这个国庆假期，我在乡下参加了三场婚礼。

除了开车帮忙接新娘，剩下的时候一直在吃酒席，根本停不下来，从十月一号吃到了十月六号，尝过了各种农村大师傅的手艺，真不错，我吃了就等于你们吃了，都是机会……

吃着吃着，忽然想起了费孝通先生的《乡土中国》，忽然理解了很多事情，你看，这个婚礼流水席，它不是厨师一个人做出来的，它需要很多亲戚、领居、熟人帮忙，大家一起买菜、洗菜、宰杀家禽、收拾鱼虾、给厨师打下手。

这些人并不是出于什么利益，而就是自发来帮忙的。

甚至整个婚礼，也是需要有人组织，有人指挥，有人安排各种工作的，有人负责搭设彩棚，有人负责记账，有人负责接亲朋好友，有人负责订酒店，有人安排每一车坐什么人，有人安排每一桌坐哪些人，有人负责设计各种仪式的程序步骤，有人负责拍照摄影……负责这些工作的，不是婚庆公司，就是村里的领居朋友、家里的兄弟姐妹、甚至还有新郎新娘的发小同学。

你会发现，市场经济的逻辑在这儿不太管用，因为大家干这些事其实不图钱，不图物质上的回报，就是这么高高兴兴地干着。每个人都很忙，有人帮着张罗饭菜，有人忙着呼朋唤友打牌聊天，有人忙着开车接人，还有人忙着帮别人带孩子。

看着这么多如鱼得水的人，你才会发现，自己作为一个离开农村的做题家，某些方面其实被弱化了……你不再擅长沟通，不再擅长协调，不再擅长解决具体的问题——威震天说得好：“你甚至组织不好一场野餐”。

热闹而又复杂的农村婚礼中，一定会有一个能力非常强，人缘非常好，讲话声音非常大，总是操心别人，什么都要管，“爹味”有点重的人，或许是男性，或许是女性，但一定是个“大总管”的类型……事无巨细，一身当之，有的人可能会嫌他“霸道”，但一定会佩服他能力超群，执行力超群，佩服他说话就是有人听。

这个人不一定是最有钱的，也不一定是最有地位的，也不一定是最德高望重的，但一定是组织能力最强，一呼百应，然后又最能担责任的。

他干这个“总指挥”的工作，并不是图什么，因为除了象征性的一个红包并没有任何实际利益，他要指挥那么多人，干那么多事，还要把每一个人都伺候好、安顿好，考虑婚礼的每一个步骤，其实是非常累的……但他干得非常开心，因为这时候，最能体现他的价值，“情绪价值”也是价值，千金难买我高兴。

中国的乡村社会中有很多这样的人，他们社交水平高，和谁都能说上话，组织指挥能力超群，他说话大家都能听，都能执行……你会发现，哪儿哪儿都少不了他，婚礼有他，农忙收割有他，盖房子有他，过生日有他，出门到江边搞个野餐露营还有他，他无处不在，大家都习惯了他在身边。

大家明白我的意思没有？

这时候，如果你熟读历史和古代文学作品，就该想起一些鲜明的人物形象，比如刘邦，比如萧何，比如宋江，他们身上都有一个特点：勇于任事，把很多人组织起来做事是他们最大的快乐，大家也都很依赖他们。

农村和城市完全不一样，农村是一个集体社会，无论是办婚礼，还是耕种、收割，搞各种生产活动，都不是一家一户可以独立完成的……需要大家合作，这种合作是自然而然的，这种组织力和配合度也是自然而然的，大家都很默契。

这种农村流水线，就像是一个大集体、大家庭一样，你根本不用担心自己该干什么，你站在人群中一会儿，马上就主动做事去了，你甚至不用担心孩子到处跑，因为酒席上几乎所有的都会主动帮你带孩子……孩子也很惬意，他们追猫追狗、捉蝴蝶、挖泥巴，比在城里自由多了。

这个十一，农村人其实很忙，一边要收谷子，一边还要办婚礼、吃酒席，就我最闲，每天吃了饭就是各种溜达……甚至还当了一回司机，开着纯电钛7，跑去江西去帮兄弟接新娘，顺便体验了一下江西和湖北的流水席有什么区别。

返程的路上，就充了一回电，一路畅通无阻，然后在高速上看到了好几支接亲的车队，从明月山、井冈山、武功山路过，最逗的是一位兄弟，把他心爱之人的名字写在车上，一路招摇而过……顺便夸一夸江西的基建，比亚迪的闪充到处都是，八分钟充满，和加油没有任何区别。

吃了六天的流水席，胖了十斤，最后一天兄弟的婚礼结束，我也圆满完成任务，开着方程豹钛7带着他们去江边看风景……江水澄澈，白沙铺满岸边，一座正在修建的的斜拉桥横空而过。

现代工业的奇观顶天立地，而岸边是连绵不绝的水稻田，忙碌的收割机，悠闲徜徉的水牛黄牛，还有那些淳朴热忱、互帮互助、生机勃勃的人。

这就是我们的乡土中国。 http://t.cn/AXlLwSUX