关于赛博赎罪券这个说法我也有很多想说的，

首先，赎罪券这个东西，基本上初高中的历史课本上就会讲到，我不再赘述，就只提炼出1点定性：这是【教会搞出来的、剥削普通人、大肆敛财用以挥霍】的一种手段。

捐钱的人是什么人？是信仰者，也是受害者。
他们有的人甚至不是自己犯错，而是被教会威胁说，“你家里人在地狱里哭喊，如果你不购买赎罪券，他们将永远无法得到净化，永远在痛苦中徘徊”。

碍女解嘲笑同人女/腐女/其他普通女性通过做公益的形式去证明自己爱女，恰好是暴露了她们心中的不爱女，是在购买赛博赎罪券：
这是在用历史上被迫害的人去类比同人女的行为。
当然了要是碍女解觉得自己是中世纪罗马教廷那也行。

其次，假设同人女真的有罪过要赎，其实在教会的《赎罪价目表》（Taxa Camerae）里也提到了关于男同发生性关系以后需要购买的赎罪券金额：

12000元（换算成现在的货币）→腐女脑子里想想要付多少钱倒是没有列出来，但肯定是低于这个的，因为一般的道德罪价目都比这个低。

这是一个非常明确的、可以清偿的数额，而不是像碍女解那样“无论做多少都不够、逼着人永远强制性反思、你生而为女就有原罪”的说法。
碍女解从经济和思想两方面剥削同人女/腐女的程度，已经远远超过中世纪教会。

最后，我们当然都知道，碍女解不具备任何的执法权，也不具备任何的审判权。
但是她们太害怕自己没有这两样东西了，所以扯着嗓子也要为剥削者、统治者、人类文明史上的黑暗时期的糟粕摇旗呐喊。

历史上的赎罪券购买者，花出去的钱最后被教会内部人员挥霍了。
而同人女/腐女捐出去的钱，却有很大一部分帮助到了真正有需要的人。
这不是可以直接拿来对比的事。这就足够了。