我相信主权在己已经很长时间了，可能长达四十年的时间。

1984年我十四岁那年读了苏里策尔的《绿色之王》，雷伯想要在南美建立一个自己的王国，没有成功，留下一堆无用的财富消失，书戛然而止。

其中的一些价值观震撼了我。

以至于当时我立下誓言，要成为一个作家和商人。

人念念不忘，必有回响。

因而在我曲折的一生中，我的确成为了一个作家，一个商人，以及秉承书中的价值观。

教授在书中曾论述国家的解体，国际法的荒谬。

彼时我不能理解。

雷伯提前十年布局黄金，我也不能理解。

直到三十年后，我才理解了雷伯秉承的一切。

在我大学毕业时，我放弃了父亲安排的国营单位工作，大吵一顿，其中的一个核心观念，我说国家也会破产，更何况一家企业，我宁肯做自己命运的主宰。

这句话之后的一生，也符合书中的诗句：

我选了那条荆棘密布的路，

所有的人生从此不同。

实际上我的内心深处否定了国家，曾有一段时间是彻底的无政府主义与自由市场的原教旨主义信仰者。

后来在从事大宗商品行业后，我对宏观经济和制度经济学的研究，让我意识到自由市场的失效，无政府主义的蛮荒，有效政府和制度的必要性。

但我仍秉承主权在己的自由思想，以至于我在中年岁月，曾四处漂泊，寻找乌托邦。

而我每一次到达的隐秘之处，随后都成为物欲横流的商业场所，勾心斗角与土著欺压外来的隐居者，也是随处可见。

这很快改变了我的看法。

我意识到普天之下莫非王土，世界之巅与天涯之处，绝无净土。

彼得蒂尔深受另一本书《主权个人》的影响，想要脱离国家的控制，除了赞助公海上的独立建国失败，打造加密货币的隐蔽储值世界失败，国家意志随处可见。

他不得不重新回归主流社会，如同九头蛇融入神盾局一样，把自己的意志投射到权力中枢，扶持总统和政客。

这实际上回归了权贵主义的游戏，与老钱和旧贵族展开了争斗。

我早在数年前，就意识到我是我的国，只是内心深处的支柱，而无处不在的国家权力，依靠暴力机器、收税系统、对货币的控制，如同矩阵帝国一样控制每一个自由民，变成电池。

因此我在九年前放弃了追逐财富的努力，进而回到犬儒主义，维持对智慧的追逐，而把金钱的追索控制在够用而已。

金钱游戏对我而言，仅仅是游戏。

智慧于我而言，如同朝闻道夕死可以，人类在宇宙信息的存在里，有没有人类，信息都存在。

或许某一天我会改变看法和行为模式，但我已经年老，即使哪一天改变行为模式，也并不重要了。

只是游戏而已。