#中华民族共同体学科论坛# 【习五一：《教族捆绑与庸俗化解读：网络空间中民族宗教议题的治理与反思》——铸牢系列评论之一百七十六；#雪菲随笔# 五一评论：视频发布者以“科普”为名，用“吃粪便”“丑陋贪婪”等充满贬义的词汇描述猪，并将这种主观臆断的生理特征推导至宗教教义，以此解释饮食禁忌。官方处理意见书中明确指出的“将回民等同于穆斯林”，是该事件最关键的错误，也是具有潜在分裂风险的认知误区。铸牢中华民族共同体意识，是新时代民族工作的主线，也是网络空间治理中民族宗教领域的核心要求。在网络空间中，我们要坚决反对一切形式的“教族捆绑”言论，破除将民族身份与宗教信仰、文化习俗强行绑定的错误认知。】

习五一：《教族捆绑与庸俗化解读：网络空间中民族宗教议题的治理与反思》——铸牢系列评论之一百七十六

2026年4月，一则由郑州某食品厂经营者发布的网络视频引发社会关注。视频中，发布者以庸俗化、污名化的语言解释饮食禁忌，错误地将民族身份与宗教信仰直接绑定，甚至使用阿拉伯语问候语进行不当表达，触碰民族宗教领域的言论红线。

针对该事件，郑州高新技术产业开发区组织人事部依法依规出具《信访事项处理意见书》，通过政策宣讲、约谈引导、纠错整改的闭环流程，实现对网络有害信息的处置。这一案例不仅是基层社会治理的生动实践，更折射出新时代我国在网络空间治理与民族宗教事务管理交叉领域，坚持以铸牢中华民族共同体意识为主线，兼顾依法管理与教育引导的治理智慧。

一，言论失范的危害：从事实错误到认知撕裂

该视频的核心问题，并非简单的“言论不当”，而是在民族宗教议题上的三重失范，每一层都潜藏着破坏社会共识的风险。

其一，庸俗化解读与污名化表达，消解文化与信仰的严肃性

视频发布者以“科普”为名，用“吃粪便”“丑陋贪婪”等充满贬义的词汇描述猪，并将这种主观臆断的生理特征推导至宗教教义，以此解释饮食禁忌。

从文化根源来看，在回族群体中，信仰伊斯兰教者的饮食禁忌，是长期形成的宗教信仰、文化传统与生活习俗的统一，非对特定物种的道德批判。发布者的解读，将习俗简化为粗暴的生理与道德污名，不仅消解饮食禁忌的内涵，更在非穆斯林群体中制造对特定饮食习惯的偏见，为不同群体之间的误解埋下隐患。

其二，教族捆绑的概念混淆，违背民族与宗教的基本认知

官方处理意见书中明确指出的“将回民等同于穆斯林”，是该事件最关键的错误，也是具有潜在分裂风险的认知误区。在我国，民族与宗教是两个不同范畴的概念：“回族”是国家法定的56个民族之一，是基于历史、文化等因素形成的共同体；而“穆斯林”是信仰伊斯兰教的群体统称，并非单一民族的专属身份。

这种概念混淆，在理论上违背马克思主义民族观与宗教观的基本原理，在实践中则容易被别有用心之人利用，人为制造民族与宗教的绑定对立。一方面，它忽视回族群众中并非全部信仰伊斯兰教的事实，将民族身份与宗教信仰强行划等号，是对回族群众多元信仰与生活方式的不尊重，不利于形成“中华民族共同体”的整体认知。

其三，跨文化表达的不当运用，加剧群体间的文化隔阂

视频中使用阿拉伯语问候语，却在国内平台以激烈言辞解释饮食禁忌，这种表达方式进一步放大矛盾。阿拉伯语问候语在特定宗教文化语境中具有特定含义，发布者随意使用，被误解为在国内网络空间强化宗教标识、制造文化区隔的行为。

在我国，各民族文化相互交融、共同构成中华文化的整体。随意使用带有特定宗教文化标识的语言，却搭配充满偏见的内容，既不符合跨文化传播的基本礼仪，也容易在不同文化背景的群体之间制造隔阂，不利于形成各民族文化互鉴互融的良好氛围。

二，官方处置的逻辑：依法依规与教育引导的辩证统一

郑州高新区组织人事部的处置过程，既体现对民族宗教领域有害信息的“零容忍”态度，又遵循“教育为主、处罚为辅”的治理原则。

其一，快速响应，精准处置，筑牢网络空间的“防火墙”

在舆情或举报产生后，相关部门联合约谈账号所有人，体现对民族宗教领域有害信息的响应机制。近年来，我国持续开展“清朗”系列专项行动，重点整治网络谣言、有害信息等突出问题，其中民族宗教领域的错误言论是整治的重点之一。

此次处置中，相关部门通过约谈宣讲政策、指出错误、要求删除视频，及时阻断错误信息的传播路径，避免矛盾的激化和群体对立情绪的蔓延。这种“抓早抓小、防微杜渐”的处置方式，正是网络空间治理精细化的体现，也彰显我国维护网络环境清朗、保障民族宗教领域和谐稳定的坚定决心。

其二，以教代罚，疏导结合，体现治理的温度与善意

处理意见书中提到，约谈过程中向当事人宣讲当前民族宗教、网络信息管理、食品安全管理的有关政策，而非单纯的“封杀”或处罚。这种处理方式，既纠正了当事人的错误言论，又注重从根源上解决问题，体现治理的温度与善意。

相关部门通过政策宣讲，帮助当事人认识到错误的根源，理解民族宗教政策的核心要义，而非简单地“一罚了之”。这种“教育疏导为主、惩戒处罚为辅”的方式，既达到纠正错误、规范行为的目的，又避免简单粗暴处理引发的次生问题，实现法律效果与社会效果的统一。

其三，闭环管理，持续关注，构建长效治理机制

处理意见书明确要求当事人当场删除相关视频，并签订承诺书，承诺今后不再发布涉及民族宗教的错误内容。同时，高新区表示将持续关注该账号，确保网络环境清朗。这种“约谈—整改—承诺—监督”的闭环管理模式，构建从即时处置到长效监管的完整链条。

网络空间治理并非“一劳永逸”，错误信息的传播也可能出现反复。通过持续关注账号动态，相关部门能够及时发现并处置新的错误内容，防止问题反弹。这种闭环管理，推动民族宗教领域网络治理从“被动应对”向“主动预防”转变。

三，事件背后的启示：自媒体时代的素养提升与共识构建

这起网络言论事件，背后折射出的是自媒体时代，民族宗教领域言论规范、公民素养提升与社会共识构建的重要性。

第一，自媒体创作必须守住“知识底线”与“政治红线”

该视频发布者自称食品厂负责人，试图以“科普”名义解释饮食禁忌，却因缺乏基本的民族宗教知识，发布错误言论。这一案例警示所有自媒体创作者：涉及民族、宗教、历史等敏感话题，必须具备基本的敬畏心和严谨的查证态度，不能为了流量牺牲准确性。

民族宗教议题不同于一般的生活话题，它涉及到群体的情感、信仰和文化认同，任何不当言论都可能引发社会矛盾。因此，自媒体创作者必须守住“知识底线”，不传播错误信息；更要守住“政治红线”，不触碰民族宗教领域的敏感问题，自觉维护网络空间的和谐稳定。

第二，尊重差异、反对歧视是构建和谐民族关系的基础

在多民族国家中，各民族都有自己独特的文化传统和生活习俗。发布者以带有偏见和污名化的语言解读饮食禁忌，本质上是对其他民族文化的不尊重，也违背“各民族平等、团结、互助、和谐”的基本原则。

尊重差异、反对歧视，不仅是一种道德要求，更是构建和谐民族关系的基础。在日常生活和网络空间中，我们应秉持客观的态度看待不同民族的文化习俗，不恶意解读，更不能使用带有歧视性的语言。只有在相互尊重的基础上，才能形成各民族文化互鉴互融、共同发展的良好氛围，筑牢中华民族共同体的文化根基。

第三，铸牢中华民族共同体意识是网络治理的核心主线

这起事件中，发布者的核心错误之一就是将民族身份与宗教信仰绑定，人为制造民族与宗教的对立。而官方处置的核心目标，正是纠正这种错误认知，维护中华民族共同体的整体认知。

铸牢中华民族共同体意识，是新时代民族工作的主线，也是网络空间治理中民族宗教领域的核心要求。在网络空间中，我们要坚决反对一切形式的“教族捆绑”言论，破除将民族身份与宗教信仰、文化习俗强行绑定的错误认知。

我国在民族宗教领域的网络治理，是坚持以人民为中心，以铸牢中华民族共同体意识为主线，通过依法管理、教育引导、长效监管，实现维护网络环境清朗与保障公民合法权益的有机统一。相关部门应继续完善民族宗教领域网络治理机制，让网络空间成为铸牢中华民族共同体意识、凝聚社会共识的重要阵地，为实现中华民族伟大复兴的中国梦营造和谐稳定的网络环境。

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