伊朗法爾斯省的庫朗甘岩雕(Kurangun Rock Relief) 。這是一處埃蘭時期 （Elamite）的岩石浮雕遺址。主體浮雕描繪了一位頭戴角冠的神祇坐在寶座上，後方坐著同樣戴冠的女神，兩人都手持蛇。在兩位神祇周圍可以看到其他人物的輪廓。

埃蘭科朗貢浮雕完全是伊朗本土風格，但部分細節卻展現出蘇美人的起源。例如，神祇頭上雕刻的王冠以及分開的雙角，在阿卡德時期（公元前3000年左右居住在下迦勒底的貝尼薩姆部落）之前的蘇美爾時期十分常見。神祇手中捧著盛滿生命之水的容器，將其傾瀉向信徒。這幅浮雕描繪了四十多位信徒，其中一些可能由於自然因素跌落谷底，落入俯瞰浮雕的法赫利安河中，或被河沙掩埋，或被河水沖走而亡。迄今為止，無論是在美索不達米亞還是在古代世界的其他遺址，都尚未發現與科朗貢浮雕類似的複製品。在波斯波利斯附近的羅斯塔姆納克什（Rostam Naqsh），也就是阿契美尼德王朝國王的陵墓所在地，可以看到幾乎是科朗貢浮雕的第二個例子或第二個版本。這座浮雕一直屹立到公元3世紀下半葉，但後來被抹去，取而代之的是巴赫拉姆二世的頭像。在羅斯塔姆浮雕圖像的右下角，可以看到這件褪色作品的一部分，上面仍然可以看到蛇的軀幹和兩位身著蘇美爾服飾的女神躺在床上，此外，還可以看到一個與羅斯塔姆城科朗貢浮雕中女性形象相似的女性形象，該形象保存完好。因此，這件浮雕的安裝時間應該與羅斯塔姆城的科朗貢埃蘭雕塑相近，即大約公元前2400年。然而，科朗貢（Korangun）作為埃蘭人重要的宗教場所，其地位舉足輕重，這證明當時埃蘭的影響力和文明已擴展到馬姆薩尼（Mamsani）、羅斯塔姆（Rostam）、馬爾夫達什特（Marvdasht）和波斯波利斯（Persepolis）等城市的周邊地區。