太平年有一集叫少年天问，我很喜欢这个切片，我觉得白宇这里的表演很精妙。

钱弘俶说：孔子著春秋，而乱臣贼子惧，那为什么钱弘俶会说这个话呢？

这就要回应到钱弘俶他在这场戏当中的一个核心的论点，就是我们的道统已经失序。

内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨。如今天下兵强马壮者为之，天子的神圣与道德皆不重要。世家大族的统治根基被动摇，暴力秩序推翻了曾经的道德要求。

在这里我们先明确一个问题，古代中国，有两种不同的权威。一种是士大夫所代表的道统，另一种是王权所代表的政统，其权威的源头，都是超越性的天命。

而《春秋》的目的是用道义秩序来批驳评判，因此乱臣贼子自然恐惧这种道统上的评价，因为他们畏言畏名畏心。

钱弘俶这里的情绪是一直往上推的，因为钱弘俶很愤怒，可能我们现代人理解这种愤怒比较困难。

但是大家可能都会听说过一个故事，就是八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍。

如果你能理解孔子的愤怒，你自然也能理解钱弘俶的愤怒。

当你信奉的道德秩序遭受到摧毁的时候，钱弘俶他一路上已经看到了道德的崩溃，君臣之道的秩序竟然也已经崩溃，这是钱弘俶无法容忍的。

所以从冯道开始念的时候，他的眼泪一直在眼眶里面打转。

第二个钱弘俶无法容忍的点就是，这些人对于天子，只有暴力机器的服从，而没有对道统的认可。

易牙烹子成济弑君，大殿上你们这群人简直无君无父，你们无君无父，我们又如何自处？

你们今天做的这些行为，是要被钉死在历史中的。

所以当钱弘俶提到孔子著春秋，而乱臣贼子惧的时候。

桑维翰也好冯道也好，他们都有反应了。

钱弘俶是小孩子，所以他才会把这些史书上面学来的道理讲给大人们听，他眼里含泪，热泪盈眶，甚至已经有了鼻音，这就很小孩子，他很天真。

在这个时候，只有天真的人才会这样去讲道理，讲是非，可那些公卿的反应也证明了，他们心里明白是非，但是大家都不要去揭开自己的这层遮羞布，因为我们不愿面对，因此钱弘俶的痛苦就成了一种静默的尴尬。

很多人在看这一段时候只意识到异类的痛苦带来的尴尬，并没有想过钱弘俶本身在这个时候就是尴尬地痛苦着。

钱弘俶的北上之旅是一场君子豹变，当他经历过那场守城之战，重回吴越的时候，他的内心已经沉静下来。

所以我很喜欢那场暴风雨中钱弘俶站立观雨的戏，胸有惊雷而面如平湖，白宇就这样微妙地完成了人物成长的过渡。 http://t.cn/AXcJ8zmn