#博物馆# 第一次知道凌家滩玉版是通过看《如果国宝会说话》，最近去现场看到了复制件、出土复原和展牌（图1-4），又稍微花时间了解了一下。毋论对错，感觉非常精彩有趣！写个笔记备忘。

玉长方形刻图版、玉龟均出土于凌家滩87M4，原件藏于故宫博物院。玉版与玉质龟的背甲、腹甲三者叠在一起出土（图2图6），位于墓主腰部，旁有一件玉签推测可能组合使用。

玉版四周有23个小钻孔（凌家滩遗址博物馆的展牌写作22个，或因有两孔相连且未打穿，结合后文②更有22.5孔之说），中心图内琢刻八角星纹，大小圆之间以直线平分八个区域，内各有一条圭状纹饰分别指向八方，大圆外有四条圭状纹饰指向四角。

针对刻画图案学界说法不一，理解整理了几个常见说法如下。

① 天文准线说：代表以日出入方位辨别时节的观象授时方法，指向四角的圭状纹饰分别指代冬至、夏至的日出、日入，类似日晷；图3
② 太阳历说：较①更为丰富，代表全年节序和日序变化，左右各5圆孔代表一年关键节点的“四正”、“四级”。同时，四个箭头正好指向四个龟趾，也形成后世形容的“四趾转运应四时”意象。由冬至出发，沿22.5孔走两圈为45天，即冬至→立春；图4图5
③ 原始八卦/远古洛书说：四周圆孔数4、5、9、5与洛书“太一下行八卦之宫每四乃还中央”、“戴九履一”意义相合，根据古籍中八卦源于河图洛书的记载，推测玉版图为远古的洛书和八卦；图7【这条是最常用来介绍玉版但也是最难理解的…】
④ 天极说：两重圆圈表示天穹，方形外廓表示大地，圭形纹饰表示四维八方，八角星纹为天极。关于居中的八角星纹：图8凌家滩玉鹰中有相同纹样，或许表示神鸟托负。八角星纹亦出现在大汶口文化陶器彩绘，只是抹去了中间的连线；
⑤ 神面说：视作一个特别的神面，类似于面具、冠冕，与良渚文化的冠状器接近，是良渚文化玉琮形制的先声。