“在马驹桥做日结的打工者，今天做这个，明天做那个。工作时，他们被搬来搬去，填补市场的缝隙。工作之外，他们还要在“城中村”之间被挤来挤去，满足城市治理的需求。而许多出入于写字楼的人，虽然穿着整齐、谈吐方正，却也在求职、失业、换工作的格子中反复横跳。今天做这个，明天做那个，工作本身缺乏连续性和规划，生活也似乎找不到目标。甚至做什么工作都不重要，只有“搞钱”本身才能给人安全感。

奋斗固然可贵，但当工作带给人的幸福感和成就感开始下降，焦虑和倦怠席卷身心时，人们便会寻找缓冲的方式。信息科技的发展，也为那些旅行打工者、自由职业者、数字游民、“斜杠青年”提供了更广阔的可能性。表面上看，这些灵活、多元的生活方式，与日结工“干一天、玩三天”，回乡开网约车、开小店的愿望迥然不同，但在本质上，它们遵循同样的逻辑：面对劳动的异化，每个人都在努力寻找自我，想要从“无意义的工作”中抽身，为自己留下一片自由自主的空间。”

From 《马驹桥的时间》[写作业][写作业][写作业]

写得挺好，
所谓的“异化”并不是一个新鲜的概念，但是已经很久没人提了。

马驹桥其实并不太远，
但是那里的生活读物博主还得靠阅读才能了解一二。
可见帝都之大与个人圈层之狭小的强烈对比。[写作业][写作业][写作业]