前天在门口的溪流里玩儿手杆，钓了几条马口，都还挺大的，不过资深钓鱼佬都对吃鱼没啥兴趣，最后放生了事。

自己一个人面对潺潺溪水、漫山苍翠、婉转鸟鸣时，正在陶醉中；
一位貌似钓友停下车，远远喊了一句：有口没？

然后，就点着烟蹲在旁边开始问这问那，以及给草民科普各种钓技以及比较专业的装备；
毕竟草民一根手杆，一个马扎，这样的装备看起来实在是太寒酸了。

这哥们儿一路从溪流钓、飞蝇钓、传统钓…滔滔不绝聊到悬坠钓法、竞技钓…
最后，他总结了一下。

钓淡水大鱼，杂食类以欧鲤钓法为天花板，肉食类以路亚钓法为巅峰。

到这里，手杆抛竿，都算是到头了。

包括我们大多数人玩儿的立漂、悬坠双子线，这也是日本人发明的，经过台湾传入国内。

总而言之，中国人钓鱼根本就不行，所以他自己作钓，渔具鱼线鱼钩…统统都是进口货。

这哥们儿很健谈，在草民偶尔见缝插针的请教、鼓励之下，哔哔了将近两个小时，抽了草民半盒烟才意犹未尽地互道珍重，一别两宽了。

其实呢，中国不但在考古中，数千年、乃至上万年的鱼钩比比皆是，各种钓法我们也是全世界的鼻祖。

“任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。”；
这是庄子笔下的钓大鱼、守巨物。

“钓者以木为鱼，丹漆其身，近之水流而击之，起水动作，鱼以为真，并来聚会。夫丹木非真鱼也，鱼含血而有知，犹为象至。”；
这是王充笔下的路亚假饵制作，以及抛投手法。

一万年前至今天，我们的出土文物传承有序，今天的鱼钩形状，在三千年前的青铜时代，就已经被定型了。
时至今日，基本再没有什么太多变化。

各种壁画、绘画、文学、传说…留下的垂钓故事和现场，不胜枚举。

聊到这里，可能有人要杠了：你讲的都是古人的垂钓器具和钓法，跟今天讲的完全不是一码事。

古人有渔轮吗？
古人有碳素杆吗？
古人有纳米漂吗？
……

古人的确没有现在的高科技材料，但是你讲的这些，如果只讲效果，古人还真的都有。

宋代画中的渔轮，今天依然在使用——很多地方的老钓鱼人，仍然会自己制作这样的竹木渔轮；

碳素杆没有，但是我们有制作过程超过三年、一百多道工序的箭竹并继竿，起步价几千块，乃至上万的大漆手作杆，了解一下；

蚕丝的拉力，约等于同等重量的钢丝，古人会选优质柞蚕丝作为合线材料，能制作出堪比今天尼龙线的鱼线。

至于浮漂，目前最贵的孔雀羽浮漂、芦苇漂…那都属于古人玩儿剩下的，就别杠了。

一个民族，之所以在各行各业都能做到极致，只有一种解释：历史上它可以长时间的保持安定、富足的生活状态，人们才能有闲暇时间去思考、研究一些提高生活质量的东西。

要做到长时间的稳定与富足，这个民族必须有强大的武力、开明的政治、绵延不断的文化传承。

“国之大事，在祀与戎。”
祀，就是传承；
戎，就是武力。

我们生活在一个曾经无比强大、富足、文明的国度，以后也必将如此。

至于那些跪久了、膝盖生根的老登…

由他们去吧，他们老了，绝大多数都已经废了；
距离他们挂在墙上也没多久了。

[揣手][揣手][揣手]