我们在课本上只学过资产阶级的软弱性，以为无产阶级凭一句“光脚不怕穿鞋的”就强硬不软弱了，其实恰恰相反，面对任何有产阶级，无产阶级从来都是天生软弱的——废话，不然无产阶级呼唤革命做什么？

而且，无产阶级的软弱性实在容易理解：人类的力量几乎全部来自团结，而无产阶级天生就是不想团结的——因为每一个无产者最大的心愿，就是不做无产者。所以你放眼去看，每一个无产者最期望结交的，并不是与他一样贫穷的阶级兄弟，而是那个可能拉他一把的有产者，那个贵人。

是的，无产阶级天生地缺乏“阶级认同”，正所谓“人往高处走，水往低处流”，在大多数文化里，这种阶级认同甚至会被当做一种怠惰和耻辱：什么？你竟然甘心做一个无产者，而不相信自己将来也会成为有产者？！扯什么安贫乐道，你先退休了再说！
*比如说，对躺平的批判，就带有强烈的羞耻色彩——躺平者又不是脱离社会生产，他们只是不再指望阶级跃升，满足于力所能及的劳动和收入，不追求高不可攀的超额消费，为什么要被视为羞耻呢，是什么样的价值观要批判他们？
反过来，有产者却自古以来都带有坚定的阶级认同，他们联姻组成血盟，他们签约缔结联盟，毫不犹豫的组成了一个个庞大而垄断的利益共同体。
如此团结的队伍，他们不强大谁强大？

更糟糕的是，也正是这种阶级认同的巨大差异，使得无产阶级即便组织起来，也难以“聚沙成塔”，反而会被轻易地背叛：只要有产者抛出一点儿诱饵，从指头缝里漏出几个铜板，无产者就会心旌动荡，相信自己有了上升的路子，登时就把阶级运动忘到九霄云外了。
比如说，“工贼”这个词，如今的媒体已经不说了，但它描述的事情天天都在上演：工人运动辛苦争取来了工资标准，争取来了休假的权利，却偏有一些自认为上进努力的人，甘愿降低工资标准，放弃休假的权利，只为了得到老板的赏识，赢取“出人头地”的机会，结果千里之堤溃于蚁穴，老板趁此机会抛出一句“看到没有，你们不干有的是人干！”当场就叫工人运动的成果付诸东流。
这样的人，就叫工贼，声名之恶，一度等同于“汉奸”。只是如今新社会了，改名叫“内卷”而已。
但你说工贼是坏人吗？当然不是，他们只是在人类本能的上进心驱使之下，做了微观上最正确的选择。
*光脚的不怕穿鞋的，当且仅当两人殊死搏斗你死我活。如果穿鞋的郑重宣布，给他跪下，这辈子就再也不用光脚，那光脚的膝盖只怕是要发软。而且，只要第一个光脚的跪下了，第二个再跪下就不那么难了，第三个、第十个、第一百个、第一万个……越跪越容易。等到这么多光脚的都跪下了，甚至为了跪的名额抢破了头，第一个跪下的也就没什么难为情的了，他只怕还要得意自己先走了一步，以带头人自居，维护下跪的秩序呢！

于是，在个人视角下做出正确的选择，却酿成了群体层面的毁灭，无产阶级运动，天生地困在这样一种囚徒困境之下，当然是难以展开，屡战屡败的。
所以要壮大无产阶级的力量，光喊口号是毫无意义的，最起码，要让无产阶级真的团结起来，要让无产阶级能从团结当中获取力量。比如和有产者议价的力量——他有产者了不起，不就是把钱集中起来漫天要价吗？我们无产者就不能把劳动团结起来，跟他们讨价还价？
再比如说，在价格谈判的同时，能不能保障每一个无产者的利益，让他们不被生活所迫，为了有产者仨瓜俩枣的诱惑，就去做工贼？进而组建我们无产者的纠察队，去惩戒这些明知故犯的工贼？
……
这些措施，以前都是有的，所以当时的无产阶级运动，的确成功了。