看了成庆老师一个访谈。他讲他自己经历那段蛮有意思。主持人问他在大学工作，没有朋辈压力吗，比如别人都是跻身教授什么的。他说，他读研究生之初，就想明白自己不是为了这些而来。进入学术体制的初衷，是求解人生意义的问题，目标本不在于世俗的价值评判。他说，“我曾有过社会职业经历，对于财富、地位等已较易祛魅。教授岗位的考核要求繁多，而任职副教授乃至讲师，反而能让我从容安排时间，时间于我是极为珍贵的资源。许多思想的形成，需要时间的缓慢沉淀。2009年，我赴华盛顿拜访该领域颇具盛名的在中国台湾学者，其夫人告诉我，他终日静坐沙发，看似无所事事，实则沉浸于思考之中。”

谈到如何平衡解脱，他说，“不能完全不管规则，也不能只管它，要找到中道。这套规则你得玩，但要玩得轻松，有的地方六十分就行。如果被激发好胜心做到九十分，多出的精力反而是伤害。做事应该细水长流，保持节奏感。很多人以为我一天坐在那里都在工作，其实我会看杂书、看视频。前年我看了大半年网络小说。人感受到挫败、求不得苦，爽剧就是让你马上反转，成为富二代、CEO。你会发现很多人的生命时钟非常不耐烦。以前讲“君子报仇十年不晚”，现在一秒都晚。人们对人生节奏极端没有耐心。什么叫长期主义？其实没有长期主义，你做什么时候成功不知道，有快有慢，每个人要自己把握节奏。但现在的教育体制，小学到高中都是应试成功学，从来没教过“你也可以不那么急”。
不要在年轻时展露才华，你可以慢慢来。
但在这套语境里，20几岁没成名已经晚了。现在年轻人每一步都要踏准，30岁前完成什么，35岁完成什么，这是狂妄的想法。传统说“大器晚成”，今天晚成意味着你早就被磨灭，35岁已经贴上loser标签。这套价值观太畸形了”。

关于他现在流量蛮高的，他说，“佛学的认知会在第一时间按住蠢蠢欲动的心，不要这么想。到了时候要知道适可而止，不要恋栈名利。今天上课时我讲，不是不好名利，而是知道好名利后面是苦。一旦认为那个名是你的，就会抓住它，别人给其他评价就不舒服，或者名气下降就焦虑。如果心态正常，有人讲课OK，没人讲也OK；有名利心就会比较“为什么不找我”，那会苦。我们被外在评价左右。一个人进场和离场要有判断力，佛学的智慧体现在世俗中，但要知道何时离场，不要沉在其中”。

听到这里，我就想到王德峰老师的话，他也说过类似的观点，他说，““希腊先哲爱比克泰德告诉我们：“永远不要说，我失去了某物，而应当说，我交还了某物。”
我们人生总有得有失。得失有时候不光是指财产，也不光是社会地位得失，或者名誉权利，我们还有家人关系。我们的亲人有时候会走了，我们失去了。我们生了孩子，得了新的亲人，又是得了，我们该怎么看待我们人生的这些遭遇？
爱比克泰德说，很好，它也被收回了。那个人回答说，但它是被流氓夺走的。爱比克泰德说，这又有什么关系？它只是给予者的媒介。本来有天道，把这个土地给你了，给予者是天道或者你的命运。给予了，现在这个流氓把你的土地夺走了。这个流氓就是给予者的一个媒介。给予者通过流氓收回了它。所以当你拥有它的时候，你就当它不是属于你的东西那样，照看好它。
就像过客之逆旅。人生就是旅途。旅途有一站一站的。你到了这个地方，这个城市，就是你旅途当中的一站，然后你进入了这个旅馆。你开了个房间，这房间的东西是你的吗？不是你的。它本不属于你，你现在在那里用一用。你对这些东西的态度是什么？照看好它们，别弄坏了。你要离开，叫 check out，然后底下又有一个等着入住的人，人生就是这样的。”

主持人说，我有个朋友在职场上遇到一个领导，常说他“猪狗不如”，他去听一些视频，说“渡你的人未必以观音形象出现，也可能是磨难，所以领导可能正在渡你”。那这是真的解脱还是阿Q精神？

成庆老师说，“解脱没那么容易。如果这两段话目前对他有安慰，不妨接受。有没有彻底解决，要看他对道理怎么认知。说“老板是来渡我的”，是真的相信吗？如果是被迫的自我安慰，那是阿Q；如果真意识到是借着恶因缘产生了释然感，人生不可能所有境界如你所愿，你完成一个转变，那就可以说“是来渡你的”。如果连“渡”是什么都没搞清楚，就是自我欺骗，内心带着不甘心，就没有真正放下”。

然后主持人又提到一个人频繁跳槽，后来发现无处可逃，必须面对当下。

成庆老师说，“对，这是转念的第一步。很多人先逃，逃不掉了才面对。我们常讲“面对、接受、解决、放下”。转念就在当下每一刻，不必到自然环境，随处都可以，这是禅宗的精神。禅宗说“不怕念起，就怕觉迟”，就怕你老是内耗“为什么是我”“对我不公平”。权益该争取，但不应该以内耗的心情去争取。道理真正接受需要慢慢体悟”。

他最后一段说，“应无所住而生其心”，心在每一件事上如实处理，不执着。不执着于“当时要是怎样”，也不执着于想象未来。永远在当下照顾当下的因缘，而当下又跟过去未来有关。永远活在无穷可能性中，而不是妄想无法控制的未来和过去。

我现在要有个工作要做，下次继续整理。关于名利，成庆老师说的这些我基本能做到了，我觉得这些都不重要，但是我觉得这需要经历，需要年龄，古人说四十不惑很有道理的，我还有两年就四十岁了，真的是到此时才能体悟。
早上好。