诶我说真的，诺拉文森《自制男人》这本书虽然我非常不认可里面的观点，但是它有自己的有趣之处，就是诺拉作为一个女性，假扮成男性“耐德”，进入天主教修道院中，跟男性牧师、神父待在一起，而其他男性立刻认为，耐德是男同。
——我说老师这集我看过了，祝英台！

由于作者确实是亲身经验，所以这段居然非常自然成趣，“耐德”进去被认为是男同喜欢一个男牧师，然后其他男人立刻对“他”有敌意，时不时拿话敲打他同性恋有罪什么的。“耐德”开始被欺负被排挤，所有人对他有敌意。他问别人为什么觉得自己是男同，别人说因为你的举止看起来很像女的。
这时候我们可以明确看出全男性环境中对于女性气质的敌意，但凡柔软一点就会被打压。连作者这个神人都看出来了。

而且作者写下了一段非常……怎么说呢，我们就说很好代的一段话吧。她认为在全男性的修道院中，尽管他们并非都是男同，但是相当于结婚了，是永不结束的大学宿舍，让这些恐惧异性恋生活的男人无需与女性亲近，也无需孤单度日，对某些人来说宿舍的生活恰好可以填补因为性行为欠缺，疏离而产生的寂寞空档。Aka“两人如同做了夫妻一般”。

其实写得很好的是她真实记录自己生活的部分，尤其是“耐德”向一直敌视他的神父坦白自己是女的。还有耐德因为对一个男性牧师很感兴趣，别人就认为他是男同喜欢那个牧师，那个牧师开始排斥他远离他，耐德也向那个牧师坦白自己是女的。这两段倒是很感人。
『我们谈完之后，我又问道：“你晓得我是女的以后，很多事情都不一样了吧？”
“的确，”他同意。
“所以，我现在可以抱你了吧？以前你不晓得我是女的，大概不太敢让我抱，是吧？”
“你说得对，”他说：“以前我不敢让你抱。”
我们两人同时起身，彼此靠近，我双手环抱他的颈项，把头靠在他肩膀上，他无限慈爱，紧紧地抱着我。』

——但是！要不怎么说作者是神人，神人就神在，明确的情况下她能得出一个疯狂的结论。
按理来说这个情况我们能得出：A 这些人是好人，被骗了也没怪她。B 男性环境中对于女性特质的排挤是出于信仰、厌女思想、排外等多种因素的结合，他们对女性是敌视的也是恐惧的，是男性焦虑的体现。
结果这个神人作者得出的结论是：他们有男性焦虑，但他们很棒，男人很棒，男人与自己的阳刚之气作斗争！
So我看这本书就一直是：对的，对的，对的，不对啊！不对！！！！