妇女节day2建设一下奥斯曼的王春花女士（按名字直译似乎的确是这样），今后也想建设她们一大家子的故事。顺带存档史料……Gülbahar（گل بهار）在中文版本译法不一，有“居尔巴哈”“古尔巴哈”等，也有称其原名“阿伊莎可敦”的。这里暂且采用“居尔巴哈”这个译名，其名意为“春天的玫瑰”。
相比她的儿媳、奥斯曼帝国首位苏丹皇太后哈芙莎，居尔巴哈的名字并不为大众所熟知：【哈芙莎开启了长达一个世纪的“苏丹女权时期”，在这一时期，执掌帝国大权的往往是苏丹的母亲或妻子，这也证明了女性，哪怕是女奴出身的女性在奥斯曼帝国历史上的重要地位。】
更加广为人知的还有她的孙媳许蕾姆苏丹：【一名乌克兰女子成了最强大的奥斯曼帝国苏丹苏莱曼大帝的妻子，在历史上以罗克索拉娜之名为人所知。】
但让我很惊喜也很满意的是，阿兰•米哈伊尔教授并没有忽视居尔巴哈作为母亲与政治盟友对塞利姆一世所产生的影响，反而从一个相对较为新颖、非欧洲中心主义的视角进行切入：
【出生在阿尔巴尼亚的居尔巴哈，生来本是一名基督徒。从她如何成为巴耶济德皇子的第四位妃子的故事中，我们可以一瞥奥斯曼帝国在15世纪——西班牙、葡萄牙、不列颠和尼德兰这些跨洋帝国兴起前的最后一个世纪——的世界里蒸蒸日上的显赫地位。】
1487年居尔巴哈被派到特拉布宗，以协助她的儿子治理这座新近征服的城市。阔别故乡数十年后，她在这片陌生土地第一次拥有了真正的治理权，这使她得以尽情发挥她的才华、理想，并与这座城市建立起某种永恒的联系。
一如她的名字，居尔巴哈拥有如春花般的热忱。
【她显然十分关心生活在特拉布宗城内的穷苦人。她兴办的赈济所喂饱了饥饿的穷人，她创办的学校为孩子们提供了免费教育，她兴建的图书馆也向所有求知的人开放。】
【出身卑贱、曾经身为奴隶的居尔巴哈，通过在特拉布宗的成功施政爬到了帝国等级架构的顶端。她在这里度过了30多岁到40岁出头的几年时光，成了地方上的实权人物。她几乎每个星期都会接见客人，看着他们向她鞠躬行礼。她的眉毛高挑，像两顶尖角帽一样扣在她深陷的深色眼睛上，她威严地扫视着那些谦恭地匍匐在她面前的人……从多重意义上讲，居尔巴哈都把特拉布宗视作她自己的都城。】
【她参与设计了自己的陵墓，以便让自己与这座城市永远地结合在一起。这或许是她对这座城市的感情最深刻的表达。】 http://t.cn/A618QRXD