【老子的生活智慧002】道，儒，佛，谁更高明？
老子认为道，儒，佛，谁的层次最高，谁的层次最低呢？
都藏在第一章的第一句话里。
道可道，非常道，六个字完全扭曲了老子的本意，
这六个字有这六个字的启迪，
但是这种启迪，和愿意相比，拉低了好几个档次。
可以说出来的道理，就不是永恒的道理，
传世本这六个字，是在讲一种认知论：
真理总有人不可触达的一个禁区，
老子当然也是认可这个观点的，所以他说：道恒无名。
你没有办法去定义这个道，一个意思。
但帛书本是这样断句的：道，可道也，非恒道也。
翻译过来就是：道是可以说出来的，并且不是永恒的。
这与传世本道是永恒的，结论正好相反。
你听到这，一定有疑问，是不是帛书本搞错了？
我们从小都认为老子讲的，就是有一个亘古不变的道。
其实，这恰恰体现了老子非常高级的思想见解，
第一，老子思想不是一种规律本位，也不是一种历史决定论，
如果道真是永恒的，那么一切都已经被决定好了，
人的命运只是被安排好的，帮助规律去自我进化的工具而已，
在老子看来，道是动态的，咱们看甲骨文里的恒字，
右边是上面一横，下面一横，中间一个月字，
上下两横，分别代表天地，月亮就很精髓了，
月亮即是一个永恒的天体，在肉眼看来又是不断周期变化的月相
蕴藏古人的一个什么智慧呢：只有变化才是永恒的。
所以，一个僵死的，固定的道，才是没有生命力的，
一个与时俱进，靠人不断去探索发现的道，才是永恒的真理。
第二，老子展现了一种包容的生命观，
道不是永恒不变的，它也不是唯一正确的，
老子关注的是，如何不内耗，不走偏的创造我们的人生史诗，
而每个人选择的道路，选择的生命观是可以不一样的，
只要它自洽，平衡，有序，可实践，就是可以的。
我们说儒释道，先别想着三教合一，各自内部的分歧也大了，
道家和道教也不一样，传世本的思想和帛书本的思想又不一样，
大乘佛教和密宗不一样，它们和原始佛教又不一样，
孔儒和战国的思孟学派不一样，
它们和董儒，理学，心学，气学又不一样，
所以我们挑一种作为人生信条，都是可以的，
包括你信其他教也好，相信神秘主义，相信共产主义也好，
从个人生命层面，并没有高下之分，
老子在第一句话就叠了一个甲，自己的话也不是唯一真理，
这就是他真正厉害的地方，破除了狭隘。
过去大家都觉得只有清修，无欲这才是道，其他都是俗人
错了！这只是被改造后的道家的观点，
在东汉之后，道家被儒家，被佛教严重改变了。
我们能从老子这学到什么？
不要去纠结，不要去和别人比较自己的人生选择，
也不用偏颇的看不起别人的选择，
以一个包容的，豁达的视角看这个世界，天地宽广。