修行的几步走
修行的第一步应该是轴心时代圣人出世。修行的第二步人身体逐渐敏感。你如果认为是因缘，这就是众生求度。你如果认为这是疾病这就是疾病。修行的第三步。你能感觉到灵魂存在。你如果不知道，你就认为这就是疾病。恐惧症，害怕忧郁失眠等等精神疾病。修行的第四步，你可能能听到看到人们听不到和看不到的图像和声音。如果你是一个修行者，你就知道你现在拥有了心通和天眼。心通跟天眼没有什么，正常的人能看到有形的众生，能够听到有形的众生说话。无形的众生跟有形的众生就是差了一件外衣肉体。当你明白这之后，有形无形有什么区别呢？你在公园里头商店里头看到的是人，你在澡堂子里头看到的不也是人吗？只是没穿衣服裸体呗。什么叫人什么叫鬼？只是有没有这一身肉皮？什么是人，什么是牛马？猪狗鸡鸭鹅。只不过就是人皮款式不同而已。人不是动物吗？两脚兽和四脚兽有什么区别？龙不是兽吗？龙为万兽之王。凤不是禽吗？凤是百鸟之王。龙凤都是禽兽，我们又怎么能在禽兽之外呢？百鸟百兽只是外相不同，肉内都是人类的灵魂。这才有六道轮回呀。当你明白这些之后，你能听到能够看到它只是不同的纬度，这又有什么可怕的呢？这就叫众生平等皆有佛性啊。有肉身为人，没有肉身为鬼；有肉身为有形众生，没有肉身为无形众生。有没有衣服？有什么区别呢？现在很多庸医不知道这个道理，就给人定性为幻视幻听精神分裂。有的人在这个时候继续下去就会心魄会被外灵所控制。肉体完全被外灵所占有，这就叫夺舍。这就叫失心疯。如果人能定心定性。能听到能看到正好我们有人体去普度众生化解这些因缘。有法脉的可以让他们回归本源，没有法脉的可以告诉他们去故宫道场等待得度。在这个时间点上。能够听到看到就能算你破迷开悟，再有师父引领众生得度你就修成正果了。
修行最怕是盲修瞎练，没有真正师傅引领。有的人能听到看到，他完全跟着因缘跑，最终因缘就会控制他的心魄，控制他的身体，这个人就不再是原来的人。完全是被灵魂所控制的躯壳儿，这就叫走火入魔。有的人想普度众生，但是一看到众生，一能听到众生，他就定不住心，他就认为自己有病了，就像慧心那时候。要进精神病院一样。那时候要真住精神病院，精神病院就阻断他的神经，把疯子变成傻子。修行就在于有没有慈悲之心，有我就成魔，无我才能成佛。真正有慈悲之心能够听到看到这是好事儿，你看不到听不到你怎么去普度众生呢？你能听到无形众生，能看到无形众生，这就跟正常的人能看到人能跟人交流有什么区别？你如果有慈悲之心，能够做到无我，像对待正常人一样跟他们交流聊天儿，引领他们回归本源，或者送他们去故宫道场，这有什么可怕的？
你们不喊着要修行吗？你们不天天喊着要普度众生吗？为什么像叶公好龙一样？