译林出版社 26-03-04 19:30
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为何伊朗统治者的品格尤为重要?
《新月与蔷薇 : 波斯五千年》中指出:由于伊朗政府的本性和国王通过神佑而高踞社会之上的地位,国王的品格和个性在决定他和国家的整体命运方面扮演着非同寻常的重要角色。强有力的统治者被认为是“公正的”,因为他能维持和平,而软弱的统治者则是“不公正的”,因为他做不到。(图2为法塔赫阿里沙与其22个儿子一同狩猎。在他的统治下,伊朗在高加索地区的北部领土割让给了俄罗斯帝国,伊朗人通常认为他是一位软弱的统治者。)

缺乏存在于整个欧洲历史中的那种法律并不意味着伊朗没有规则和惯例。准确地说,这意味着没有能限制国家的长期法律或根深蒂固的传统。这就是为什么政府在没有教法认可的情况下,能向个人、家族或整个城镇施加惩罚;为什么罪犯会在合适的时机中,因让国王或地方统治者开怀一笑而逍遥法外。

传统的伊朗革命目标是除去一个“不公正”的统治者,代之以一位“公正的”,无论轮到谁上台,人民在庆祝上任统治者覆灭后不久,就会开始视新统治者为“不公正的”。(图3为萨珊国王霍尔米兹德二世时期的金币,他的儿子一位被帝国的贵族杀害,一位被刺瞎,一位被囚禁。)

伊朗人几乎总是希望和祈祷发生变革——越戏剧性越好——但几乎永远在变革到来时失望,这至少部分缘于它们不符合人们的期待。将高度理想主义的公共生活愿景与私人行为的务实态度相结合,是伊朗不同于其他许多民族的特性之一。
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