最近这些日子,也不知道为什么,杜十娘突然就火了,各种社交媒体上,开始吵她作为京城名妓(堪比顶流女明星)还拥有巨额财富,为什么会上岸失败?是不是因为她蠢?
然后呢,很多男的骂杜十娘,说她心比天高,看不清自己的身份,一个妓女,居然想要高攀官二代,只能恼羞成怒自杀,
不像《卖油郎独占花魁》里瑶琴,拎得清,只嫁了个卖油郎,还拿钱给卖油郎创业,杜十娘把钱藏着不给李甲,活该被卖。
说实话,看到这些评论,我真的是又好气又好笑。
今天就来唠唠杜十娘。
杜十娘的故事,最早出自明代冯梦龙编撰的《警世通言》,叫《杜十娘怒沉百宝箱》。
故事发生在明万历年间。
她是京城名妓,才貌双全,13岁刚被卖到青楼的时候,老鸨就捧着她的脸说:“这张脸,价值万金。”
原文中这样描述杜十娘的相貌:“浑身雅艳,遍体娇香,两弯眉画远山青,一对眼明秋水润。脸如莲萼,分明卓氏文君;唇似樱桃,何减白家樊素。可怜一片无瑕玉,误落风尘花柳中。”
不仅如此,她对待男人也很有一手,
“自十三岁破瓜,今一十九岁,七年之内,不知历过了多少公子王孙。一个个情迷意荡,破家荡产而不惜。”
但她心里清楚,这种迎来送往的日子不是长久之计,在风月场里泡了七年,“久有从良之志”。
为了从良,她选中了一个人,太学生李甲,浙江绍兴人,官宦子弟,长得不错,看起来也老实。
为了确保李甲不是一个薄情寡义的人,杜十娘对李甲进行了一系列测试。她隐瞒百宝箱的存在,假装自己一无所有。她观察李甲的反应,看他是否真心。
网上很多人骂她“心机婊”,说她不够坦诚。
但如果你站在杜十娘的角度想,一个在风月场摸爬滚打七年的女人,见惯了逢场作戏,虚情假意,她怎么可能不测试?
无论如何,李甲通过了测试,把她赎了出来吗,她跟着李甲准备回家。
到这里,故事看起来是个好结局,对吧?有情人终成眷属,杜十娘终于“上岸”了。
可惜,船行到瓜州渡口,出事了。
那天晚上,杜十娘在船上唱歌,被隔壁船的盐商孙富听见了。
孙富是个好色之徒,一看杜十娘的美貌,魂都飞了,就想把她弄到手。
孙富请李甲喝酒,三言两语就戳中了李甲的软肋:
你一个官宦子弟,带个妓女回家,你爹能答应吗?你前程不要了?这样吧,我给你1000两银子,你把她让给我,你拿着钱回家交差,两全其美。
李甲居然同意了。
杜十娘知道后,什么都没说。
第二天早上,她精心打扮了一番,站在船头,当着所有人的面,打开那个她一直藏着不给人看的百宝箱,里面装满了金银珠宝,价值何止万金。
她一件一件地扔进江里,最后抱着箱子跳进了滚滚江水。
这就是杜十娘的故事。
网上有人说,杜十娘活该,谁让她对李甲搞“服从性测试”?PUA?
如果她一开始就把百宝箱拿出来,李甲怎么会把她卖掉?
这话说得……怎么说呢,天真得让人心疼。
杜十娘的测试,不是她“作”,而是很清楚自己的命运:她是个妓女。
在那个年代,妓女是什么?是可以被买卖的玩物。
她见过太多男人了,那些在她身上挥金如土的公子哥,哪个是真心?哪个不是图个新鲜?
杜十娘不是不知道钱的力量,恰恰相反,她太知道了。
她见过太多为了钱翻脸无情的事,所以她不敢说,不能说,只能小心翼翼地藏着,把钱当最后的底牌。
如果她说了,结局就会不一样吗?
想多了。
李甲怕的不仅是没钱,他怕的是他爹。他怕带个妓女回家丢人,怕影响自己的前程,怕被家族扫地出门。
哪怕杜十娘有金山银山,在李甲眼里,她依然是个“物品”,只不过是一个更值钱的物品而已。
还有很多女网友,骂杜十娘是个“恋爱脑”,她明明有万金,自己做富婆不香吗?
但,她是一个妓女,她的钱,从来都不是自己的。
明代律法森严,妓女属“贱籍”,不能独立门户,不能置产兴业,甚至不能随意迁徙,连出远门的自由都没有。
所以她必须找一个男人,哪怕做妾,才能脱离“贱籍”,那是她唯一合法的上岸通道。
杜十娘真正的悲剧在于,她选来选去,也只能从一群来PC的男人里选。
这种男人,你让他把你当个人看?
让他真心实意地爱你,尊重你,把你当成共度一生的人?
做梦吧。
李甲已经是她在自己能选的范围里,最好的一个了,
起码他家世优越,愿意听杜十娘安排,杜十娘千挑万选,以为自己挑中的李甲是个例外,
但是在李甲眼里,杜十娘也依旧不过是个可以随意卖掉的物品。这才是这个故事最残忍的地方。
杜十娘以为自己遇见了爱情,但李甲为她挥金如土,那是因为她是“京城名妓”,拥有她意味着身份、面子、炫耀的资本。
这是男人的虚荣心,不是爱情。
等他们真的赎身上路,新鲜劲儿过去了,现实问题扑面而来的时候,李甲开始算账了:继续持有杜十娘,划算吗?
带她回家,父亲会大发雷霆,前程可能毁了。
不带她回家,自己又花了这么多钱,亏了。
这时候孙富出现了,1000两银子,买走他手里的“物品”,还能解决所有的麻烦,这笔交易,在李甲看来,简直太划算了。
在男人眼里,感情是做不得数的,利弊才是唯一的衡量准则,
这就是男人的本质,从古至今,没变过。
很多人都说,都怪杜十娘没选对人,
还喜欢拿《卖油郎独占花魁》跟杜十娘比,
说花魁莘瑶琴就选对了人,嫁给了老实人卖油郎,结局就很好。
但是,真的好吗?
瑶琴的故事,出自冯梦龙的《醒世恒言》,讲的是南宋时候的事。
汴梁女子莘瑶琴在战乱中流落临安,沦落为妓,成了名动一时的“花魁娘子”。
卖油郎秦重对她一见钟情,攒了一年多的钱,凑了十两银子,只求见她一面。
见面那天,瑶琴喝醉了酒,吐了秦重一身。秦重不但不嫌弃,还用自己的新衣服接住她的呕吐物,整晚照顾她。
瑶琴醒过来之后,被他的真诚打动,后来历经波折,自己出钱赎了身,嫁给了秦重。
看起来是个好结局,对吧?
但是,这就能保证她一辈子幸福吗?
她嫁了人之后,能不能幸福,依然要赌,赌这个男人会不会变心,赌他会不会在她年老色衰之后依然对她好,赌他会不会在有钱了之后出去找更年轻的?
在那样的社会里,一个女人的命运,从来不由她自己掌控。
她必须依附于一个男人,把自己的人生押在一个男人的良心上。
而良心这种东西,又能可靠多久呢?
有意思的是,中国古代文人特别喜欢写“才子佳人”的故事。
什么“书生爱上名妓,历经磨难终成眷属”,什么“青楼女子慧眼识英雄,最后嫁得如意郎君”。
还特别钟爱“妓女从良”的故事,然而,真正能从青楼脱身、上岸从良、拥有了好结局的女人,又有几个?
我想到的最成功的,恐怕是潘玉良。
潘玉良的故事,后来被拍成了电影《画魂》,巩俐演的,不知道多少人看过。
她出身贫苦,幼年父母双亡,14岁被舅舅卖到芜湖的妓院,当了雏妓。
17岁那年,她遇到了潘赞化,潘赞化替她赎了身,娶她为妾。(潘赞化和别的男人不同之处在于,他去妓院,是因为公务被迫应酬,而不是去PC)
到这里,故事跟杜十娘很像,对吧?都是风尘女子,都是被一个男人赎身为妾。
但潘玉良的结局,跟杜十娘完全不同。
因为民国时候的她,遇到了一个不一样的时代,那是一个新旧交替的年代,各种新事物,新思想开始涌入中国。
潘赞化不但替她赎了身,发现她有画画的天赋后,就请老师教她画画。
1918年,潘玉良考上了上海美专。
后来她又去了法国留学,在巴黎国立高等美术学院学画画。
再后来,她成了中国最著名的女画家之一,作品被卢浮宫收藏,名震画坛。
她的一生,从一个被买卖的妓女,变成了一个享誉世界的艺术家。(感兴趣的可以留言,改天写写潘玉良的故事)
她靠的不仅仅是一个好男人,而是终于等来了一个,女人可以成为自己的时代。
杜十娘如果活在今天,会怎样?
她那么聪明,漂亮,有能耐,大可以读书,做网红,创业,做博主,做女明星,赚到钱也大可以想结婚就结婚,不结婚就姐姐独美。
她可以堂堂正正地活着,活得风生水起。
可是,生活在那个女人的命运从来都由不得自己做主的时代,她哪怕聪明绝顶,有勇有谋,也依然只能被逼迫着,走向自己的悲剧命运。
冯梦龙在全篇最后,如此慨叹:
后人评论此事,以为孙富谋夺美色,轻掷千金,固非良士;李甲不识杜十娘一片苦心,碌碌蠢才,无足道者。独谓十娘千古女侠,岂不能觅一佳侣,共跨秦楼之凤,乃错认李公子,明珠美玉,投于盲人,以致恩变为仇,万种恩情,化为流水,深可惜也!
《警世通言》冯梦龙
冯梦龙写这个故事,是把杜十娘当做千古女侠看的,
她不愿一直沉溺于困境,奋力想为自己谋一条可能的出路,
哪怕失败了,在她看清了李甲的卑鄙懦弱和自私后,
她宁愿死得有尊严,也不愿继续被人当做物品赏玩的命运。
杜十娘不是死于恋爱脑,也不是死于看错人,因为她除了等一个男人救她 ,没有别的出路,但残忍之处在于,怎么会有高尚的嫖客呢?
她是死于一个底层女性无法有尊严的活着的时代。
所以,不要再骂杜十娘“作”“蠢”了,不要再说她“眼光不行”了。
她的悲剧,从来都不是她个人的错。
她只是活在一个,不允许她活成自己的时代里。
而我们现在的女性,可以独立生活,自由迁徙,可以去读书,去工作,可以拥有自己的财产,独自买房,
甚至,可以不必把结婚找个男人依靠当做唯一的上岸方式,选择成为自己的码头……
这是极大的幸运,是几千年来的女性可望不可求的时代红利。
我们终于可以理直气壮地说:
我不需要谁来拯救,我自己就可以活得好好的。
每一个女人,都有机会“成为自己”。
这才是真正的“上岸”。
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