温大雅传
温大雅，字彦弘，并州祁人，祖籍太原，隋唐之际名臣、良史也。温氏为太原望族，世代儒雅，累世通经。大雅幼承家学，与弟温彦博、温大有皆饱读诗书，才学冠于河东，世称“三温”。其性沉静敦厚，识度高远，少以博学知名乡里，潜心经史，深谙古今兴亡之道，不慕浮华，潜心修学，以待天时。隋末朝政昏聩，炀帝奢靡怠政，天下大乱，群雄并起，四海崩离，百姓流离，朝野动荡不安。
彼时唐高祖李渊镇守太原，起兵筹谋大业，广纳天下贤才。大雅审时度势，知隋室气数已尽，天下归唐，遂率宗族归附，为李渊幕府核心谋士。大雅性情缜密，善谋略、通政务，深谙治世之法，每遇军政大事，献策多切中要害，深得高祖器重。太原起兵之际，军书羽檄、朝堂文诰，多出其手，措辞严谨、思虑周全，安定军心、规整礼制，为李唐开国奠定制度根基。及唐朝立国，大雅历任黄门侍郎、工部尚书等职，立身清正，恪尽职守，轻徭薄赋，安抚地方，助大唐休养民生、稳固社稷。
大雅不止有功于朝堂，更以修史垂名后世。亲历隋亡唐兴之变，目睹天下更迭、治乱兴衰，遂撰《大唐创业起居注》，详实记录太原起兵、开国立业全过程。其书叙事公允、考据真切，补正史之疏漏，存一代之史实，为后世研考唐初历史之核心典籍。纵观其一生，出则辅国理政，安定初唐社稷；入则秉笔修史，留存千秋信史。立身有度，治学有道，立功立言兼备，承太原士族儒雅之风，开李唐开国文臣之典范，名载青史，流芳千载。