初中文言文《唐睢不辱使命》｜吴勇新解（重新修订）（二）

秦王不说。
秦王不明白。
说，理解，明白。《说文》：“说，释也。”《墨子•经上》：“说所以明也”。《国语•越语》：“‘勾践说于国人’，注：“解也”。《史记•孔子世家》：“齐景公与晏婴来適鲁，景公问孔子曰：‘昔秦穆公国小处辟，其霸何也？’对曰：‘秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。身举五羖，爵之大夫，起累绁之中，与语三日，授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣。’景公说”，在这段话中，前文提出问题，后文回答、解释。“景公说”，是讲景公听了孔子的话，明白了“昔秦穆公国小处辟，其霸何也”的道理。《论语》：“公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说，曰：“末之也已，何必公山氏之之也？”子曰：“夫召我者而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎”，“说”，解也，明白也。老师要做什么事，作为学生，怎么可以不高兴？后面孔子给他解释，让其明白。又《论语》：“学而时习之，不亦说乎”，意思是反复学，不就明白了吗？或不就会了吗？”《诗》：”士之耽兮，猶可说也；女之耽兮，不可说也”，《笺》：“说，解也。”“说”字教参译高兴。不正确，后文没有对秦王不高兴的具体记叙，而是写安陵君派唐睢出使秦国去解释。秦王见到唐睢后，劈头就问：“……何也？……轻寡人与？”秦王此前之“不说”，正是不解。

安陵君因使唐雎使于秦。
安陵君于是派唐睢出使到秦国。

秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”
秦王对唐睢说：“我（要）用方圆五百里的地换安陵，安陵君不听从我，为什么？何况秦国连韩国、魏国都消灭了，但安陸君凭方圆五十里的封地存在，这是因为安陵君是忠厚的尊长，所以我才不打他的主意。现在我（要）用（比安陵多）十倍的土地，请让我给安陵君扩大地盘，但安陵君不听从我，这是小看我吗？”
请，古汉语常用字，义为“请让我”，《曹刿论战》：“可以一战。战则请从”，即言：“凭这些条件就能够跟齐军打一仗。打仗时请让我跟随。”“请”，就是“请让我”的意思。课文注解“请广于君”为“意思是让安陵君扩大领土。广，增广，扩充。”不准确。

唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
唐睢答道：“不，不是像（你说的）这样。安陵君从先王那里承继了封地守护着它，就算是方圆千里的土地都不敢换，何况仅仅是方圆五百里呢？”
岂，何况。课文注解“岂直”为“哪里只是”，不谙句法文法，错矣。

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”
秦王生气了，问唐睢说：“先生您也曾经听说过帝王生气吗？”
怫，愤怒。“怫然怒”，“然”前“然”后词异而义近，“然”前“怫”描写具体情状，“然”后“怒”表达事实或揭示本质，《庄子•德充符》：“我怫然而怒。”（更多举例解释见《初中文言文〈醉翁亭记〉｜吴勇新解（一）》对“蔚然而深秀”的解释）

唐雎对曰：“臣未尝闻也。”
唐睢答道：“我不曾听说过。”

秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”
秦王说：“帝王生气了，就会发动战争。”
“伏尸百万，流血千里”，是发动战争的形象讲法。
（未完……待续）

按：2025年春版课文注解“请广于君”为“意思是让安陵君扩大领土。广，增广，扩充。”注解“岂直”为“哪里只是”，注解“怫然”为愤怒的样子”，都是错误的。2026年春课文此三注承袭往版错误。正确解释见本博上文。
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