我很佩服那些爱国族而生孩子的人，教员说，存人而失地，人地皆得。存地而失人，人得皆失。是什么意思，地，是国土的意思，人口比国土还要重要，国土丢了，人还在，国土迟早回了，人被zouziπ搞没了，国土迟早丢掉。

人口比国土，甚至国家还要重要，教员还是一直能够看到本质的，贯穿在他的军事思想里面，对待敌人也是如此，敌人强大的时候「敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追」，反正就是一切保存自己生命为前提，在教员那里很少热血强调「勇敢牺牲不怕死的冲去送命」，他甚至说这个是这个是「上级的盲动主义」。对待敌人的俘虏，他也是立下军令状，「绝不能虐待俘虏」，有的还开「欢迎新弟兄会」，「开诉苦大会」，不想当兵的俘虏可以欢送会，给路费，想留下的改造掉流寇主义和雇佣兵的思想，成为为老百姓为底层阶级谋生路的工农红军，就可以成为士兵委员会的一员，跟士官同吃同住，平等相处。教员为什么这么做，他把人口看的比什么都重要，某种程度上，人口就是流动的国土。尤其是底层老百姓人口背后是，就是跳动的民心，有了民心就有了「政权」，也才能建国。

抗日战争时候，教员指挥各地分布式抵抗的民众力量也是强调保存实力，打游击战而不是阵地战去送人口，对于敌人也是「消灭有生力量」为主，不争一城一池的得失，有人就有一切，只有人熬的住，胜利迟早能够得到。比拼的还是谁的生命力更强。活着比什么都重要，都无法活着还怎么反抗，对后来的汉奸，也没有坚持全部都杀，日伪军里面的汉奸坚持群众揭发批斗劳动改造，强调对于他们进行「社死」而不是真的「肉体消灭」。对于地主阶级，土改也是消灭地主阶级背后的土地归属所有权，而不是消灭地主这个人，地主变成了富农和中农，反而让他们来纳税，来减轻贫农的上缴赋税的负担，甚至有的地主跑路了，还能让他们回来，接着分地，地就给地主一部分之后再分其他贫农，最大化的团结人口，追求公平。

后续教员在与蒋介石抗日战争后争夺天下，教员总是能够人越打越多，部队所到之处，所接受的俘虏甚至超过了共军，整编了基本上国民党的大部分军队，甚至很快就转化为守护新中国的力量，反过来还能打败当时二战后断档独霸的美帝。背后依靠的是，教员对于人的重视。

教员曾说他的军事思想日本美国蒋介石指挥官都在研究，但是他们用不出来，因为他们没有服务民众的思想，也得不到民众的支持，故而拿走了也不怕。

教员建国后，中国人口由于他老人家保护，出现了十亿级的规模，可以说中国人就是毛爷爷的最大的政治遗产。有些汉奸卖国贼总是试图解构这一遗产，勾结敌人祸害百姓，它们的阴谋不会得逞，它们的罪恶终将会被审判！