大乘佛种释义_新浪新闻

堪布密轮达吉 26-03-14 17:04

微博认证：跋绒噶举传承堪布密轮达吉

大乘佛种之称：种也，种子也，界也，自性也。

发布于云南

堪布密轮达吉：

五种佛种之中，大乘佛种最为殊胜，是成佛之近因。声闻、独觉佛种，终归皆可成佛，是成佛之远因。不定佛种，暂属成佛未定之因，遇缘或成近因，或为远因，亦有转为极远因者。断灭佛种，乃是成佛极久远之因，非究竟永断菩提。如是五种佛种，普摄一切众生。

2026-03-15 13:14:44

转发(42) 评论(32)

慈悲菩提施食家园：

如果都不说，这部经就断种了（梦参老和尚）佛法无人说，虽慧莫能了梦参老和尚我们现在是“依文显义”，但这是错误的方式。如果讲经依文显义，依照文字来解释意思，“三世佛冤”，这是跟三世佛作对头、冤家，不可以。要是不照文字说，却说另外的义理，“离经一字”，如果讲经法师离开经自己瞎说

2025-12-20 21:45:19

转发(18) 评论(5)

格西降措：

格西降措讲佛教知识（176）什么是佛的种性？我们见到无数众生与我们一样，堕入三有轮回之海，深受生死漂流之苦。如同盲人一般紧闭慧眼，不知道什么应该取，什么应该舍；如同跛子一般跌跌撞撞地乱走，完全无法避开那些危险的地方。所有一切成就了佛种性的人，怎么能够不悲悯众生，不精勤地利

2025-12-11 21:35:50

转发(4) 评论(3)

堪布密轮达吉：

云何一切有情本具佛种？众生佛种有五：断灭佛种、不定佛种、声闻佛种、独觉佛种、大乘佛种。

2026-03-13 01:10:04

转发(23) 评论(17)

健康一快乐一平安：

#感恩认识你[超话]# 《大乘妙法莲华经讲记》佛种从缘起：「佛种」可以观照为「了因佛性」，「了因佛性」是表「般若功德」，因为「了因佛性」而能观照到我们的「真如本性」，就是无相之实相、空如来藏、阿，就是「正因佛性」；「从缘起」叫「缘因佛性」，它依靠「了因佛性」，依靠「般若功德」来成就

2022-09-20 06:13:10

转发(15) 评论(23)

堪布密轮达吉：

大乘佛种之殊胜处，超越于其他所有如来种之理由：断灭种性者，福德根断、智慧续灭，历经无量劫方得觉醒；不定种性者，去向难测、行止无定，慧命未熟；声闻种性者，极漫长的时间里，观修苦集灭道，唯断自惑、了个人生死，成就不达究竟；独觉种性者，无师自悟，观十二因缘而修证，以独自解脱为宗，断

2026-03-14 18:16:33

转发(28) 评论(22)

大安法师：

“佛种从缘起”，菩提心就是成佛的种子，一定要有个缘才能生得起来。这个缘就是诸佛菩萨跟我们讲经说法，这是强缘。如果遇不到说大乘甚深经典的法，那这个菩提种子还是完全汩没在我们的烦恼业识心里面。

2019-06-12 05:44:54

转发(75) 评论(48)

新浪佛学：

“一切无有真，不以见于真，若见于真者，是见尽非真，若能自有真，离假即心真，自心不离假，无真何处真。有情即解动，无情即不动，若修不动行，同无情不动，若觅真不动，动上有不动，不动是不动，无情无佛种。能善分别相，第一义不动，但作如此见，即是真如用。报诸学道人，努力须用意，莫于大乘

2019-07-22 21:00:04

转发(32) 评论(6)

堪布密轮达吉：

大乘佛种之称：种也，种子也，界也，自性也。

2026-03-14 17:04:38

转发(25) 评论(17)

首页

导航

反馈

登录

Sina.cn(京ICP0000007)