#看来古人还没有我恶毒#
古人在很多方面确实是没有现代人张扬，比如有个京剧选段叫《徐母骂曹》，里面徐庶之母骂曹操，就类似于讲理。‌
徐母骂曹出自元末明初罗贯中所著《三国演义》，成书于‌14世纪中后期‌（约1360–1380年间），其中“徐母骂曹”是小说第37回至第38回的重要情节‌‌，原著是这样写的：
徐母勃然大怒，拍案骂曰：“辱子飘荡江湖数年，吾以为汝学业有进，何其反不如初也！汝既读书，须知忠孝不能两全。岂不识曹操欺君罔上之贼？刘玄德仁义布于四海，况又汉室之胄，汝既事之，得其主矣，今凭一纸伪书，更不详察，遂弃明投暗，自取恶名，真愚夫也！吾有何面目与汝相见！汝玷辱祖宗，空生于天地间耳！”骂得徐庶拜伏于地，不敢仰视，母自转入屏风后去了。少顷，家人出报曰：“老夫人自缢于梁间。”徐庶慌入救时，母气已绝。

徐庶他母亲骂完，就自缢了，但其实骂的并没有那么脏，顶多骂个“贼”，气急了顶多说玷辱祖宗。

古人还是有气节，骂不出太难听的话，不像现代人，动不动就对别人祖上长辈的生理器官来一通三字经。

《铡美案》的前身是梆子戏《明公断》，《明公断》形成于清同治、光绪年间‌‌‌，其中‌秦香莲在大堂控诉陈世美‌的经典唱词也是：
‌一告你抛弃双父母，‌
‌二告你丁忧官儿穿红袍；‌
‌三告你杀妻灭子绝人伦，‌
‌四告你欺君罔上罪难饶！‌

‌你强盗身荣耀从何起？‌
‌全靠咱一家老小忍饥挨饿困苦往昔。‌
‌我母子进京去认你，‌
‌你反而拳打又脚踢，将我们赶离京城地！‌

‌差韩琪追杀妻儿命，‌
‌韩琪君子怀侠义，舍身自命归西。‌
‌今日我手持钢刀来告状，‌
‌款款罪证铁如山，难推难避！‌

陈世美都命韩琪去追杀秦香莲和孩子了，秦香莲在公堂上的证词也只是在讲理，没有骂得很激烈。

所以古人讲话其实还是有分寸的，没有现代那么直白戳心。