刚刚过潼关的时候，随手在网上翻到关于识大体的话题。

正巧了，朋友提起哥舒翰。我就想，就这地点儿，最不识大体的有仨，依次是，皇上李隆基，宰相杨国忠，以及，名将哥舒翰。

李隆基偏袒大舅哥杨国忠，逼反了杨国忠的政敌安禄山。杨国忠排挤名将哥舒翰，怂恿李隆基命令哥舒翰出关和安禄山决战，导致将近20万将士全军覆没。丢了潼关，之后就是一轮轮的屠杀了。

再说哥舒翰，难道他不知道出关的危险吗？当然知道了，但是，如果他识大体，坚守不出，大概率安史之乱就此打住了，但是极大概率，他被李隆基猜忌，十八九没有个好下场。

越是高层，越有资格定义什么是“大体”，却往往最容易被私欲或恐惧扭曲判断。就说潼关之战，李隆基的“大体”是皇权安全和他小老婆的感情的混合体，他的定义里面，显然他即社稷，他即“大体”。供养他全家的屁民的身家性命在里面狗屁不是。

他大舅哥杨国忠的“大体”是铲除政敌巩固相位。对于它，社稷也不算个屁。

哥舒翰的“大体”却是自身安稳和保家卫国
之间的撕裂——这种撕裂恰恰是上位者制造的。当权者要求下属识大体，常等同于“为我的利益牺牲你的判断乃至生命”。

以上这仨，说他们只顾一己之私，而不识大体的，哥舒翰是唯一冤的。让一个出身显赫的封建官僚，在忠君自保和社稷百姓为重之间做选择题，这题难免超纲了。

和他情况类似，而做了相反选择的是几百年后的于谦。宁可得罪皇帝，而以江山社稷为重。他的下场有目共睹。故而，于谦忠魂永存。

和潼关十八万枉死的将士一样让人痛心疾首的还有张巡和他的睢阳。睢阳被叛军围攻十个月，以约七千人的兵力，进行大小战四百余次，歼敌十余万，牢牢牵制叛军南下江淮的势头。可谓中流砥柱。

而这十个月间，周围的唐军见死不救，那么他们识的大体又是什么呢。旁边的贺兰进明：是唐肃宗亲自任命的河南节度使，属于肃宗派系。

另外一边的许叔冀，是玄宗派的。这两派不仅仅互相防着。而且还要防着苦苦支撑的张巡。

张巡既不是某一方势力的嫡系，又战功卓著。

旁边那一圈唐朝的将领居然还防着张巡功劳太大！眼熟吧，

睢阳军民苦苦支撑，张巡杀了妾给军士们充饥，老百姓易子而食。南霁云三十铁骑突围出去求援，却处处碰壁。最后，他在“自己人”那里断指明志，也只能悲愤而归。眼熟吧，不知道那会儿南八有没有想到几百年前在北方苦苦支撑，然后被东晋小朝廷抛弃的孤臣刘琨。以及后来的岳飞，于谦，有没有想到过张巡，南八。

睢阳城内确实是人吃人的地狱了，没有什么理无可恕的，那是你我不可想象的处境。

而吃了那些妇孺的，归根到底，是自命大体，自命天命所归的李隆基们。

今天过潼关的时候，恰好看到网上有人说一个公开给出轨丈夫道歉的女人，说她不识大体，喊她家丑不可外扬。挺搞笑的。
哎，忍不住一路联想。

基本就是， 老登们不肯顾及别人的利益，还要别人憋着的意思。年轻时我不懂事，现在懂了。包括几十年背过的那首词：
山坡羊·潼关怀古
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。

对了，因为我是美食博主，所以，得给大家介绍一下，今天从兰州坐高铁去广州，在郑州转车。只有四十五分钟，但是够了。五分钟，从站台跑到A1进站口，然后上电梯，在二楼那个德某士旁边，有一个高群生胡辣汤。先扫码点餐，然后，左手有个厕所。上完厕所出来，又才过了五分钟。这个时候你点的餐大概就出餐了。
总之，下车最多十分钟，你先喝豆花，因为不烫，然后再吃葱油饼，等葱油饼吃了一半，胡辣汤就不烫了。最多十五分钟。就可以下车接着赶车了。
那个葱油饼真好吃！

哎，以上这一路很难不让人浮想联翩！