【出行记 2026-11之3-3】
早上先看附近几个点，南阳府文庙、董作宾故居、王府山、宛城遗址（人民公园内）等一一走过。

第一站去卧龙岗。清以前的古迹基本没有，这种地方更多的是提供缅怀的载体。诸葛草庐据介绍是原址，立有嘉靖石碑。岳飞手书前后《出师表》（图3）是他北伐过南阳宿武侯祠中时，感怀诸葛亮挥泪书写。

“名高天下，何必辩襄阳南阳”，现状是二者并存相安无事。我的理解是：当时襄阳古隆中属于南阳郡，因此“躬耕于南阳”，也可能在襄阳那里。去年我到过襄阳古隆中。比较下来，南阳卧龙岗离市区近，是平地起岗的人文园林，以古建、松柏、碑刻营造肃穆氛围，如同中轴线对称的明清“皇家祠堂”；襄阳古隆中山环水绕，是真山真水的自然风景区，更像“山间隐士故居”。

第二站是附近的南阳汉画馆。南阳盆地是汉画像石数量最多的区域之一，其主要的特征是：楚风浓郁、构图疏朗、粗犷豪放、动感极强。内容上，天文星象图在国内数量最多、体系最完整，历史故事、儒家教化题材相对少一点。雕刻技法以平面剔地浅浮雕 + 横竖纹衬底为主流。

许阿瞿墓志铭画像石（图4）加了防护玻璃，其刻有136字隶书墓志，是中国最早的墓志铭之一。许阿瞿5岁离世（比李静训还少活了4年），家人含泪作此送别。

嫦娥奔月画像石，嫦娥人首蛇身，如女娲形象，这是汉代升仙思想与神话信仰的完美体现。牛郎织女画像石为全国最早的这一题材天文星象图，中为白虎星座，旁刻牵牛星（图5上）、织女星（图5下）等。

我已经参观过徐州与滕州的汉画像馆，感觉南阳的展品数量似乎相对少了一点。有的较模糊，还是拓片清楚。缺少那种耐看的分层分格、组群繁复的写实图案。另外，既然叫汉画馆，那画像砖呢？

抓紧时间又看了天妃庙、杨廷宝故居、万兴东大药房、奎章阁、琉璃桥。不沿海的天妃宫我还去过贵州镇远的。奎章阁是清代南阳古城“梅花寨”仅存的两座寨门之一。早上去的宛城城墙残垣，为残存的汉代城墙本体。

最后一站是医圣祠。张仲景墓方形覆斗状，不同于常见的圆形墓，墓体四角各嵌一个青石羊头，寓意吉祥安康。墓顶置青石雕莲花台。墓上建歇山式挑檐墓亭，整体规格极高，是历史上对医者的崇高礼遇。晋碑证实此地确为千年相传的医圣墓址，为第三批国保单位。后面还有大片新建建筑，包括博物馆等，有选择地快速一看。

街头已有零星月季开放，再过一两周，全城将陷入花海。张仲景在《伤寒杂病论》中记载了月季药用价值，南阳的月季苗木繁育基地出口量占到全国七成。