图1老子吐舌雕塑（《刚柔之道老子像》）是中国雕塑家田世信于2003年创作的雕塑，位于苏州金鸡湖畔东方之门附近。2012年9月由华谊兄弟董事长王中军捐赠给苏州文化艺术中心。作品创意源自孔子向老子问道的典故，以老子吐舌露齿的造型诠释“刚柔之道”哲学思想。（百度词条）
图2http://t.cn/AXqPxYaM

百度词条说老子吐舌露齿源自孔子向老子问道的典故，图2说老子吐舌露齿“直接源自《史记·老子韩非列传》及道家典籍中记载的孔子问礼典故”。据笔者查证，《史记·老子韩非列传》及道家典籍中均没有“老子向孔子展示舌柔齿坚”的记载。一句话，所有关于孔子向老子问礼问道的记载中，均没有“老子向孔子展示舌柔齿坚或舌存齿亡”内容。
其实，道家“舌存齿亡”的典故来自老子之师常枞，即常枞通过舌存齿亡的现象教诲老子“柔弱胜刚强”:
“常枞有疾，老子往问焉。……张其口而示老子曰：‘吾舌存乎？’老子曰：‘然。’‘吾齿存乎？’老子曰：‘亡。’常枞曰：‘子知之乎？’老子曰：‘夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？’常枞曰：‘然。’”（《说苑·敬慎》（西汉刘向编））
“舌存齿亡”典故是在老子之师常枞和老子之间发生，后世（如司马迁和道教之徒）无论如何也不会张冠李戴，将“舌存齿亡”移到老子和孔子的组合身上，道教尤其不敢（因为常枞是道教祖师爷老子的老师）……所以，现在网上关于“老子向孔子展示舌存齿亡”的故事均属杜撰（如图3图4百度试题），属于篡改历史，并有为图1老子吐舌雕塑设立虚假历史典故的嫌疑……
所以，图1老子吐舌雕塑除了不雅，还可以根据《聊斋志异·缢鬼》“舌出吻两寸许”得出“老子为吊死鬼”（该结论早被指出），象征华夏文化的死亡。

附:
《聊斋志异·缢鬼》:
妇从容跂双弯，引颈受缢。才一着带， 目即合，眉即竖，舌出吻两寸许，颜色惨变如鬼。