读书小记:读懂开篇这句初心
翻开讲义第一页,便是卢先生开课的初心。两个目标:帮助朋友们求得财务自由,完成主体性复苏。
每次读到这段话,我的内心都十分感动,对先生满怀感恩。我时常觉得,自己看懂了先生的嘱托。先生既讲孟子、阳明的心学,也讲经济、投资、经济哲学,层层铺开,苦口婆心。可每当我再一次翻开讲义,总会卡在“缘起性空”这四个字上。我不断叩问自己:我真的读懂先生的寄托了吗?从前总想把这句轻轻略过,可越是想绕过去,心中越是跨不过这道坎,只好沉下心来细细琢磨。
何为缘起?果从因生,相由缘起。我们当下所有的身份、境遇,诸如“小职员”这样的标签,都是时代、分工、资本等种种因缘聚合生出的暂时之相,并不是与生俱来、万古不变的天命。
那何为性空?站在儒家与阳明心学的角度,人的天命之性、良知本心是内在本体,这个本体不能空。“空”不是掏空我们的本心,而是空掉我们后天的执念:不要把这些因缘而生的外在假象,错当成自己永恒不变的本性。
对照阳明先生的四句教,思路一下子全部贯通了。
无善无恶心之体,就是我们澄澈的本心本体;
有善有恶意之动,意念一动,我们便容易对外界种种缘起之相生起分别、执着,被世俗的标签困住;
知善知恶是良知,良知能帮我们分清什么是暂时流转的表象,什么是恒常不变的天道本心;
为善去恶是格物,便是一点点破除执念,不被外境牵着走。
所谓“小职员不小”,道理就在这里。我们可以身处这个岗位、这份缘分之中谋生,但不能被这个身份彻底定义。很多人以为手握权钱便是自由,殊不知无数人恰恰是把全部自我寄托在外物之上,最终被权钱绑架,丧失了精神的主动权。
先生将解放分两层,先是物质层面的财务独立获得身体上的自由,而后才是精神层面的主体性复苏。看透缘起,不执假象,让本心良知做主,把心神归附天道,身在尘缘之中而不被尘缘捆绑,这便是缘起性空,便是真正的解放。
