可以看到，民国上海名医陈存仁在其《中国医学源流》中对金元四大家还是有所批评的:

“金元两代，与宋代相辅并存，为时甚短，实在并没有特出的建树，但四家的名称，流传甚广，其实在，不但渺小，而且流弊甚多，各人发挥自己的偏见，各树一帜，各倡一说，完全是门户之见，标榜而已。
（一）刘完素，号守真，河间人。认六气皆属火化。
（二）朱震亨，号丹溪，定人。认为一切古方不能治今胃病，用药专主阴法。
（三）李东垣，号杲，真定人。主张治病当以治脾胃为先。
（四）张子和，号戴人，名从正。主张治病以攻伐为宜。
如张子和的儒门事亲，朱丹溪的溪心法，不失是治疗学的良好书籍，但是不宜自倡一方面的偏见，自籍以為是，别人完全是错的。中医书中阐述偏见，党同伐异，浪费的笔墨很多，而且在医书中公然发表攻击他人的词句。此风一开，影响后学甚甚大，尤其是清代的医书，弄到此风甚烈。”