安史之乱，是唐朝历史上最宏大、最悲剧、被诗人咏叹嗟呀最多的一次，但却远非最后一次。
且我们对它的误认实在太多，永远被安禄山、杨玉环、李林甫、杨国忠这样的名字所遮蔽。
执着于“忠奸之辩”“华夷之辩”，却忽略了造成这个悲剧最为关键的那个成因——任何一种古代体系，其所能容纳的社会繁荣都是有上限的，而盛唐的那一次，只是又一次触碰到了古代中国皇权制度下那个过低的天花板。
发布于 上海
投行泰山
安史之乱，是唐朝历史上最宏大、最悲剧、被诗人咏叹嗟呀最多的一次，但却远非最后一次。
且我们对它的误认实在太多，永远被安禄山、杨玉环、李林甫、杨国忠这样的名字所遮蔽。
执着于“忠奸之辩”“华夷之辩”，却忽略了造成这个悲剧最为关键的那个成因——任何一种古代体系，其所能容纳的社会繁荣都是有上限的，而盛唐的那一次，只是又一次触碰到了古代中国皇权制度下那个过低的天花板。