平原博物院真的太令人失望，展陈灯光玻璃这些都是小事，最大的两个问题：馆藏文物的真赝与展牌的说明

图1 展牌：铜鎏金释迦牟尼佛坐像 南北朝 旧藏
且不说东西，为什么要写南北朝，你这地理位置跟南朝挨得着么？哪怕写个北朝都马马虎虎。然后是东西本身，赝品无疑。如果是旧藏就要看入藏的时间了，大概率是民国所作。台座与图二很像，佛身是北魏样式，但完全不是北魏的气韵。背光好像是哪尊大名品的背面，正面没见过这种双菩萨的，火焰纹亦僵硬。

图2 展牌：释迦牟尼铜坐像 南北朝 旧藏
这件东西的像身与日本永青文库所藏的“大名品”，南朝刘宋元嘉十四年像相近，此像本身已被一些专家否定，与其相同的造型在山东、天津、日本拍卖行都发现了数尊，如今在平原博物院又出现一尊，毫无疑问都是伪作。背光乍一看是北魏大舟形，实则僵硬死板，火焰纹同样很差。赝品无疑。

图3 展牌：铜鎏金释迦牟尼佛坐像 唐代 旧藏
如果博物馆连这么明显的十六国造像都看不出来，只能说是业务水平太差。东西没问题，典型十六国造像。

图4 展牌：黄石菩萨造像 北魏 旧藏
我是不建议把材质写在定名上，可以单独注明。这尊像乍一看马马虎虎有点意思，但造型死板，丝毫没有北朝的飘逸和灵动。这尊就算是存疑吧，我认为大概率也不对。

图5 展牌：释迦牟尼佛造像 唐代
这尊已经“包浆”的石佛也是猛一看是唐代的意思，但线条不够流畅，呆板无神，右手本应作说法印，现在也不知道举着什么东西。应该是近代作品。

图6 展牌：交脚弥勒佛石造像 南北朝 旧藏
稍有造像基础的观众都能看出来假的不能再假了，最早是民国，近代仿品。

图7 展牌：背光立式灰陶观音 北朝 旧藏
这会儿怎么又知道写北朝了呢？咋不写南北朝了？还有这个定名简直糟糕，背光立式这叫什么词汇？直接写菩萨立像不就行了。东西毫无悬念的一眼假，造型是隋唐风格，典型近代仿品。

图8 展牌：青石思惟菩萨造像 唐代 旧藏
一眼假 思惟菩萨底下坐山石说得过去，坐在这么个狮子上简直独出心裁。

图9 展牌：白石雕菩萨头像 唐代 旧藏
民国至近代仿品 还有就是我一直不建议展牌写菩萨头像 佛头像这种，没有人会光雕个头像，都是残损的部位，直接写佛头部、菩萨头部或者佛首这样就可以了。

图10-11 展牌：石佛龛 唐代 旧藏
东西倒不一定是民国至近代，但是明显是明清风格，怎么就能到唐代呢？离谱

图12: 展牌：铜鎏金释迦牟尼佛坐像 唐代 旧藏
也就是到元吧，跟唐完全不沾边

图13-15 还是写南北朝 …
图13不太好 我觉得可能是近代仿品，14-15是唐代无疑

因为绝大部分都是旧藏，所以更需要馆方的规范断代和定名。博物馆是学习文物最重要的渠道之一，如果是这么混乱的信息呈现给观众，是非常不负责任的。希望平原博物院能早日对馆藏文物进行梳理和研究，真的一言难尽… http://t.cn/RLPigvQ