思维形象，寓意建立关系在一定程度上以相互联系为前提。

#今日宜读书# 《超文化：文化与全球化》 (德)韩炳哲著关玉红译出版社:中信出版社因新技术而加速的全球化进程，正在“去远”文化空间，由此产生的“切近”创造了丰富的文化生活实践和表达形式。全球化进程起到了积累和集聚的作用，异质的文化内容簇拥到一起。不同文化空间相互叠加，相互渗

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2026-07-01 08:28来自微博网页版

作为通道的边界，其作用不在于隔离或者排斥，而在于创造。边界作为居间—空间一次次重新定义差异，相应地也重新定义同一。

#今日宜读书# 《超文化：文化与全球化》 (德)韩炳哲著关玉红译出版社:中信出版社因新技术而加速的全球化进程，正在“去远”文化空间，由此产生的“切近”创造了丰富的文化生活实践和表达形式。全球化进程起到了积累和集聚的作用，异质的文化内容簇拥到一起。不同文化空间相互叠加，相互渗

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2026-07-01 08:24来自微博网页版

文化是一个杂种。黑格尔也说，希腊民族的起源归功于“合流”，即“不同民族的融合”，它绝不是纯粹的。黑格尔在谈到希腊文化起源时所说的自身陌生性，表征了最终要被称为“杂交”的文化存续状态。

#今日宜读书# 《超文化：文化与全球化》 (德)韩炳哲著关玉红译出版社:中信出版社因新技术而加速的全球化进程，正在“去远”文化空间，由此产生的“切近”创造了丰富的文化生活实践和表达形式。全球化进程起到了积累和集聚的作用，异质的文化内容簇拥到一起。不同文化空间相互叠加，相互渗

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2026-06-30 21:30来自微博网页版

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#今日宜读书# 俯瞰世界艺术演变史——《艺术三万年》纵览三万载艺术长河，放眼六大洲文明图景。六百多页详实内容，由三十五位权威艺术学者共同编撰。内容上溯公元前 28000 年已知最早人类雕塑，下抵 2020 年在建先锋地景艺术，细致铺陈人类艺术进程里所有重要节点。选品考究多元，兼顾全球博物馆馆

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2026-06-28 10:43来自微博网页版

学习和理解，是用两种方式来形容同样的翻译活动。如果说文字之中有什么，那不过是作者的自我表达的意志，也就是翻译的意志。

#西方哲学史[超话]# 《无知的教师》 [法]雅克·朗西埃著赵子龙译西北大学出版社本书是法国当代最有影响力的哲学家朗西埃的哲学奠基之作，其中的思想要点，贯穿了他之后所有的研究。而本书写法，像是讲述故事，讲了一名法国教师雅科托的不凡经历。雅科托依据一本传统的小说课本，创设了他的教学法，

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2026-06-28 10:42来自微博网页版

所谓理解，始终不过是翻译，是给出一篇文字的对应，而毫不直呈其后的理性。书页背后并没有什么，没有更深层次要求其他智力、那讲解人的智力来做什么；这里也不要求教师的语言、语言之语言，因为人不是要用那种字句才能讲出某篇文字的字句中的理性。

#西方哲学史[超话]# 《无知的教师》 [法]雅克·朗西埃著赵子龙译西北大学出版社本书是法国当代最有影响力的哲学家朗西埃的哲学奠基之作，其中的思想要点，贯穿了他之后所有的研究。而本书写法，像是讲述故事，讲了一名法国教师雅科托的不凡经历。雅科托依据一本传统的小说课本，创设了他的教学法，

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2026-06-28 10:35来自微博网页版

受讲解人长成讲解人，一切周而复始。

#西方哲学史[超话]# 《无知的教师》 [法]雅克·朗西埃著赵子龙译西北大学出版社本书是法国当代最有影响力的哲学家朗西埃的哲学奠基之作，其中的思想要点，贯穿了他之后所有的研究。而本书写法，像是讲述故事，讲了一名法国教师雅科托的不凡经历。雅科托依据一本传统的小说课本，创设了他的教学法，

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2026-06-28 10:32来自微博网页版

这种关心值得尊敬，然而不幸的是，理解这个简单的词、开明者们的关键词恰恰造成了所有问题。正是它，终止了理性的运动，毁弃了理性本身的自信，它将知性的世界一分为二，分隔开只会摸索的动物和受到正规教育的好少年，分隔开常识和学问，从而让理性偏离了本来的道路。

#西方哲学史[超话]# 《无知的教师》 [法]雅克·朗西埃著赵子龙译西北大学出版社本书是法国当代最有影响力的哲学家朗西埃的哲学奠基之作，其中的思想要点，贯穿了他之后所有的研究。而本书写法，像是讲述故事，讲了一名法国教师雅科托的不凡经历。雅科托依据一本传统的小说课本，创设了他的教学法，

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2026-06-27 19:48来自微博网页版

讲解与其是教学活动，更是教育的神话，是一种寓言，它将人们分为博学的心智和无知的心智、成熟的心智和幼稚的心智，分出有能者和无能者、聪慧者和愚笨者。

#西方哲学史[超话]# 《无知的教师》 [法]雅克·朗西埃著赵子龙译西北大学出版社本书是法国当代最有影响力的哲学家朗西埃的哲学奠基之作，其中的思想要点，贯穿了他之后所有的研究。而本书写法，像是讲述故事，讲了一名法国教师雅科托的不凡经历。雅科托依据一本传统的小说课本，创设了他的教学法，

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2026-06-27 19:45来自微博网页版

教师的秘诀，就在于他知道如何在所教的材料和学生之问找到距离，而这也是学习和理解之间的距离。讲解人所做，就是制造和消除距离，就是在自己的言说中展开和收回距离。

#西方哲学史[超话]# 《无知的教师》 [法]雅克·朗西埃著赵子龙译西北大学出版社本书是法国当代最有影响力的哲学家朗西埃的哲学奠基之作，其中的思想要点，贯穿了他之后所有的研究。而本书写法，像是讲述故事，讲了一名法国教师雅科托的不凡经历。雅科托依据一本传统的小说课本，创设了他的教学法，

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2026-06-27 19:31来自微博网页版

我们不能从不平等到达平等。我们只能从这一端或那一端出发，根据这个起点形成逻辑。从不平等出发的这种做法，出自各种社会的通常秩序，也出自那些进步论者和革命者。他们期待让一批受教育的先锋力量运用社会科学，在此基础上建立一个自由与平等的世界。

#西方哲学史[超话]# 《无知的教师》 [法]雅克·朗西埃著赵子龙译西北大学出版社本书是法国当代最有影响力的哲学家朗西埃的哲学奠基之作，其中的思想要点，贯穿了他之后所有的研究。而本书写法，像是讲述故事，讲了一名法国教师雅科托的不凡经历。雅科托依据一本传统的小说课本，创设了他的教学法，

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2026-06-26 20:14来自微博网页版

尼采所谓的“超人”正好是先秦中国所谓的“小人”。这个分析着实有趣。不过有趣归有趣，其实中国文化里不存在与尼采的“超人”相匹配的概念，“超人”虽然藐视伦理，却又具有人所不及的高贵品质和灵魂，这种形象实非中土所有。

#今日宜读书# 《观念图志》赵汀阳借漫画的形式轻巧表达“赵氏哲学”，既有他对哲学史上重要哲学家及其观点的认识与反思，也有对人类社会制度与文化的关照与探讨，更有对现实社会问题的关切与思考。快乐比理解重要。赵汀阳，中国社会科学院学部委员，哲学所研究员。兼任欧洲跨文化研究院学术委员

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2026-06-26 20:08来自微博网页版

据说疯癫是某些天才的一种表现，或许是真的，但难以证实，只是民间传说。但肯定不能反过来说，疯癫的都是天才。有时候天才由于与社会格格不入而倍感郁闷，尼采是不是被时代和社会逼成神经病，尚无定论，但与他同时代的伟大数学家康托确实被学术体制逼成了神经病。

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2026-06-26 20:03来自微博网页版

不管那些宏大理想是否真的值得追求，它们都足以构成生活的借口。

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2026-06-26 19:59来自微博网页版

辩证法可能是好的方法论，或者是一种存在论，但和逻辑真的没有干系。

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2026-06-26 19:56来自微博网页版

在20世纪从50年代到80年代初，黑格尔哲学曾经是许多中国人心目中最像哲学的哲学。这其中有一种迂回的崇拜。黑格尔哲学是马克思主义的一个重要背景，因此连带地比较受重视，而且，在喜欢德国古典哲学风格的学者心目中，黑格尔的论述方式最具思辨性，所以更像哲学。

#今日宜读书# 《观念图志》赵汀阳借漫画的形式轻巧表达“赵氏哲学”，既有他对哲学史上重要哲学家及其观点的认识与反思，也有对人类社会制度与文化的关照与探讨，更有对现实社会问题的关切与思考。快乐比理解重要。赵汀阳，中国社会科学院学部委员，哲学所研究员。兼任欧洲跨文化研究院学术委员

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2026-06-26 19:52来自微博网页版

“笛卡尔怀疑”不应该归入怀疑论，至少这个归类有些可疑，因为他要论证的重点不是“某些东西是无法证明的”，而是“总有某些东西是不能怀疑的”。

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2026-06-26 19:42来自微博网页版

有的“诡辩”在任何条件下都无法反驳，于是就确实成了真理。

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2026-06-26 19:41来自微博网页版

合格的诡辩是“事实上错，逻辑上对”。

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2026-06-26 19:37来自微博网页版

古希腊时代的医学错误百出，但想法可爱。亚里士多德以为呼吸的意义只不过在于冷却血液。这个想法在直观上就不合理，因为它好像暗示说，如果在极其寒冷的地方，呼吸就变成多余的。

#今日宜读书# 《观念图志》赵汀阳借漫画的形式轻巧表达“赵氏哲学”，既有他对哲学史上重要哲学家及其观点的认识与反思，也有对人类社会制度与文化的关照与探讨，更有对现实社会问题的关切与思考。快乐比理解重要。赵汀阳，中国社会科学院学部委员，哲学所研究员。兼任欧洲跨文化研究院学术委员

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2026-06-25 14:07来自微博网页版

教师告诉学生，如果听懂了他的讲解，某一天就能在知识上与他平等。但这种讲解，作为缩减无知者与知识的间距的经验主义手段，其作用完全相反：它是象征性的社会装置，不断地再造着学生的无知，而且，它不仅形成了对教师的依赖，更建立了对各智力不平等的深信。

#西方哲学史[超话]# 《无知的教师》 [法]雅克·朗西埃著赵子龙译西北大学出版社本书是法国当代最有影响力的哲学家朗西埃的哲学奠基之作，其中的思想要点，贯穿了他之后所有的研究。而本书写法，像是讲述故事，讲了一名法国教师雅科托的不凡经历。雅科托依据一本传统的小说课本，创设了他的教学法，

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2026-06-25 14:07来自微博网页版

学校和社会声称要逐步缩减的差距，实际上是它们自身赖以生存并不断延续的差距。

#西方哲学史[超话]# 《无知的教师》 [法]雅克·朗西埃著赵子龙译西北大学出版社本书是法国当代最有影响力的哲学家朗西埃的哲学奠基之作，其中的思想要点，贯穿了他之后所有的研究。而本书写法，像是讲述故事，讲了一名法国教师雅科托的不凡经历。雅科托依据一本传统的小说课本，创设了他的教学法，

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2026-06-24 12:29来自微博轻享版

指导投胎转世和高考志愿某种程度上都是技术活

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2026-06-23 20:36来自微博网页版

民众教育是两种人的主题词：追求秩序者想让民众受过教育有所敬重；追求进步者想将知识作为巩固自身权威的利器。

#西方哲学史[超话]# 《无知的教师》 [法]雅克·朗西埃著赵子龙译西北大学出版社本书是法国当代最有影响力的哲学家朗西埃的哲学奠基之作，其中的思想要点，贯穿了他之后所有的研究。而本书写法，像是讲述故事，讲了一名法国教师雅科托的不凡经历。雅科托依据一本传统的小说课本，创设了他的教学法，

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2026-06-23 20:22来自微博网页版

教育机构，在这个实质性与象征性的场所，权威的行使与子民的服从在原则上的目的，只是促使这些子民在进步中达到他们能力的极限：让多数人学会课程内容，让优秀者习得能力转而成为教师。

#西方哲学史[超话]# 《无知的教师》 [法]雅克·朗西埃著赵子龙译西北大学出版社本书是法国当代最有影响力的哲学家朗西埃的哲学奠基之作，其中的思想要点，贯穿了他之后所有的研究。而本书写法，像是讲述故事，讲了一名法国教师雅科托的不凡经历。雅科托依据一本传统的小说课本，创设了他的教学法，

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2026-06-23 15:52来自微博网页版

惯习是可传承的，但因为其基础是现代社会的组织结构关系和经济关系，这种关系在深层次上是相对稳定的，而在表现形式上则又随着消费、身份、审美、时尚、品味、反潮流等现代社会的流行趋势而不断变化。

#今日宜读书# 《审美人类学》王杰主编人民出版社 2021年8月《审美人类学》是国内首部审美人类学教材，主要涵盖“审美人类学导论”、“审美人类学的视野与方法”、“审美人类学关键词”和“审美人类学研究的新趋势”四个专题内容，基本上均由从事十余年的审美人类学、人类学和马克思主义美学方面的

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2026-06-23 09:29来自微博网页版

#西方哲学史[超话]# 《无知的教师》 [法]雅克·朗西埃著赵子龙译西北大学出版社本书是法国当代最有影响力的哲学家朗西埃的哲学奠基之作，其中的思想要点，贯穿了他之后所有的研究。而本书写法，像是讲述故事，讲了一名法国教师雅科托的不凡经历。雅科托依据一本传统的小说课本，创设了他的教学法，

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2026-06-21 22:21来自微博网页版

味觉运转的机制，也就是享受的机制，就在于制造差异。单一性将意味着享受的终结。就消费经济而言，差异的平均化毫无益处。差异和多样是口味超卖场的生存所依。超文化性不仅指各种香料和气味的并存，它还对口味进行去实事化，使其向新事物敞开自我。

#今日宜读书# 《超文化：文化与全球化》 (德)韩炳哲著关玉红译出版社:中信出版社因新技术而加速的全球化进程，正在“去远”文化空间，由此产生的“切近”创造了丰富的文化生活实践和表达形式。全球化进程起到了积累和集聚的作用，异质的文化内容簇拥到一起。不同文化空间相互叠加，相互渗

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2026-06-21 22:17来自微博网页版

全球化是一个复杂的过程，并不是简单地让符号、表象、图像、香料、气味的多样性消失。建立统一性或单一性，既不是自然界的特征，也不是文化的特征。相反，产生差异才是进化经济的应有之义，这同样适用于文化的进化。全球化是方言存续的进程，并促进方言的产生。

#今日宜读书# 《超文化：文化与全球化》 (德)韩炳哲著关玉红译出版社:中信出版社因新技术而加速的全球化进程，正在“去远”文化空间，由此产生的“切近”创造了丰富的文化生活实践和表达形式。全球化进程起到了积累和集聚的作用，异质的文化内容簇拥到一起。不同文化空间相互叠加，相互渗

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2026-06-21 14:56来自微博网页版

#历史上的今天[超话]# 1905年6月21日-哲学家萨特诞生让-保罗·萨特（Jean-Paul Sartre，1905年6月21日－1980年4月15日），他也是优秀的文学家、戏剧家、评论家和社会活动家，法国20世纪最重要的哲学家之一，法国无神论存在主义的主要代表人物。萨特是西方社会主义最积极的鼓吹者之一，一生中拒绝接受

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2026-06-21 11:11来自微博网页版

被抛状态当然不是现今生存形式的标志，与之更相符的是“筹划状态”。可能性过剩，使“此在的筹划”突破了继承和流传的视域，呈现去实事化的趋势，从而带来更多自由。

#今日宜读书# 《超文化：文化与全球化》 (德)韩炳哲著关玉红译出版社:中信出版社因新技术而加速的全球化进程，正在“去远”文化空间，由此产生的“切近”创造了丰富的文化生活实践和表达形式。全球化进程起到了积累和集聚的作用，异质的文化内容簇拥到一起。不同文化空间相互叠加，相互渗

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2026-06-21 10:50来自微博网页版

无论出于爱欲还是完全不同的人性偏好，世界的逐渐网络化都产生了丰富的，甚至是过于丰富的关系和可能性。饱和的可能性空间，即充满可能性的超空间，冲破了实事性的堤岸。

#今日宜读书# 《超文化：文化与全球化》 (德)韩炳哲著关玉红译出版社:中信出版社因新技术而加速的全球化进程，正在“去远”文化空间，由此产生的“切近”创造了丰富的文化生活实践和表达形式。全球化进程起到了积累和集聚的作用，异质的文化内容簇拥到一起。不同文化空间相互叠加，相互渗

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2026-06-20 20:51来自微博网页版

从某种意义上说，超文化意味着更多的文化。文化通过去除自然性，摆脱其血缘和土壤，即其生物或人族代码的束缚，成为真正的文化，也就是超文化。去除自然性的做法加剧了“文化化”。如果居处构成了文化的实事性，那么“超文化化”就意味着文化的去实事化。

#今日宜读书# 《超文化：文化与全球化》 (德)韩炳哲著关玉红译出版社:中信出版社因新技术而加速的全球化进程，正在“去远”文化空间，由此产生的“切近”创造了丰富的文化生活实践和表达形式。全球化进程起到了积累和集聚的作用，异质的文化内容簇拥到一起。不同文化空间相互叠加，相互渗

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2026-06-20 20:45来自微博网页版

全球化进程起到了积累和集聚的作用，异质的文化内容簇拥到一起。不同文化空间相互叠加，相互渗透。时间同样失去边界。簇拥起来的林林总总，不仅让不同地域，也让不同时段失去了遥远性。

#今日宜读书# 《超文化：文化与全球化》 (德)韩炳哲著关玉红译出版社:中信出版社因新技术而加速的全球化进程，正在“去远”文化空间，由此产生的“切近”创造了丰富的文化生活实践和表达形式。全球化进程起到了积累和集聚的作用，异质的文化内容簇拥到一起。不同文化空间相互叠加，相互渗

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2026-06-20 17:41来自微博网页版

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在抽象的意义下，一切科学都是数学，在理性的基础上，所有判断皆为统计。

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2026-06-20 11:14来自微博网页版

现实网络结构尽管错综复杂，却不同于混沌，它是具有一定结构性的缠结。

#今日宜读书# 《超文化：文化与全球化》 (德)韩炳哲著关玉红译出版社:中信出版社因新技术而加速的全球化进程，正在“去远”文化空间，由此产生的“切近”创造了丰富的文化生活实践和表达形式。全球化进程起到了积累和集聚的作用，异质的文化内容簇拥到一起。不同文化空间相互叠加，相互渗

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2026-06-20 11:12来自微博网页版

世间万物都彼此缠结联系，没有孤立的存在。

#今日宜读书# 《超文化：文化与全球化》 (德)韩炳哲著关玉红译出版社:中信出版社因新技术而加速的全球化进程，正在“去远”文化空间，由此产生的“切近”创造了丰富的文化生活实践和表达形式。全球化进程起到了积累和集聚的作用，异质的文化内容簇拥到一起。不同文化空间相互叠加，相互渗

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2026-06-20 10:28来自微博网页版

今天，人们是否正在趋近一种丧失了“让人能感受幸福的聋盲性”的文化，一种借助声音传达、突破超文化音域空间、不受居处限制、音符鳞次栉比的文化？并存、同步或亦此亦彼的超文化情态改变了幸福的拓扑结构。

#今日宜读书# 《超文化：文化与全球化》 (德)韩炳哲著关玉红译出版社:中信出版社因新技术而加速的全球化进程，正在“去远”文化空间，由此产生的“切近”创造了丰富的文化生活实践和表达形式。全球化进程起到了积累和集聚的作用，异质的文化内容簇拥到一起。不同文化空间相互叠加，相互渗

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2026-06-19 15:39来自微博网页版

现代性焦虑实际上就是这样的一种生存性焦虑，它是由于本来可以提供认同感的框架变得不再稳定和难以维系所造成的。现代性焦虑常常呈现为一种自我认同危机。

#今日宜读书# 《审美人类学》王杰主编人民出版社 2021年8月《审美人类学》是国内首部审美人类学教材，主要涵盖“审美人类学导论”、“审美人类学的视野与方法”、“审美人类学关键词”和“审美人类学研究的新趋势”四个专题内容，基本上均由从事十余年的审美人类学、人类学和马克思主义美学方面的

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2026-06-19 14:50来自微博网页版

与高雅艺术相比，地方性审美经验拥有一套“零敲碎打”、灵活巧妙的表达机制。普通老百姓往往利用一切现成的手段和一切可以利用的材料，来表达他们对现实生活的感受和体验，表达他们的情感世界，甚至生产出令人叹为观止的艺术形式。

#今日宜读书# 《审美人类学》王杰主编人民出版社 2021年8月《审美人类学》是国内首部审美人类学教材，主要涵盖“审美人类学导论”、“审美人类学的视野与方法”、“审美人类学关键词”和“审美人类学研究的新趋势”四个专题内容，基本上均由从事十余年的审美人类学、人类学和马克思主义美学方面的

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2026-06-19 14:43来自微博网页版

地方性审美经验主要指具有人类学意义的地方性文化情感性话语活动。在当代中国，地方性审美经验指的是长期为人忽略的处于底层和边缘化的弱势群体或少数群体的审美经验。

#今日宜读书# 《审美人类学》王杰主编人民出版社 2021年8月《审美人类学》是国内首部审美人类学教材，主要涵盖“审美人类学导论”、“审美人类学的视野与方法”、“审美人类学关键词”和“审美人类学研究的新趋势”四个专题内容，基本上均由从事十余年的审美人类学、人类学和马克思主义美学方面的

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2026-06-19 14:30来自微博网页版

经验是主客体相互联系和相互平衡的中介，是作为生命体的人与环境和世界相互交往和相互作用的产物。经验与人的生命同在，是流动、变化和生生不息的。人通过经验认识、理解和改善了环境，同时又使自身的生理器官和身体机能得到发展，使自己的心理、情感和精神世界渐趋丰富。

#今日宜读书# 《审美人类学》王杰主编人民出版社 2021年8月《审美人类学》是国内首部审美人类学教材，主要涵盖“审美人类学导论”、“审美人类学的视野与方法”、“审美人类学关键词”和“审美人类学研究的新趋势”四个专题内容，基本上均由从事十余年的审美人类学、人类学和马克思主义美学方面的

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2026-06-17 05:48来自微博网页版

#今日宜读书# 《观念图志》赵汀阳借漫画的形式轻巧表达“赵氏哲学”，既有他对哲学史上重要哲学家及其观点的认识与反思，也有对人类社会制度与文化的关照与探讨，更有对现实社会问题的关切与思考。快乐比理解重要。赵汀阳，中国社会科学院学部委员，哲学所研究员。兼任欧洲跨文化研究院学术委员

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2026-06-17 05:40来自微博网页版

盲目性是自我认知幸福与否的前提。

#今日宜读书# 《超文化：文化与全球化》 (德)韩炳哲著关玉红译出版社:中信出版社因新技术而加速的全球化进程，正在“去远”文化空间，由此产生的“切近”创造了丰富的文化生活实践和表达形式。全球化进程起到了积累和集聚的作用，异质的文化内容簇拥到一起。不同文化空间相互叠加，相互渗

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2026-06-17 05:39来自微博网页版

任何对比都会令人不快。然而，每种文化都倾向于将其相对的视角绝对化。因此，它无法超越本体，超越自我，它以蔑视和厌恶的态度对待成为疾病的陌生者。

#今日宜读书# 《超文化：文化与全球化》 (德)韩炳哲著关玉红译出版社:中信出版社因新技术而加速的全球化进程，正在“去远”文化空间，由此产生的“切近”创造了丰富的文化生活实践和表达形式。全球化进程起到了积累和集聚的作用，异质的文化内容簇拥到一起。不同文化空间相互叠加，相互渗

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2026-06-17 05:38来自微博网页版

可以说，欧洲文化并不“纯粹”，而是一个“杂种”。

#今日宜读书# 《超文化：文化与全球化》 (德)韩炳哲著关玉红译出版社:中信出版社因新技术而加速的全球化进程，正在“去远”文化空间，由此产生的“切近”创造了丰富的文化生活实践和表达形式。全球化进程起到了积累和集聚的作用，异质的文化内容簇拥到一起。不同文化空间相互叠加，相互渗

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2026-06-17 05:10来自微博网页版

关于欧洲文化，黑格尔眼中的精神，显然抛弃了曾经赋予精神得以成为精神所需之力量的自身陌生性。把欧洲文化从“安于原地、不再外出”的幸福中拉扯出来的陌生文化和“陌生者的到来”不复存在。

#今日宜读书# 《超文化：文化与全球化》 (德)韩炳哲著关玉红译出版社:中信出版社因新技术而加速的全球化进程，正在“去远”文化空间，由此产生的“切近”创造了丰富的文化生活实践和表达形式。全球化进程起到了积累和集聚的作用，异质的文化内容簇拥到一起。不同文化空间相互叠加，相互渗

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2026-06-17 05:09来自微博网页版

陌生者的在场性对于自我的形成十分必要。

#今日宜读书# 《超文化：文化与全球化》 (德)韩炳哲著关玉红译出版社:中信出版社因新技术而加速的全球化进程，正在“去远”文化空间，由此产生的“切近”创造了丰富的文化生活实践和表达形式。全球化进程起到了积累和集聚的作用，异质的文化内容簇拥到一起。不同文化空间相互叠加，相互渗

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2026-06-16 17:35来自微博网页版

//@班叔://@植物眼:这就叫专业//@秋和柯基://@林竹:太好看了//@雨松Yusong:深入浅出，这种课上起来好有意思//@藏墨_://@raruku2010或者叫口袋:[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]

对跳舞一窍不通的我看得津津有味……💃

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2026-06-16 17:23来自微博网页版

审美人类学认为，通过将审美意识形态符号化，可以将其从较为抽象的层面具体化为较实证的层面。通过观察审美符号在不同的文化语境中的表现，我们可以运用解释人类学倡导的“深描”方法对其内在规律加以阐释。

#今日宜读书# 《审美人类学》王杰主编人民出版社 2021年8月《审美人类学》是国内首部审美人类学教材，主要涵盖“审美人类学导论”、“审美人类学的视野与方法”、“审美人类学关键词”和“审美人类学研究的新趋势”四个专题内容，基本上均由从事十余年的审美人类学、人类学和马克思主义美学方面的

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2026-06-16 17:01来自微博网页版

在人类学看来，主体通过运用一系列的符号体系来把握和认识外在世界，即人的文化关系和对文化关系的表达都是通过符号象征体系来处理的，人的审美关系作为整体文化关系的组成部分之一也是如此。

#今日宜读书# 《审美人类学》王杰主编人民出版社 2021年8月《审美人类学》是国内首部审美人类学教材，主要涵盖“审美人类学导论”、“审美人类学的视野与方法”、“审美人类学关键词”和“审美人类学研究的新趋势”四个专题内容，基本上均由从事十余年的审美人类学、人类学和马克思主义美学方面的

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2026-06-16 16:57来自微博网页版

文化人类学认为艺术与审美是文化的组成部分。艺术与审美作为一个系统，与人们的宗教观、世界观、人生观、日常生活方式一起，从不同侧面反映文化现象背后的那套生存法则。

#今日宜读书# 《审美人类学》王杰主编人民出版社 2021年8月《审美人类学》是国内首部审美人类学教材，主要涵盖“审美人类学导论”、“审美人类学的视野与方法”、“审美人类学关键词”和“审美人类学研究的新趋势”四个专题内容，基本上均由从事十余年的审美人类学、人类学和马克思主义美学方面的

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2026-06-16 16:48来自微博网页版

现代主义是与工业化社会相联系的，工业社会树立了科学与理性的权威，然而也助长了功利至上主义的泛滥。

#今日宜读书# 《审美人类学》王杰主编人民出版社 2021年8月《审美人类学》是国内首部审美人类学教材，主要涵盖“审美人类学导论”、“审美人类学的视野与方法”、“审美人类学关键词”和“审美人类学研究的新趋势”四个专题内容，基本上均由从事十余年的审美人类学、人类学和马克思主义美学方面的

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2026-06-16 16:08来自微博网页版

政治及其蕴藉的权力以及隐秘的运作机制渗透于社会分类框架之中，制约着审美活动生产者和接受者的观念和行为模式，并因此使审美和艺术作为一种特殊的制度形态成为社会关系的微妙刻写方式。

#今日宜读书# 《审美人类学》王杰主编人民出版社 2021年8月《审美人类学》是国内首部审美人类学教材，主要涵盖“审美人类学导论”、“审美人类学的视野与方法”、“审美人类学关键词”和“审美人类学研究的新趋势”四个专题内容，基本上均由从事十余年的审美人类学、人类学和马克思主义美学方面的

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2026-06-15 18:36来自微博网页版

在西方传统美学和人类学研究视域中，非西方社会中尤其是那些非文字民族的审美能力及其创造的艺术作品，长期以来处于被忽略或扭曲的境地，而在审美人类学视野中，它们都应当尽可能地自由显现自身。

#今日宜读书# 《审美人类学》王杰主编人民出版社 2021年8月《审美人类学》是国内首部审美人类学教材，主要涵盖“审美人类学导论”、“审美人类学的视野与方法”、“审美人类学关键词”和“审美人类学研究的新趋势”四个专题内容，基本上均由从事十余年的审美人类学、人类学和马克思主义美学方面的

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2026-06-15 07:20来自微博网页版

在审美和艺术的存在结构方面，雅克·马凯指出构成文化的三个层次：物品的生产（构成社会的物质基础）；使社会成员之间某些社会互动类型制度化的不同的社会网络；使观念的集体性形态为全球社会成员所共享的观念性表达。

#今日宜读书# 《审美人类学》王杰主编人民出版社 2021年8月《审美人类学》是国内首部审美人类学教材，主要涵盖“审美人类学导论”、“审美人类学的视野与方法”、“审美人类学关键词”和“审美人类学研究的新趋势”四个专题内容，基本上均由从事十余年的审美人类学、人类学和马克思主义美学方面的

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2026-06-15 07:17来自微博网页版

在原则上，美学研究应当把研究的网撒得尽可能得广些，唯有深入研究和艺术赖以建构的生存物质基础以及文化机制中，其多样性和复杂性才有可能得到有效的解释。

#今日宜读书# 《审美人类学》王杰主编人民出版社 2021年8月《审美人类学》是国内首部审美人类学教材，主要涵盖“审美人类学导论”、“审美人类学的视野与方法”、“审美人类学关键词”和“审美人类学研究的新趋势”四个专题内容，基本上均由从事十余年的审美人类学、人类学和马克思主义美学方面的

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2026-06-15 07:06来自微博网页版

#今日宜读书# 俯瞰世界艺术演变史——《艺术三万年》纵览三万载艺术长河，放眼六大洲文明图景。六百多页详实内容，由三十五位权威艺术学者共同编撰。内容上溯公元前 28000 年已知最早人类雕塑，下抵 2020 年在建先锋地景艺术，细致铺陈人类艺术进程里所有重要节点。选品考究多元，兼顾全球博物馆馆

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2026-06-04 11:04来自微博轻享版

一个不争的事实是，在目前，对艺术、美学的研究仍然难以从被规训的西方传统人类学框架中完全解放出来。

#今日宜读书# 《审美人类学》王杰主编人民出版社 2021年8月《审美人类学》是国内首部审美人类学教材，主要涵盖“审美人类学导论”、“审美人类学的视野与方法”、“审美人类学关键词”和“审美人类学研究的新趋势”四个专题内容，基本上均由从事十余年的审美人类学、人类学和马克思主义美学方面的

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2026-06-04 11:01来自微博轻享版

人类学，作为一种原则，它不再被一种学科所界定，而是作为一种原初的视野，能够为我们理解艺术作出其贡献。

#今日宜读书# 《审美人类学》王杰主编人民出版社 2021年8月《审美人类学》是国内首部审美人类学教材，主要涵盖“审美人类学导论”、“审美人类学的视野与方法”、“审美人类学关键词”和“审美人类学研究的新趋势”四个专题内容，基本上均由从事十余年的审美人类学、人类学和马克思主义美学方面的

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2026-05-29 21:55来自微博网页版

实际上，某种东西在我们内心所激发起的情感会自发地附加在代表这种东西的符号上，这是一条众所周知的法则。

#寻章摘句# 《宗教生活的基本形式》《宗教生活的基本形式》的宗旨，就是要研究实际上已经为人所知的最原始和最简单的宗教，分析这种宗教，并尝试作出解释。一个宗教体系倘若能够满足以下两个条件，我们就可以说这即是我们所能见到的最原始的宗教：首先，应该能在组织得最简单的社会中找到它；其次，

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2026-05-29 21:35来自微博网页版

即使在今天，无论我们承认别人的自由何等重要，要是一个人完全拒绝进步，或者是嘲笑现代社会所抱有的人类理想，也会产生亵渎的效果。那些最热衷于对一切进行自由检验的人，至少会把一条原则置于讨论之上，并将其视为是神圣不可侵犯的：这恰恰就是自由检验的原则。

#寻章摘句# 《宗教生活的基本形式》《宗教生活的基本形式》的宗旨，就是要研究实际上已经为人所知的最原始和最简单的宗教，分析这种宗教，并尝试作出解释。一个宗教体系倘若能够满足以下两个条件，我们就可以说这即是我们所能见到的最原始的宗教：首先，应该能在组织得最简单的社会中找到它；其次，

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2026-05-29 21:08来自微博网页版

假如一个民族并不信奉科学，那么无论如何，世界上的所有科学论证都不会对他们的心灵产生任何影响。

#寻章摘句# 《宗教生活的基本形式》《宗教生活的基本形式》的宗旨，就是要研究实际上已经为人所知的最原始和最简单的宗教，分析这种宗教，并尝试作出解释。一个宗教体系倘若能够满足以下两个条件，我们就可以说这即是我们所能见到的最原始的宗教：首先，应该能在组织得最简单的社会中找到它；其次，

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2026-05-29 20:59来自微博网页版

针对任何一种持有异议的企图，社会都将以谴责或者物质压迫的方式作出强暴的反应，这种体现为激情迸发的共同决断，有助于强化它的绝对权威。

#寻章摘句# 《宗教生活的基本形式》《宗教生活的基本形式》的宗旨，就是要研究实际上已经为人所知的最原始和最简单的宗教，分析这种宗教，并尝试作出解释。一个宗教体系倘若能够满足以下两个条件，我们就可以说这即是我们所能见到的最原始的宗教：首先，应该能在组织得最简单的社会中找到它；其次，

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2026-05-29 13:38来自微博网页版

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#今日宜读书# 维米尔研究入门的不二之选韦恩・弗拉尼茨是17世纪荷兰艺术的资深研究者，深耕风俗画领域多年。全书以时间为线索，梳理了维米尔短暂的艺术生涯，从他早期的历史画、宗教画，到成熟期的室内风俗画，再到晚期的静谧之作，完整呈现了其风格从宏大叙事转向日常诗意、技法从繁复到精炼的演变

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2026-05-28 15:25来自微博网页版

由于各种难以捉摸的奇特现象不时地令人们感到惊骇，这就促使他们认为世界充斥着超自然的存在，并且感到需要与包围着他们的这种令人敬畏的力量达成一致。他们明白，免遭压迫的最好办法就是和其中的某些力量结成同盟，以确保能够得到它们的帮助。

#寻章摘句# 《宗教生活的基本形式》《宗教生活的基本形式》的宗旨，就是要研究实际上已经为人所知的最原始和最简单的宗教，分析这种宗教，并尝试作出解释。一个宗教体系倘若能够满足以下两个条件，我们就可以说这即是我们所能见到的最原始的宗教：首先，应该能在组织得最简单的社会中找到它；其次，

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2026-05-28 14:09来自微博网页版

由事物所引起的对于相似性和差异性的某种直觉，在这种分类的形成过程中扮演了重要角色。

#寻章摘句# 《宗教生活的基本形式》《宗教生活的基本形式》的宗旨，就是要研究实际上已经为人所知的最原始和最简单的宗教，分析这种宗教，并尝试作出解释。一个宗教体系倘若能够满足以下两个条件，我们就可以说这即是我们所能见到的最原始的宗教：首先，应该能在组织得最简单的社会中找到它；其次，

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2026-05-26 14:47来自微博网页版

这本书600多页，读得断断续续的，太费劲了。

#寻章摘句# 《宗教生活的基本形式》《宗教生活的基本形式》的宗旨，就是要研究实际上已经为人所知的最原始和最简单的宗教，分析这种宗教，并尝试作出解释。一个宗教体系倘若能够满足以下两个条件，我们就可以说这即是我们所能见到的最原始的宗教：首先，应该能在组织得最简单的社会中找到它；其次，

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2026-05-26 14:34来自微博网页版

一般说来，神话的目的是诠释现存的仪式，而不是纪念过去的事件；它们是对当前的解释，而不是对历史的解释。

#寻章摘句# 《宗教生活的基本形式》《宗教生活的基本形式》的宗旨，就是要研究实际上已经为人所知的最原始和最简单的宗教，分析这种宗教，并尝试作出解释。一个宗教体系倘若能够满足以下两个条件，我们就可以说这即是我们所能见到的最原始的宗教：首先，应该能在组织得最简单的社会中找到它；其次，

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2026-05-24 16:32来自微博网页版

每周至少保证有一天的时间可以放空自己，随心所欲地到处走走。 #我们来楞个想哈#

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2026-05-24 16:24来自微博网页版

#今日宜读书# 维米尔研究入门的不二之选韦恩・弗拉尼茨是17世纪荷兰艺术的资深研究者，深耕风俗画领域多年。全书以时间为线索，梳理了维米尔短暂的艺术生涯，从他早期的历史画、宗教画，到成熟期的室内风俗画，再到晚期的静谧之作，完整呈现了其风格从宏大叙事转向日常诗意、技法从繁复到精炼的演变

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2026-05-19 13:14来自微博网页版

比利时裔美国学者雅克·马凯的《审美人类学导论》一书的出版，可谓美学的人类学转向的聚集，它标志着审美人类学作为一门新兴的复合型交叉性学科的诞生。

#今日宜读书# 《审美人类学》王杰主编人民出版社 2021年8月《审美人类学》是国内首部审美人类学教材，主要涵盖“审美人类学导论”、“审美人类学的视野与方法”、“审美人类学关键词”和“审美人类学研究的新趋势”四个专题内容，基本上均由从事十余年的审美人类学、人类学和马克思主义美学方面的

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2026-05-19 09:44来自微博网页版

思辨性与经验性研究应是美学研究的两个不可或缺的维度，这早已成为当代美学研究者的一个共识，而人类学也正是以其实证性、语境性、跨文化比较研究范式渐至进人当代学术研究视域中。

#今日宜读书# 《审美人类学》王杰主编人民出版社 2021年8月《审美人类学》是国内首部审美人类学教材，主要涵盖“审美人类学导论”、“审美人类学的视野与方法”、“审美人类学关键词”和“审美人类学研究的新趋势”四个专题内容，基本上均由从事十余年的审美人类学、人类学和马克思主义美学方面的

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2026-05-19 09:08来自微博网页版

通常来看，田野工作之后的简单分析、总结概括和推论求证总是难以满足我们对于地方审美经验的深度思考。总体性地方性知识，也称为“民族志”，则更为全面地描绘出本土居民的整体文化概观。

#今日宜读书# 《审美人类学》王杰主编人民出版社 2021年8月《审美人类学》是国内首部审美人类学教材，主要涵盖“审美人类学导论”、“审美人类学的视野与方法”、“审美人类学关键词”和“审美人类学研究的新趋势”四个专题内容，基本上均由从事十余年的审美人类学、人类学和马克思主义美学方面的

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2026-05-18 07:16来自微博网页版

通过审美人类学的哲学化思考，我们的根本目的在于解决以往人类学方法之于美学的零散化、浅表化的实际效果。

#今日宜读书# 《审美人类学》王杰主编人民出版社 2021年8月《审美人类学》是国内首部审美人类学教材，主要涵盖“审美人类学导论”、“审美人类学的视野与方法”、“审美人类学关键词”和“审美人类学研究的新趋势”四个专题内容，基本上均由从事十余年的审美人类学、人类学和马克思主义美学方面的

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2026-05-18 07:14来自微博网页版

一切以审美人类学实际材料为依据，以地方性审美经验为基本对象的有效分析，以形成整体化审美经验及其阐释为目的的，都是我们应该批判性地采用的方法。

#今日宜读书# 《审美人类学》王杰主编人民出版社 2021年8月《审美人类学》是国内首部审美人类学教材，主要涵盖“审美人类学导论”、“审美人类学的视野与方法”、“审美人类学关键词”和“审美人类学研究的新趋势”四个专题内容，基本上均由从事十余年的审美人类学、人类学和马克思主义美学方面的

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