现代世界观或现代科学与其说是以二元论的方式将世界祛魅，将超自然事物系统地从自然中驱逐出去，拒绝承认它们的存在，不如说是整体视角的变换，因为它并非拒绝超自然之物，而是即便承认它们，比如鬼魂之类的，它也会立刻变成单纯的现象（科学的对象），等待被纳入可理知的系统，因此是可以被考察、被建构的，现代科学本身并不预设什么本体论，也并不预设任何压制“神秘”的真理，尽管神秘正因此被抹杀。如果说它不承认超自然，那是因为超自然现象就像一切无法被纳入到稳定可预测的系统中的现象一样被当做噪声处理了，但这并非否定超自然，而是说超自然的概念失去了意义，它只是打破法则的偶然（法则本身并不会被摧毁，只需要将这个现象纳入其中并加以调整，因为法则现在只是被建构之物），却不是世界的深度。这就是世界图像的扁平化和单义化，不再有任何深度，如果说在古代，人们能够在日常事象也不断地看到神秘，看到无限丰富的意义，将一切视为巨大的象征体系，那么这不是因为它们认为到处有打破法则的东西，而是在法则的日常运作中看到超越法则的东西，神秘位于另一个存在论维度，在现代则恰恰相反，法则都是被建构的，因此是非神圣的，这就是为什么那种认为上帝可以任性地干预现实的唯意志论观念是现代性的秘密开始，因此我们其实生活在一个奇迹太多，以至于它本身失去了意义的时代。