李建秋的世界 26-01-12 14:59
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我跟大家阐述的东西并不是我“故意发明一个新的理论”,而是“阐述实际上已经存在当时被人忽视的东西”,我把这些被忽视的东西给大家讲出来,我没有发明什么新理论。

举个例子,历史上从五四就开始反儒,一直反到今天,但凡说儒家,下面评论区是不是已经重复了多次的老掉牙的反儒说法?你觉得我是不知道吗?

那么问题来了,你为什么要反儒呢?是对儒家有什么看法吗?并不是,你实际上是想强调革命的合理性,对于旧的合法性来源的清算,对吧?

儒家的一个功能就在于道德和秩序,而不是革命,所以儒家确实先天性的反对革命的,是强调等级,角色,责任的,是偏好修复而不是清算的,是容忍模糊而不是敌我二分的,这确实是事实。所以你要革命,你必须要反儒家,我可以理解。

而当你革命完成了以后,你要进入一个正常状态了,你不可能永远都在革命状态,对吗?所以当你进入正常状态,你会怎么样?你会重新拿起儒家的道德与秩序,不是你想拿,而是你要稳定你的革命成果,儒学从来不是回不回来的问题,中国人的底色就是这个,它一直都在,不存在回不回来,只存在以什么形态,多大程度,在什么位置回来。

你能永远革命下去吗?你不能。

发布于 湖北