忆念·阿弥陀佛

2026-07-03 15:47来自 荣耀50 5G

他日如果发达，切忌不要干阴险害人之事 唐代宰相李林甫还没发达时，曾遇见一个道士告诫他说：“你过去行了很多善，已名列仙班。就算不能白日飞升，也可以当二十年太平宰相。但有一点，他日如果发达，切忌不要干阴险害人之事。” 可李林甫转眼就忘了。本来自己大有福报，却偏偏还要靠阿谀逢迎、阴谋诡 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-07-03 12:24来自 荣耀50 5G

早年念老在世的时候，我每年都要到北京去个二、三次，去看老人家，向老人家请教。念老告诉我，这个世间修行成就难。 禅，他告诉我，有得定的，像虚云老和尚得禅定，有没有开悟？没有。难，太难了！虚云老和尚到什么地方？他在兜率天，亲近弥勒菩萨，将来弥勒菩萨到这个世间来成佛，他跟他一起来，是弥 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-07-03 06:40来自 Xiaomi Civi 5 Pro

所以八万四千法门，门是门径，道是通路，通哪里？通到无上菩提。那个门路、道路太多太多，无量无边的法门，问题你会不会。不一定是经典，经典是法门，不是经典也是法门，只要你会。 譬如说现在我们家家有电视，你要是会的话，看电视能不能成佛？能。怎么能？我看得清清楚楚，心里如如不动，看一个钟点 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-07-02 21:00来自 荣耀50 5G

东方诸佛刹　数如恒河沙 恒沙菩萨众　往礼无量寿 南西北四维　上下亦复然 咸以尊重心　奉诸珍妙供 畅发和雅音　歌叹最胜尊 究达神通慧　游入深法门 闻佛圣德名　安隐得大利 种种供养中　勤修无懈倦 ～无量寿经 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-07-02 16:20来自 荣耀50 5G

害人之心不可有 五代时，侍御马希声贪婪放纵。商人沈申，常在番禺一带往来。广主优待他，让他到北方去求一条宝带。沈申在洛阳和汴州一带，买到一条玉带，是非常珍贵的货物。 他路过湘潭时，马希声暗中得知此事。于是就召沈申到衙门，用酒食款待他，直到夜里才送他回旅店。马希声预先告诫巡夜的士兵， ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-07-02 12:10来自 荣耀50 5G

念佛往生是容易，不要断烦恼，伏烦恼就成了，伏比断容易太多了。伏是什么?只要烦恼不发作，就叫做伏。所以净宗往生的条件，只要伏烦恼就行。 我们在这里下功夫，念头才起来，一句「阿弥陀佛」把它伏住，压下去。第一个念头起来了，第二个念头是阿弥陀佛，绝不让第一个念头，会变第二、第三连续下去， ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-07-02 12:07来自 荣耀50 5G

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师父上人：一方面惜福，一方面修福 1 、佛在经上讲“积财丧道”，这是对出家人讲的。在家人当然要积财。出家人积财，钱要是多了，他一天到晚念着钱财，阿弥陀佛就忘掉了。念财，他就不念佛了。   2 、这个财，我们固然需要它来推动佛教事业，要它来弘法利生，但是，我们不能够贪图物质享受；若贪图物 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-07-02 07:03来自 Xiaomi Civi 5 Pro

功夫在什么地方看？就是你放下多少。功夫看放下，你放下得愈多功夫就愈深，放下得愈少功夫就浅。要把最难放的摆在首先，在一般人讲，情执最难放下。财物、地位、荣耀，哪一种你最喜欢的，你就在它那里下手，最难舍的都舍掉了，其他的就容易了。不放下，亏吃大了，受害的是自己，不是别人。 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-07-01 19:15来自 荣耀50 5G

复次阿难：十方世界诸菩萨众，为欲瞻礼极乐世界无量寿佛，各以香华幢幡宝盖，往诣佛所，恭敬供养，听受经法，宣布道化，称赞佛土功德庄严。 ～无量寿经 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-07-01 16:05来自 荣耀50 5G

魏颗结草 春秋时晋国将领魏颗，父亲魏武子生病时曾说：“我有名爱妾，我死后就把她改嫁了吧。”可是魏武子病危时又说：“我死后一定要让她为我殉葬啊！” 最终魏颗还是将那名爱妾改嫁了，并没有将其“殉葬”。并说：“人病危时糊涂，我还是遵从父亲清醒时的话。”。 公元前594年，秦国攻晋。魏颗率 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-07-01 12:00来自 荣耀50 5G

这个经不能不读，读的遍数愈多愈好，遍数多了会开悟，自自然然就明白了。为什么？因为自性里头本来具足无量智慧德相，道理就是这个。念多了，心地清净，把染污，染污是烦恼，把染污念干净了。 要怎么念法？念是方法，读书千遍。目的呢？目的是其义自见，就开悟了，用读诵的方法。最善巧方便的，读了之 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-07-01 07:13来自 Xiaomi Civi 5 Pro

现在真正想学的人，一部经要重复的听，听十遍、听二十遍、听一百遍、听两百遍，你才能够有少分契入。说老实话，现代的生活环境，现代这个社会种种诱惑，二、三十遍不管用。至少你要天天听，不间断的听，你听上一百遍，你会得受用，你会生法喜。你不通过实验，你对我所讲的话很不容易理解；只有通过实验 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-30 20:35来自 荣耀50 5G

阿难：以此义利故，无量无数、不可思议、无有等等、无边世界，诸佛如来，皆共称赞无量寿佛所有功德。 ～无量寿经 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-30 16:21来自 荣耀50 5G

多看一眼多动一念都会折福损寿 明朝正德年间，有一姓符的秀才。符秀才死后托梦给儿子。他说：“我因生前犯了邪淫，明天将投胎到南城谢五郎家做狗。希望你能做善事为我忏悔罪业。”刚刚说完，就有一鬼用白皮蒙住秀才的头，悲啼而去。 秀才的儿子惊醒。次日他便往谢五郎家。果然谢家母狗生了一只小白狗 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-30 06:40来自 荣耀50 5G

我们每一个众生、每一个人，都在诸佛如来智慧福德圆圆满满的包含加持之中，所以净土宗的祖师常说，如来念我们。 我们念阿弥陀佛，阿弥陀佛念我们，阿弥陀佛念我们是真念，我们念阿弥陀佛是假念，诸佛如来护念我们是真的，一点都不假。 我们为什么得不到如来加持? 我们自己有反抗的力量，抗拒不接受。 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-29 19:21来自 荣耀50 5G

行菩萨道，诸往生者，皆得阿惟越致，皆具金色三十二相，皆当作佛。欲于何方佛国作佛，从心所愿。随其精进早晚，求道不休，会当得之，不失其所愿也。 ～无量寿经 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-29 16:22来自 荣耀50 5G

除了做好事外没有别的办法 黄岩的诸生杨琛，乐善好施爱做好事但却很贫穷。 未中举人之前，有一次偶然遇到一个算命先生帮他算命。先生对他说：“按你的命格，可以期待得到科举考试的功名。但你运程不佳，而且临到考试的时候月亮运行到灾星的位置上。如果你急于上进，除了做好事外没有别的办法。” 杨 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-29 12:02来自 荣耀50 5G

「是故我等，于佛之所赞，应生实信」，实是真实，最可贵，最难得。为什么？你对于古圣先贤、诸佛菩萨的教诲能够欢喜，完全接受，没有选择，圆满真实的利益你才能得到。 这桩事难不难？难，真难！有修行一辈子，到八、九十岁，还不能完全相信，还有疑惑，对这个世间还有放不下的。那他这一生修行得还不 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-29 08:59来自 荣耀50 5G

至诚恭敬，是过去现在未来一切修行人成功的秘诀。 ～净公老和尚 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-28 16:40来自 荣耀50 5G

《净土圣贤录》：民国·方王氏                民国时期有一位方家的老母，王老居士，法名圣照，深信三宝，誓愿求生西方净土。一九三六年六月二日王老居士就立下遗嘱。到了一九四二年五月，王老居士患腹部淋巴腺瘤，无法医治，病情蔓延到肺部。 八月初九那天，王老居士仍然强撑病体起身礼佛，安排各项 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-28 10:45来自 荣耀50 5G

我们念佛念了几十年，功夫不得力，什么原因？没有向内学，全向外，六根接触六尘境界统统被染污了。这样念佛，一天念十万声也不能往生，为什么？没有感应，你的心不清净。 念佛用意在哪里？把清净心念出来，把平等心念出来，把觉，觉就是智慧，自性本具的智慧念出来，向内就行。 清净心念出来了，没有 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-28 08:01来自 Xiaomi Civi 5 Pro

有人修得很好，境界一现前不行了，怨恨恼怒烦起来了，贪瞋痴慢疑起来了。这就是说什么？教理他很清楚、很明白，讲得头头是道，境界一现前他还是凡夫，所学的东西不得受用，这就是不能安忍。你修得不错，人家赞叹你、恭敬你、供养你，你自以为不错，贡高我慢的念头生起来，虽然不是很严重，一点点，一点 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-27 17:17来自 荣耀50 5G

往生咒的神力 北平有一位能看见鬼的人，某日在城南游艺园，见到几个身带刑具的鬼，跪在地下，手指所带刑具，表示求救之意。他表示无有办法，遂即躲避。 鬼还追逐不舍，他迫于无奈，说我什么都不会，只会持往生咒，试持几遍看看。随即念咒，眼看那些鬼魂刑具脱落，叩首而去。他很惊异密咒之灵。 这是 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-27 13:40来自 荣耀50 5G

修身怎么修？从正心，向内，不向外。心怎么样得其正？从诚意，向内，不是向外。诚意，意怎么诚？致知，觉悟了，致知是觉悟。怎么觉悟的？放下，格物，格物就是放下。放下外面的，外面的六尘，色声香味触法，包括法尘。法里头有内外，内可以修，外面都要放下，不受外面环境干扰，向内。 念佛亦如是，信 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-27 08:36来自 Xiaomi Civi 5 Pro

人心一乱，恭敬心没有了，没有恭敬心，虽然听讲、虽然读经，都很难得利益，他心不在焉，他不能吸收。存着怀疑的心来学謵，你得不到东西。世出世间法，要用什么样的心态你才能真正求得？真诚恭敬。没有诚敬心，你看我们多辛苦，用多少时间，实际的利益没有得到。 ~净公 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-26 20:51来自 荣耀50 5G

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师父上人答疑：那开悟是什麽样子? 开悟那个样子，怎麽说也说不出来，你也没有办法体会，但是我可以指一个彷佛的形相，你慢慢去体会。 开悟的人，六根决定不会受外面六尘诱惑；眼见色，耳闻声，不会被外头诱惑。 如果见色闻声，心里还起心动念，还有喜欢的，还有讨厌的，你准没有开悟；你要开悟了之 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-26 19:34来自 荣耀50 5G

若多事物，不能离家，不暇大修斋戒，一心清净。有空闲时，端正身心。绝欲去忧。慈心精进。不当嗔怒、嫉妒。不得贪餮悭惜。不得中悔。不得狐疑。要当孝顺。至诚忠信。当信佛经语深。当信作善得福。奉持如是等法，不得亏失。思惟熟计，欲得度脱。昼夜常念，愿欲往生阿弥陀佛清净佛国。十日十夜乃至一日一 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-26 16:21来自 荣耀50 5G

雷神就要惩罚你了 康熙乙亥年，苏郡发大水，某村有孕妇因为丈夫卧病缺食，就抱着三岁小儿进城借米，借了四斗米回来。途中天下大雨，自己困乏不堪，在离家一里地左右的地方，就再也背不起米了。 这时看见一家门口有一个小孩，就把米暂时寄放在了他家，约定安置好小儿就来取。那小孩与母亲商量，就把米 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-26 12:19来自 荣耀50 5G

到极乐世界，阿弥陀佛以他的智慧、神通、道力帮助我们，把我们自性里面的这些染污清洗干净。用什么东西清洗？用眼根，叫你看佛法；用耳根，叫你听念佛，听阿弥陀佛，听佛讲经，一遍一遍。 「读书千遍，其义自见」，听上一千遍，听上二千遍，在极乐世界这很少数，要怎么说？听一亿遍、听一兆遍、听二兆 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-26 07:06来自 Xiaomi Civi 5 Pro

魔是什么？所有一切障难，这是魔军，魔军在哪里你得认识。凡是能够动摇你意志的，障碍你信心的，诱导你生起贪嗔痴慢疑的，诱惑你贪恋财色名食睡的，统统是魔军 ~净公老和尚 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-25 18:54来自 荣耀50 5G

复次阿难：若有众生欲生彼国，虽不能大精进禅定，尽持经戒，要当作善。所谓一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄言。五不绮语。六不恶口。七不两舌。八不贪。九不嗔。十不痴。如是昼夜思惟，极乐世界阿弥陀佛，种种功德、种种庄严。志心归依，顶礼供养。是人临终，不惊不怖，心不颠倒。即得往生彼佛国 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-25 15:51来自 荣耀50 5G

此事与阴德大有牵连 蓝润玉蓝润玉在年少时，即已才华横溢，且相貌丰姿卓越。他的同学都认为，他将来必定是金马玉堂富贵人间。 他家与某尚书家为邻，尚书有个女儿已许配人家，但尚未出嫁。该女才色，倾动一时。蓝润玉偶然在该女坐车时见过一次，于是归而渴想。 某日他闲步到后园，听到隔墙有女子说话 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-25 12:35来自 荣耀50 5G

阿弥陀佛在极乐世界天天讲经。讲什么经？讲一切经。这一切什么意思？你想听什么经，你听到的就是。我想听《华严》，我在讲堂里面坐在那里听就是《华严经》；你坐在我隔壁，你想听《法华》，你听到的就是《法华》。 所以佛是一音说法，一音说一切法，众生随着你的意念、你的爱好、你的欢喜，你想听什么 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-25 08:39来自 荣耀50 5G

学佛一事，原须克尽人道，方可趣向。若于孝弟忠信、礼义廉耻等事，一不实践，虽终日奉佛，佛岂祐之哉？ 良以佛教该世出世间一切诸法。故于父言慈，于子言孝。各令尽其人道之分，然后修出世之法。譬如欲修万丈高楼，必先坚筑地基， 开通水道。则万丈高楼，方可增修，且可永久不坏。若或地基不坚，必至 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-24 20:23来自 荣耀50 5G

复次阿难：若有善男子、善女人，闻此经典，受持、读诵、书写、供养，昼夜相续，求生彼刹。发菩提心。持诸禁戒，坚守不犯。饶益有情，所作善根悉施与之，令得安乐。忆念西方阿弥陀佛，及彼国土。是人命终，如佛色相，种种庄严，生宝刹中，速得闻法，永不退转。 ～无量寿经 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-24 16:01来自 荣耀50 5G

是上天不仁，还是众生自己的业力所致呢？ 唐朝天祐初年的常山人李甲，因为灾荒，全家搬到山谷中居住，每天砍柴维持生活。有一次他夜间来到大明山下，正赶上暴风雨，便躲进神庙，睡在庙里的松柏树下。 过了一会儿，他忽然听到前呼后拥的吆喝声，随即看见旌旗招展，来了十多个人，有的披盔甲，有的穿官 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-24 12:19来自 荣耀50 5G

【若邪定聚。及不定聚。不能了知建立彼因故。】「邪定聚及不定聚之人，则不能真为生死发菩提心，以深信愿持佛名号，故云不能了知建立彼因故」。 『彼因』这两个字记住，我跟大家解释的，是用蕅益大师的话「信愿持名」，这就是往生净土的真因。 那些人对这四个字，这四个字听得耳熟，他也会说，他没做 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-24 07:15来自 荣耀50 5G

立身处世，居心则若贤若愚，通皆恭敬，不生傲慢。行事则亲贤远愚，取优去劣。如是则可免相染之弊，及挂误之愆。 天下事，有一定之理，无一定之法。若不以情事而为定夺，如执死方子医变症，则生者少而死者多矣。是在情与理相合，法与事相契，则得之矣。  ～印光法师·复永嘉某居士书八 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-23 20:40来自 荣耀50 5G

若有众生住大乘者，以清净心，向无量寿。乃至十念，愿生其国。闻甚深法，即生信解。乃至获得一念净心，发一念心念于彼佛。此人临命终时，如在梦中，见阿弥陀佛，定生彼国，得不退转无上菩提。 ～无量寿经 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-23 18:56来自 Xiaomi Civi 5 Pro

放生蛇反被蛇咬！ 民国时期，周群铮居士家乡有个做面的工人陈某，有一天看见捕蛇人抓了条蛇，心生怜悯，因此买来放生。 谁知蛇在水边很久都不离开，陈某想用脚拨一下，结果蛇反而把陈某的脚给咬了！旁边人说，这蛇真是以怨报德啊！ 陈某只好回家敷药，可并没有什么效果，一连几天也不能去店里，只能 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-23 15:46来自 荣耀50 5G

真发愿从什么地方看？从放下妄想、分别、执着上看，她确实对这个世间没有念头了，起心动念全是阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外她心里没有一个杂念，没有妄想。她如果想释迦牟尼佛，那都是杂念，想药师如来也是杂念，想观音菩萨也是杂念。佛法尚且如此，何况非法？ 世出世间的东西她再也不想了，这叫正定聚。 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-23 08:41来自 Xiaomi Civi 5 Pro

随缘不攀缘，攀缘很辛苦、造业，随缘不造业，随缘能成就功德，随缘要智慧，攀缘是感情。都要搞清楚、搞明白。 ～净公老和尚 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-22 19:18来自 荣耀50 5G

其下辈者，假使不能作诸功德，当发无上菩提之心，一向专念阿弥陀佛。欢喜信乐，不生疑惑。以至诚心，愿生其国。此人临终梦见彼佛，亦得往生。功德智慧次如中辈者也。 ～无量寿经 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-22 15:49来自 荣耀50 5G

像这种善事，是大善事 杨凤在苏州开设文渊堂书坊。杨凤的妻子患病10余年，缠绵病榻多年不愈。 杨凤十分担忧！他想到坊间有一副《金瓶梅》淫书的雕版，印刷商们常常印刷此书籍发出售卖，实在是其罪过。 于是，他在神像前许下愿望，发誓将这雕版焚毁，祈求保佑妻子病愈。刚祷告完，妻子的病就好了一半 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-22 12:03来自 荣耀50 5G

看完这张碟片之后，我就说有个道场好，殊胜。为什么？具足这四个条件，那就是正法道场。大乘经里佛说的，这个道场有讲经、有听经的，有修行的，有证果的，这个道场就是正法道场。 如果这个道场有讲经、有听经、有修行，没有证果的，这叫像法道场。这个道场有讲经、有听经，没有修行、没有证果的，末法 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-22 07:16来自 荣耀50 5G

五逆十恶，这是无间地狱最重的罪业。现在的人犯的多，不犯的很少。大概犯最多的是邪淫跟堕胎，这个可不得了！堕胎是杀人，杀自己的儿女。大乘经上佛说，父母跟儿女是四种缘分，没有缘分不到你家来的。这四种缘是报恩、报怨、讨债、还债。 如果是报恩的，你把他杀了，恩变成仇；他要是来报仇的，你把他 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-21 20:22来自 荣耀50 5G

其中辈者，虽不能行作沙门，大修功德，当发无上菩提之心。一向专念阿弥陀佛。随己修行，诸善功德，奉持斋戒，起立塔像，饭食沙门，悬缯然灯，散华烧香，以此回向，愿生彼国。 其人临终，阿弥陀佛化现其身，光明相好，具如真佛，与诸大众前后围绕，现其人前。摄受导引，即随化佛往生其国。住不退转，无 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-21 19:10来自 Xiaomi Civi 5 Pro

『《认识佛教》5集（全）-老法师讲解』http://t.cn/AXSwSyoY ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-21 16:12来自 荣耀50 5G

古人不学苏东坡，今人不学梁启超 我初学佛的时候跟李老师学謵，他特别提醒我：古人不学苏东坡，今人不学梁启超。因为那个时候我还没有出家，他举的例子都是在家人的。为什么不学他们呢? 这两个人都是大文学家，在历史上顶顶有名的，他们是佛教徒，但是他们不是真学，他们的文人謵气很重，用今天的话 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-21 11:27来自 荣耀50 5G

「又《唐译》曰：若当生者，皆悉究竟无上菩提，到涅槃处。何以故？若邪定聚及不定聚，不能了知建立彼因故。」 「建立往生之正因」，这个建立是指修成，真修。往生的正因是什么？发菩提心，一向专念，这就是往生的正因。 发菩提心，蕅益大师在《要解》里面讲得最好、最清楚、最简单明了，他老人家为我 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-21 07:28来自 荣耀50 5G

尽性学佛，方能尽伦学孔。尽伦学孔，方能尽性学佛。试观古今之大忠大孝，与夫发挥儒教圣贤心法者，无不深研佛经，潜修密证也。 儒佛二教，合之则双美，离之则两伤。以世无一人不在伦常之内，亦无一人能出心性之外。 具此伦常心性， 而以佛之诸恶莫作、众善奉行，为克己复礼、闲邪存诚、父慈子孝、兄 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-20 18:47来自 荣耀50 5G

佛告阿难：十方世界诸天人民，其有至心愿生彼国，凡有三辈。 其上辈者，舍家弃欲而作沙门。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。修诸功德，愿生彼国。此等众生，临寿终时，阿弥陀佛,与诸圣众，现在其前。经须臾间，即随彼佛往生其国。便于七宝华中自然化生。智慧勇猛，神通自在。 是故阿难：其有众生欲于今 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-20 16:41来自 荣耀50 5G

求取功名者，当知道上天的规则 明朝张畏岩，江阴人。张畏岩梦见进入一间高房。高房内有一本考试录取名册，他取来阅之，见名册中有很多的空白缺行。 于是他好奇地请问旁边的人。旁人答：“这是今年的录取名册。在阴间，对于参加科第考试的人每隔3年就要考察一次，必须是积有功德且无过失的人，才能榜 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-20 12:03来自 荣耀50 5G

我们是什么样的人？我们对于西方极乐世界，对于这部经典认真学謵，对经典所说的深信不疑，真相信，没有疑惑，一心发愿求生极乐世界，念念不忘，这就是住正定之聚。 像海贤老和尚，九十二年，心上这一句阿弥陀佛没有丢失过，没有把它忘掉，没有把它断掉，一句接着一句，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛， ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-19 19:13来自 荣耀50 5G

复次阿难：东方恒河沙数世界，一一界中如恒沙佛，各出广长舌相，放无量光，说诚实言，称赞无量寿佛不可思议功德。南西北方恒沙世界，诸佛称赞亦复如是；四维上下恒沙世界，诸佛称赞亦复如是。 何以故? 欲令他方所有众生闻彼佛名，发清净心。忆念受持，归依供养。乃至能发一念净信，所有善根，至心回向 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-19 16:29来自 荣耀50 5G

为何我家子弟个个败家不务正业？ 民国时期，辽宁朝阳团山子村王家，开煤矿发家。但家中子弟个个不务正业。王家请教王善人：“我有何罪？为何我家子弟个个抽大烟、耍大钱、不务正业呢？”王善人说：“你在穷人身上刻薄，所以穷鬼都生到你家来了。 你没当窑东前，工人每晚有面有饭，你嫌费钱，改成每人 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-19 11:00来自 荣耀50 5G

我初学佛的时候，章嘉大师第一次见面就教我看破、放下，这是传法。看破是什么意思？了解事实真相。事实真相是什么？五蕴皆空。 老和尚常讲的「这个世间什么都是假的，没有一样是真的」，这叫看破。既然是假的，不是真的，为什么不放下？为什么放在心上？不放在心上就是放下。心上只放阿弥陀佛，成功了 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-19 08:49来自 Xiaomi Civi 5 Pro

『全队禁欲70天！NBA纽约尼克斯夺冠的“秘密法宝”之一』http://t.cn/AXaBY6Xx ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-19 08:21来自 荣耀50 5G

学佛之人，先以知因果、慎独上下手。既能慎独，则邪念自消，何至有所不如法处。若有，则当力令断灭，方为真实行履。否则学在一边，行在一边，知见愈高，行履愈下，此今学佛自称通家者之贴骨大疮。倘能以不贰过是期，则学得一分，便得一分之实益矣。  ～印光法师·复陈伯达居士书二 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-18 15:42来自 荣耀50 5G

劝人行善的福报！ 明代听雪禅师曾说：“一人劝一人，作福两平分。一人劝九人，作福十人分。”什么意思呢？我们来看个故事。 明代学者陶奭龄，和朋友张芝亭参访某寺院时，见有渔夫卖鳝鱼数万条。陶奭龄对张芝亭说：“我不忍这么多生命被宰杀，我想把这些鳝鱼都买下来放生，奈何力量单薄，想请兄台一起 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-18 12:27来自 荣耀50 5G

最近甘肃永昌骊靬古城，有一个居士杨红梅。这个碟片很多同学看过了，我看了三遍，很受感动。 她是晚年得癌症，肺癌，已经扩散了，四年，她今年五十岁，非常痛苦。听说骊靬古城这个地方道风很好，允许病人到那个地方去往生，她就去了，在这个道场住了四十天，开始念佛，念佛四十天！ 齐老居士给她讲开 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-18 08:41来自 荣耀50 5G

修是修正，行是行为，修行就是把错误的行为修正过来。如果真修，天下太平。 大家把这个修行以为我多念几部经，多念多少声佛号，就修行了，行为、念头完全没有改过来，那是假的，不是真的，都搞错了。这种错误可以说一年比一年严重，所以全都搞错了，把假的当作真的。 彻底放下，六根在六尘门头，确确 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-17 18:45来自 荣耀50 5G

复次阿难：彼佛国土，无有昏暗、火光、日月、星曜、昼夜之象，亦无岁月劫数之名，复无住著家室。于一切处，既无标式名号，亦无取舍分别。唯受清净最上快乐。若有善男子、善女人，若已生，若当生，皆悉住于正定之聚。决定证于阿耨多罗三藐三菩提。何以故? 若邪定聚，及不定聚，不能了知建立彼因故。 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-17 15:42来自 荣耀50 5G

忘恩负义之报 北魏孝庄帝时，藩臣尔朱荣势力强大，孝庄帝心怀忧惧，听从王徽的劝谏，召尔朱荣入朝，将他杀死。不久，尔朱荣的侄子汾州刺史尔朱兆兴兵攻入洛阳，要弑杀孝庄帝。 孝庄帝命王徽率兵抵抗。王徽不知所措，整理财物，仓皇逃遁。孝庄帝也发觉大势已去，逃出城外，终被尔朱兆捕获杀死。 王徽 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-17 12:06来自 荣耀50 5G

所以八万四千法门，门是门径，道是通路，通哪里？通到无上菩提。那个门路、道路太多太多，无量无边的法门，问题你会不会。不一定是经典，经典是法门，不是经典也是法门，只要你会。 譬如说现在我们家家有电视，你要是会的话，看电视能不能成佛？能。怎么能？我看得清清楚楚，心里如如不动，看一个钟点 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-17 07:14来自 荣耀50 5G

我们今天念经，念经的目的在哪里? 为什么要念经? 为什么要念佛? 一定要懂得。不念经、不念佛就打妄想，妄想是什么?妄想就是业障。有人说：我业障很重! 你问问他，什么是业障? 他也说不出来。罪业很重，什么是罪业也搞不清楚。 《地藏经》上讲得清楚，「阎浮提众生，起心动念无不是业，无不是罪」。罪 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-16 20:38来自 荣耀50 5G

又众宝莲华周满世界。一一宝华百千亿叶。其华光明，无量种色。青色青光。白色白光。玄黄朱紫，光色亦然。复有无量妙宝百千摩尼，映饰珍奇，明曜日月。彼莲华量，或半由旬，或一二三四，乃至百千由旬。一一华中，出三十六百千亿光。一一光中，出三十六百千亿佛。身色紫金，相好殊特。一一诸佛，又放百千 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-16 16:26来自 荣耀50 5G

一次犯错，一生买单 皇甫浙江人皇甫，乾隆年间的进士，被罢官后在丽泽书院讲学。后老夫妻俩生活凄惨，困顿而终。 他常给别人讲他的故事。他说："在我做某城的知县时，门下有个有才无德的书生。乡试中榜后，这书生就嫌弃自己在家的未婚妻贫穷，图谋退婚。 这时刚好此女得了种大肚子怪病。书生就借机 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-16 13:57来自 荣耀50 5G

佛法的修学，无论哪个法门，八万四千法门，无量法门，修什么？修定。为什么要修定？因为你要明心见性。自性本定，只要定了，到哪一天真的得到圆满的大定，如如不动，你就明心见性，就这么回事情。 这种信息，惠能大师很难得，你看《坛经》里面说，他自己开悟的时候说了五句话，第四句话就是讲自性本定 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-16 07:11来自 荣耀50 5G

学佛到底学的是什么，修的是什么，这个一定要搞清楚。绝对不是我念了多少部经、念了多少部论，我也会写、我也会讲，那没有用处的，那些世间人都会! 把佛法当作世间一种学问去研究，他搞的是佛学，不是学佛。 学佛是要搞戒定慧，佛学是搞世智辩聪，完全是两桩事情。学佛，成就的是功德。佛学，成就是造 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-15 20:02来自 荣耀50 5G

复吹七宝林树，飘华成聚。种种色光，遍满佛土。随色次第，而不杂乱。柔软光洁，如兜罗绵。足履其上，没深四指。随足举已，还复如初。过食时后，其华自没。大地清净，更雨新华。随其时节，还复周遍。与前无异，如是六反。 ～无量寿经 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-15 16:15来自 荣耀50 5G

散财就是逃祸 汉朝的折像，父亲有200万资产。折像幼年时就很有仁慈之心。他精通易理。等折父去世，折像感于聚敛越多，损失就越大的道理，于是就散尽家财，施舍他人，无论亲疏。 有人提醒折像。那人说：“您有三男二女五个小孩，孙子也很多，应当多添置产业才对。为何却要散尽家财呢？” 折像说:“春 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-15 12:18来自 荣耀50 5G

所以佛教讲修行，八万四千法门，无量法门，都能成无上道，为什么？这么多的法门修一样东西，统统是修定。这个定功夫深了，回归到自性本定，就是大彻大悟，明心见性。 所以佛说，哪一法不是佛法？只要能帮助你回归自性本定，就是佛法。说得好！不能帮助你回归自性的，都不是佛法，《华严经》也不是佛法 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-15 10:35来自 荣耀50 5G

若得道圣人，固了了悉知。而天人鬼神，虽未得道。以报得他心通，亦了了悉知。况声闻缘觉菩萨诸佛，他心道眼，圆见三世，如视诸掌者乎。 欲无知者，唯己不知则可耳。己若自知，则天地鬼神佛菩萨等，无不悉知之而悉见之矣。 若知此义，虽暗室屋漏之中，不敢怠忽。人所不知之地，不敢萌恶。以天地鬼神诸 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-14 19:45来自 荣耀50 5G

其佛国土，每于食时，自然德风徐起，吹诸罗网，及众宝树，出微妙音，演说苦、空、无常、无我诸波罗蜜。流布万种温雅德香。其有闻者，尘劳垢謵，自然不起。风触其身，安和调适，犹如比丘得灭尽定。 ～无量寿经 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-14 16:16来自 荣耀50 5G

印祖讲故事｜灵岩山智积菩萨 唐朝宰相陆象先，祖籍苏州。一次，弟弟进京后大病不起，遍访名医，始终不见好转，全家焦急万分。 一天，门外来了一位行脚僧，自称能医好他弟弟的病，家人大喜过望，连忙请进屋。行脚僧要来一碗净水，持咒后，含在口中，将水喷到病人身上，病人只觉全身清凉，病一下子就好 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-14 12:09来自 荣耀50 5G

正定聚、邪定聚、不定聚。里面说的邪定聚，不能信业因果报。我们从这一句话冷静的回过头来观察、思考，思考什么？思考自己是在邪定聚还是在正定聚。 为什么学佛的人，甚至于修净土求往生的人多，为什么不能往生？他不能信业果报，造业必定有果报。果报两个字分开来讲，果是讲六道，这一生同样得人身， ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-14 07:25来自 荣耀50 5G

人生在世一场空，你空手而来，也是空手而去，这个世间上一丝一毫都带不走，包括身体也带不走，这是事实真相。真正搞清楚、搞明白了，自然放下，不再受这些东西牵累，无需牵挂这些东西，这些统统是生死轮回的根，要把这个根断掉。怎么办？就用一句佛号，这一句佛号要变成我们真正的根。 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-13 20:03来自 荣耀50 5G

复有众宝妙衣、冠带、璎珞，无量光明，百千妙色，悉皆具足，自然在身。所居舍宅，称其形色。宝网弥覆，悬诸宝铃。奇妙珍异，周遍校饰。光色晃曜，尽极严丽。楼观栏楯，堂宇房阁，广狭方圆，或大或小，或在虚空，或在平地，清净安隐，微妙快乐。应念现前，无不具足。 ～无 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-13 17:35来自 荣耀50 5G

十年寿命不要了 宋朝莹珂，虽已出家，却未戒酒肉。有一天他忽然想，我是个僧人，如此破戒，将来堕落怎么办？ 即向同住僧借《往生传》阅读，每读一传，都点头称是。于是向西而坐，绝食念佛。 过了三天，梦见佛告诉他说：“你的寿命还有十年，当好自为之。”莹珂对佛说：“阎浮提太浊恶，容易失去正念 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-13 10:56来自 荣耀50 5G

极乐世界，这十劫当中去往生的人无量无边，无法计算。我们今天在此地，起心动念阿弥陀佛知道，往生在极乐世界所有的这些人，无论他是哪个土、哪个品位，统统知道，他们的智慧、神通、道力跟阿弥陀佛是平等的。 我们学佛，还能骗人吗？骗人容易，极乐世界那些大众，一个都骗不了。所以你往生，阿弥陀佛 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-13 07:21来自 Xiaomi Civi 5 Pro

「说一切众生都是阿弥陀佛绝不是过分，是真的不是假的」 在这个世界上要磨炼自己，顺境不起贪心，没有贪恋，恶缘不生烦恼。所以善人、恶人都是于我们有恩，他等于来考试我的，看我还会不会起心动念，看我是不是还会把这些东西放在心上。看到你，狠狠的把你臭骂一顿，甚至于打你几下，你放不放在心上？ ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-12 16:00来自 荣耀50 5G

老和尚讲故事丨行善引来鬼唱福 【常熟】这是江苏省常熟县，有一位徐凤竹先生。【徐凤竹栻。其父素富。偶遇年荒。先捐租以为同邑之倡。又分谷以赈贫乏。】这是一个善人，他的家庭相当富有。偶然碰到荒年，或是旱灾、或是水灾，收成不好，他就先把他自己应收的这些田租完全捐掉。 从前富贵人家，中国自 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-12 12:07来自 荣耀50 5G

「又《俱舍玄义》云：学乖谛理，随自妄情，不返内觉，称为外道」，这是对学佛人讲的。我们用错心，走错方向，我们所学的是违背了性德。这个理是自性，如果能够明理见性，你没有学过戒律，你的言行举止自然合乎戒律。 为什么?戒律是从心性流出来，你见性，没学过，必然如法，为什么?这叫道共戒。道明白 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-12 09:01来自 Xiaomi Civi 5 Pro

最重要的是「专」。专，心力才集中，产生力量。我们自己修学，帮助别人，最重要还是放得下的。有一样东西放不下，最在先的，就是障碍。多少用功很得力，到最后一朝还是不行，原因是什么？就在此地。彻底放下，身心世界，假的，不是真的；只有念佛，求生净土，是真的。我抓着这个真的，不是真的我都不要 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-11 21:01来自 荣耀50 5G

复次极乐世界，所有众生，或已生，或现生，或当生，皆得如是诸妙色身。形貌端严。福德无量。智慧明了。神通自在。受用种种，一切丰足。宫殿、服饰、香花、幡盖庄严之具，随意所须，悉皆如念。 若欲食时，七宝钵器自然在前，百味饮食自然盈满。虽有此食，实无食者。但见色闻香以意为食。色力增长而无便 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-11 15:44来自 荣耀50 5G

勿谓因果有漏 曾经有个老板问当代大德圆霖老法师，能否开个饭店？圆霖法师说不要开。但老板不听，回去就开了个大饭店。意外的是，生意反而特别低好！每天做蛇宴的蛇就要20筐，无比兴隆。 可是发达后，一家人经常不和，有一次吃饭吵架时掀了桌子，结果酒精炉子引发火灾，烧掉了此人的半边脸…… 我再 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-11 10:48来自 荣耀50 5G

难信能信，这个人福报大了！他哪来的这么大的福报？大乘经上有，说明白了，过去无量劫中曾经供养无量诸佛如来，这一世得人身，遇到这个法门，得诸佛如来加持，能信，能发愿，能往生。 如果没有过去生中累积的这个功德，不可能。所以我们信了，信了怎么样？是不是有坚定的信心，没有丝毫怀疑？不可能， ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-11 06:25来自 Xiaomi Civi 5 Pro

我劝勉同修们，真正学佛求往生，学海贤老和尚。如果有真信、有切愿，經听不听不要紧，没有关系。如果有怀疑，一定要听經。經是帮助我们断疑生信，經是帮助我们认识极乐世界。好像是导游一样，你对极乐世界搞清楚、搞明白，你的心里会向往，你会非常想去，对这个愿心增长，用意在此地。所以有真信切愿就 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-10 20:11来自 荣耀50 5G

复次极乐世界，所有众生，或已生，或现生，或当生，皆得如是诸妙色身。形貌端严。福德无量。智慧明了。神通自在。受用种种，一切丰足。宫殿、服饰、香花、幡盖庄严之具，随意所须，悉皆如念。 ～无量寿经 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-10 15:26来自 荣耀50 5G

王玉杀黑狐 我的外祖家仆人王玉，擅长射箭，曾经从新河带盐租回家，路上遇到三个强盗，三箭击退了三人。 一天王玉携带弓箭夜行，看见一只黑狐像人一样站立，对着月亮跪拜。王玉拉满弓向黑狐射了一箭，黑狐应弦而死。 回到家后王玉寒热大作，当晚屋外响起哭声，一边哭一边说：“我自拜月修炼，与你何 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-10 12:04来自 荣耀50 5G

以莲花为佛事，为什么？佛用莲花表法。莲花在花卉里头有它的特色，它的根生在泥土里面，它的茎在水当中，泥，泥代表六道轮回，我们这个根现在扎在六道轮回里头，没有关系，你要能够生在水当中，活在水当中，这个水是清水，再开花结果在水的上面。 所以泥，池子的底代表秽土，清水代表净土，花开在上面 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-10 07:25来自 Xiaomi Civi 5 Pro

教理不清楚，有疑惑，劝你听經;没有疑惑，經都不要听了，听經干什么，统统落在一句佛号。这句佛号庄严自心，庄严自身，庄严道场。要把經教落实在生活，落实在工作，落实在处事待人接物，活的，不是死的，这叫真修。 ~净公老和尚 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-09 19:38来自 荣耀50 5G

彼极乐国，所有众生，容色微妙，超世希有。咸同一类，无差别相。但因顺余方俗，故有天人之名。佛告阿难：譬如世间贫苦乞人，在帝王边，面貌形状宁可类乎? 帝王若比转轮圣王，则为鄙陋，犹彼乞人，在帝王边也。转轮圣王，威相第一，比之忉利天王，又复丑劣。假令帝释，比第六天，虽百千倍不相类也。第六 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-09 16:00来自 荣耀50 5G

三牛还债，力有强弱 湖州府武康县有一个捕快，一天在路上遇到一男二女三个人，行为可疑，捕快就偷偷跟在他们身后。路过退休官员骆家时，这三人直接进了家门，捕快就在外面守着。 到了晚上，仍不见三个出来，捕快就找守门人，让他交出那三个人，守门人说骆家根本没有人来，两人就争吵了起来。 主人听 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-09 12:11来自 荣耀50 5G

「取舍的心就断掉，随缘的心现起来了」 你为什么不快乐？因为你有取舍，因为你有分别。这个世间虽然都是假的，你把它当真，你要想得到，你要想控制它，你要想受用它，这是见思烦恼，这是轮回心。 这轮回的念头要舍。有，好，不拒绝，没有，不强求，这样就过得很自然、过得很快乐。没有分别心，人人都 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-09 07:39来自 Xiaomi Civi 5 Pro

一般人学佛虽然时间很长，但是他的疑惑未断，见异思迁，根本的原因就是他没有尝到义味，我们平常讲法味。他没有尝到法味，没有得到法喜，所以他犹豫不决。看到人家学这个好，也想学学，看到那个人学那个法门好，他也想去学学，这就是没有得到法味。 ~净公老和尚 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-08 19:57来自 荣耀50 5G

彼极乐国，所有众生，容色微妙，超世希有。咸同一类，无差别相。但因顺余方俗，故有天人之名。 ～无量寿经 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-08 15:30来自 荣耀50 5G

病与魔，皆由宿业所致，汝但能至诚恳切念佛，则病自痊愈，魔自远离。倘汝心不至诚，或起邪淫等不正之念，则汝之心，全体堕于黑暗之中，故致魔鬼搅扰。 汝宜于念佛毕回向时，为宿世一切怨家回向，令彼各沾汝念佛利益，超生善道。此外概不理会，彼作声，也不理会作怕怖，不作声，也不理会作欢喜。但至诚 ​

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忆念·阿弥陀佛

2026-06-08 08:01来自 Xiaomi Civi 5 Pro

把名闻利养、财色名食睡换成阿弥陀佛，我们就成功了一切众生无量劫来业謵种子，善的种子，恶的种子，佛讲十法界依正庄严的种子，哪一个不具足？这是平等的。就看你一心专念念的是什么？你念的是佛，你这一生决定成佛，你念的是菩萨，你一定作菩萨。如果天天念发财，一切时、一切处都没有忘掉发财，他将 ​

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