#天天学论语# 【今日分享】
《论语·为政》2·23 子张问：“十世可知也？”
子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”

【字词注释】
1. 世：一世三十年；一个朝代亦称为一世；十世即十个朝代，百世泛指久远世代。
2. 因：承袭、沿袭、继承。
3. 损益：损，删减废除；益，增补完善。
4. 礼：礼乐制度，包含礼法、教化、人伦、风俗整套文明体系。

【白话译文】
子张请教孔子：往后十个朝代的礼乐制度，我们能够预先推知吗？
孔子回答：殷商承袭夏朝的礼法，其中删减、增补的地方，我们现在都能考证知晓；周朝承袭殷商的礼法，增减变革之处，同样有据可查。日后但凡有接续周朝而起的王朝，哪怕再过百代，它的礼制教化脉络，也完全能够推想预知。
史学的功能。

【学而悟之】
文明有根，传承不变。夏、商、周三代礼法虽有调整，但人伦仁爱、孝悌忠信、恭敬守礼这些根本内核从未改动。时代可以改条文、改仪节，但修身做人、教化百姓的根本大道恒久不变。只要守住仁德礼义这个本源，无论时代如何变化，文明发展的走向都能看清。
我们今天传承书法、诵读《论语》，也是这个道理。书写工具从竹简变为硬笔、软笔，字形笔法历代略有调整，但汉字承载的修身、中正、雅正的文化内核一脉相承。
礼法有变，仁道无改；文脉相承，百世可明。

【每日劝勉】
黎起昏息，恰道精进，
绵绵用力，久久为功！
愿我们精进不怠，好学不辍，从小我走向大我！
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丙午五月初十（123）