“特定的政治行为不取决于一个命题的真假，而是取决于人们对这些行为的看法。”（Finer, The History of Government(Volume I),Oxford University Press, 1997, p.45.）芬纳所提炼的帕雷托这个观点非常深刻，不仅适用于政治，而且近乎适用于一切领域。人们行为的依据不是事实，而是认知。对于这种认知滞后于世界变化而导致的荒谬与悲剧，中国人应该不陌生。

晚清时期，世界已进入工业时代，但中国人仍陶醉于自己在农业时代的成就，以天朝上国自居。不要说保守派仍沉溺于鸦片般的幻觉中，即便是开明派的洋务大臣李鸿章，也只承认中国的武器落后，认为“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及”。但是，比认知逻辑更深刻和更有力的却是事情本身的逻辑——世界自身是否已发生变化且发生作用——这并不因人们对世界的认知而改变。如果认知逻辑与事实逻辑相冲突，后者会无情、残酷地打前者的脸。晚清拒不进行真正的改革，导致损国损民又损己（“己”指晚清最高统治集团）。世界的发展，无情地打了大清的脸——大清亡了。因此，帕雷托的观点，应该更准确地理解为：认知非常重要，但只有当它与事情本身相符，它才会产生积极效果；如果它与事情本身相悖，则沦为愚蠢，并导致荒谬和灾难。http://t.cn/AXtbKoSG