有些人觉得,要想获得疗愈,必须找到一个好的客体,比如好的亲密关系。
这个观点是错误的。
比如佛陀的开悟,靠的就不是亲密关系,而是正念。
其实所有创伤的本质都是恐惧,而恐惧实际上是基于一些错误的想法。比如自己一无是处,自己是多余的,被讨厌就活不下去,被拒绝等于自己没价值。
你只要不断的质疑这些想法,这些想法松动以后,恐惧和创伤也就弱化或消失了。
换句话说,好的亲密关系是锦上添花,但不是必要条件也不是充分条件。
发布于 山西
有些人觉得,要想获得疗愈,必须找到一个好的客体,比如好的亲密关系。
这个观点是错误的。
比如佛陀的开悟,靠的就不是亲密关系,而是正念。
其实所有创伤的本质都是恐惧,而恐惧实际上是基于一些错误的想法。比如自己一无是处,自己是多余的,被讨厌就活不下去,被拒绝等于自己没价值。
你只要不断的质疑这些想法,这些想法松动以后,恐惧和创伤也就弱化或消失了。
换句话说,好的亲密关系是锦上添花,但不是必要条件也不是充分条件。