#李在明转发以色列士兵虐童视频#

这事的后续就很离谱，以色列外交部要求韩国总统“反思针对以色列的不当言行”。

韩国既未参与二战屠犹，自身亦是战争受害者，仅因客观评价以色列暴行便遭道德绑架。这暴露出一个深层问题——为什么以色列总觉得自己是唯一的战争受害者，且一切“作恶”都应因这份受害者身份而被宽恕？

这种心理机制的运作方式，我觉得可以用美国文学中的《飘》来诠释。

年轻时读《飘》，我曾对书中战后“白人世界坍塌、奴隶主饱受苦难”的叙事充满同情。直到读完《汤姆叔叔的小屋》，才第一次遭遇价值观的错乱：黑奴口中血淋淋的压迫史，与奴隶主家族温情脉脉的回忆，到底哪一个才是真实的南方？

这种感觉是不是似曾相识？以色列轰炸加沙初期，我们中的很多人也突然经历了价值观调整，“为什么我们接受的信息都是犹太人是战争受害者，但以色列却能做出如此战争暴行？”

作者米切尔生于南北战争数十年后的亚特兰大，她并未亲历战火，也未见证奴隶制的残暴。她的认知来源，是外婆会客厅里被反复讲述的南方挽歌——残酷被柔化，剥削被简化，最终凝聚成一部以家族温情包裹奴隶制的小说。它塑造了无数美国白人的历史观：奴隶制虽有瑕疵，但主仆和谐共生，北方才是祸根。

这与今日以色列向世界兜售的叙事如出一辙：“我们轰炸是为了自卫，我们与巴勒斯坦人本来和平共处，一切冲突皆因对方而起，以色列是无辜的。”

米切尔未必心怀恶意，她或许真心信奉这套记忆。正因如此，《飘》才具备强大的洗脑能力：它将偏颇的记忆当作历史真相，凭借出色的叙事将其包装成“美好旧时光”，售卖给全世界。

今日，美以偏颇的历史教育与强大的舆论机器，正是新时代的《飘》。无数有能力叙事且真心信奉“以色列无辜论”的网红与媒体，就是当下的米切尔们。他们制造的信息茧房让许多以色列人深信：我才是受害者，我有无限的“自卫权”，我伤害“敌人”是天经地义的——世界为什么不理解我？

同样的逻辑也适用于日本：外务省巨资打造的对外宣传与充满错误史观的教育，让许多日本人真心相信美国是解放者、中国才是威胁。说到底，他们都是被各种伪装成真相的“《飘》”所洗脑的人。

缅怀本国历史有两种姿态：一种是客观且传递真相，一种是欺骗——将柔化的记忆当作真理贩卖。《飘》属于后者。

它从未给读者留下思考空间：“如果黑奴嬷嬷可以选择，这种虚伪而不平等的温情，她会要吗？”而《红楼梦》在铺陈贵族纸醉金迷的同时，却借芳官、袭人之口问道：“我们这些人，就该天生下贱吗？”

这种“自觉性”，正是《红楼梦》的文学成就永远高于《飘》的根本原因。

这种自觉性，也是中国人能客观看世界，能共情他国却不失理性，能独立思考的原因。